白孝文能在《白鹿原》的时空里笑到最后，与白嘉轩的严加管教有关。孝文小时候一度喜欢吃零食，奶奶不时地掏出零用钱帮他买，白嘉轩知道了，断然停止了孝文两兄弟的这项福利。

白孝文婚后，沉湎于床底房事不可自拔，白嘉轩要求母亲好好管管。最终只是白孝文出现了生理问题，但是精气神却越来越好。

在这样的情况下，白嘉轩开始着意培养白孝文成为族长的接班人，而白孝文也确实在此时显现出了作为一个族长的风范——除了有些迂腐，有些优柔寡断。

鹿子霖想报复白嘉轩，但老族长操守太严，做人滴水不漏，没办法，他就盯上了在族长任上志得意满的白孝文。

打不倒老的，就拿小的动手，进而打垮老的精神支柱，这是鹿子霖的阴毒算计！

白孝文这人，简直就是白嘉轩的翻版，君子一个，差别就是年纪太轻，意志薄弱，鹿子霖就策划了美人计。

在大庭广众的戏场之下，田小娥挟持住了白孝文。几番智慧的较量，白孝文臣服了。受够了父亲的严管，田小娥让他感到轻松。破窑洞变成了伊甸园，鸦片烟让白孝文飘飘欲仙，久而久之，败家子的形象再也藏不住了。

震怒之下，白嘉轩革了孝文的族长职务，还与他分了家让他单过，决策之决绝不亚于壁虎的断尾求生！

分家之后，白嘉轩眼里，再无孝文这个儿子。

因为要养田小娥，加上鸦片烟开支，白孝文渐渐入不敷出，无奈之下，卖地，买房，成了人人不齿的败家孽种。

大饥荒来了。

白孝文家渐渐断了伙食，老婆被活活地饿死，白奶奶劝白嘉轩周济一下，这位老族长无动于衷。

断了活路的白孝文，被迫离开破窑洞，走上了沿村乞讨之路。

大饥荒年月，人们自己家都养不活，哪有东西给乞丐啊，白孝文是日渐憔悴，形象是越发不堪入目了。

鹿三看到少东家与野狗窝在一起的落魄样儿，悲从心来，恨自肝起，当晚就用刀子捅死了自己的儿媳妇田小娥。

从老百姓家已经讨不到吃的了，无奈之下，白孝文只好放弃尊严，厚着脸皮去了姑父朱举人操办的布施米粥的“舍饭场”。

当白鹿原上的红人，如朱举人鹿子霖等人看到白孝文的落魄样，无不震惊异常，唏嘘不已，此时的白孝文，已经落魄成什么鬼样子了呢？

书中是这样描写的：“衣裤肮脏邋遢，头发里綉结着土屑灰末和草渣儿，脸颊和脖颈沾满污垢，眼角积结着的干涸的眼屎上又涌出黄蜡蜡的新鲜眼屎，令人看了作呕，挽卷着裤脚的小腿上，五花血脓散发着恶臭。”

鹿子霖看到白孝文被自己害成这样子，十分尴尬，为了掩饰自己窘境，就提醒田福贤：“总乡约，你不是说县保安大队要扩编吗？要你给他们举荐可靠的年轻人嘛？让孝文去多好，咱们瞅嘉轩的脸面，不能看着孝文到这儿抢舍饭呀……”

众人一齐拍手叫好。田福贤说：“你不提我倒忘了。好好好！孝文在朱先生书院里念过好几年书，文墨深。县保安大队队长特意叮咛，让我给他物色个有文墨的人哩！”

说着，田福贤趴在桌上写下一纸举荐信，折叠后装入信封，走过来交给孝文说：“你立马就去，晚了当心旁人顶占了位子。”

孝文接信，感激地流出泪来，仆嗒一声跪下了：“田叔子霖叔……”他还不知道鹿子霖就是害他沦为乞丐的罪魁呢，可见造化弄人，在彼一时是大仇人，在此一时又成了大恩人，恩恩怨怨哪能说得定呢？

表完感激，转身想出门，姑父朱举人挡住他说：“等等。你去抢一碗舍饭吃了再走。吃一碗舍饭好处匪浅……”

这条意外的招聘信息不但给了白孝文活路，还成了他实现命运转机的机会。进了保安队的白孝文，因为能写会算知人事领导力强，很快就混到了营长的位置。

沿村乞讨的岁月不但让他倍加珍惜机会，也让他更看清了人性的弱点，在处理很多重大事务的问题上，基本做到了滴水不漏。

例如在白鹿书院遭遇了避难的鹿兆鹏时，他就巧妙地既私放了这位童年玩伴，又丝毫没让同行的岳姓上司怀疑。须知，如果他开枪击毙了鹿兆鹏，或者将其活捉，就不会有解放后被兆鹏策反起义，然后荣任县长的荣耀了！

他从一个人人不齿的乞丐，摇身一变变为保安队营长的神奇经历，使他意识到人人都有否极泰来的可能，这让他给鹿兆鹏留了一条活路。

尽管书中没写清楚，但解放后跟着部队越打越远的鹿兆鹏，不但实现了他名字中“鹏飞万里”的寓意，而且必然创造了非凡的历史功绩，以他的资历、才干、学识和智慧，绝对能赢得很高的历史地位！

偌大白鹿村，走出来的人才，有五个，分别是鹿兆鹏，鹿兆海，白灵，黑娃和白孝文。兆海死于战场，白灵死于黄土，黑娃死于刑场，鹿兆鹏前程万里书中没有点明，唯一笑到书末最后的，就是孝文了！

试想，如果白嘉轩不与白孝文一刀两断，不把白孝文逼成乞丐，白孝文最多只能混成一族之长吧。

不能不说，正是白嘉轩严格的家庭教育，让白孝文笑到了最后。

也许，这也只是我们看到的笑到最后，实际上古往今来，大浪淘沙，又有谁能真正笑到最后呢？

郭德纲说：山外青山楼外青楼，能人背后有人弄。不装进那个小盒子里，谁敢保证自己就是笑到最后的人？