宣德年间李寡妇之与“广东人事”
刘中国
钱锺书先生《围城》出版后，曾遭到某位“左翼”批评家的呵斥：“《围城》《》是一幅美皆臻、无美不备的春宫图，是一剂外包糖衣内含毒素的滋阴补肾丸”。这一判辞，令人想到鲁迅先生关于道学家从《红楼梦》中看到“淫”的说法。但是，钱先生在清华园里读过而且日后并不讳言自己读过“肉书”，1979年赴美作学术交流余暇，他就曾对人征引过《金瓶梅》、《肉蒲团》中的有关章句，并且公开称赞《肉蒲团》文字清简流畅，一洗同类春宫小说的累赘凡俗，写得隽永风趣，令人阅后大快朵颐。
不妨实话实说，我也接触过一些单位收缴的“明清艳情小说”之类非法出版物。阅读之余不禁感叹：这类“肉书”，与贪官污吏的言行举止，正好互相颠倒。譬如，“肉书”通篇诲淫诲盗，猛男娇娃，颠倒衣裳，气干云霄，结尾处大多以因果报应说劝人洗心革面，弃恶扬善，重新做人，那番“良苦用心”，敢情像维吉尔引导但丁游历地狱、炼狱，一直把他送到站在天堂门口，而贝特丽亚齐正在天堂门口等着他呢。至于那些坐在或曾坐过主席台的贪官污吏，其言行举止，完全与“肉书”的写作路数相颠倒：上学时超级学霸三好学生呀，年轻时大干快干加巧干呀，一路上该踢的踢、该砍得的砍呀，正所谓“逢佛杀佛，逢祖杀祖”，所向披靡，百战百胜，风风火火一步十八个台阶，一旦牢牢坐稳主席台，吆喝下级守土有责，看好场子，工作上“三要四不要”呀，作风上“五准五不准呀”，行为上“七放弃八禁止”呀，犯了小错“打屁股”呀，犯了大错“挑脚筋”呀，等等。可是，掌声结束后，他们从众目睽睽的主席台上，溜到某个私密的地方，钱权交易呀，权色交易呀，利益输出呀，并且开始淋漓尽致地搬演“肉书”中的种种场景，声色犬马，直到警告、记过、双开、无期、死缓，乃至当即画押“咔嚓”了脑壳，一部血肉之躯混合着汗臭、铜臭以及香奈尔气味写就的“肉书”，这才算划了个句号。
《花飞香》是一部文笔不算拙劣的“肉书”，写的是所谓大明宣德年间“妖精打架”的故事。作者西湖渔隐主人的姓氏生卒年月殊不可考。翻阅一过，牢记住了该书第三十回中出现的“广东人事”。这里的所谓“广东人事”，不是指人事厅、人事局、人事处之类“要害”部门，实乃某种性用品（淫具亵器）的代称。深圳经济特区举办过几次“性文化博览会”（全称是“深圳国际成人用品展览会暨深圳性文化节”），据说陈列的性用品琳琅满目，观者购买者如过江之鲫。那么，宣德年间的这枚“广东人事”，不知道究竟与哪件陈列品相似？
但是，为何把李寡妇使用的那件淫具亵器，叫为“广东人事”，而不称其为“天津人事”、“上海人事”、“北京人事”、“重庆人事”？究其主要原因，明末清初的广东沿海地区，已受到西风东渐的影响，西洋器物文明，包括鸦片、西洋画、性用品、望远镜、自鸣钟等等，已悄无声息地由广州登陆，继而远销内地（宝姐姐身上散发出来的那股令宝哥哥痴迷的香味，是否西洋香水作祟？待考），《花飞香》称李寡妇身上搜出来的时髦稀奇物为“广东人事”，真是再自然不过的事情了。
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