最近,在第10届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛中,云南西双版纳傣族自治州的摄影家刀俊云获得生活习俗类记录奖、传统礼仪类记录奖,掌声响起来~~~来欣赏一下这位摄影家的作品吧!

▲刀俊云

【获奖组照】 《西双版纳傣族的祭树仪式》
【拍摄民族】傣族
【拍摄时间】2016年4月13日
【拍摄地点】云南西双版纳

获奖者说:

作为一个喜欢摄影多年的人,我想通过镜头与大家分享我们傣族祖祖辈辈对自然、对生态的理解。

我们傣族大多生活在热带雨林边缘,是一个敬畏自然、崇拜自然的民族。在长期的生产活动中,创造了自己独特的生态环境保护观念。虽然身边有着丰富的森林资源,但从不会对雨林做出掠夺式的砍伐,只会取生活所需,而不会无节制地进行索取。

从小,老人们就教导孩子们人要与森林和谐相处,尊重自然,森林才会回馈给我们生活所需。就是这样千百年来形成的一种全民共识,世代相传。

我们深信万物都有灵性,都应该相互尊重,人才会得到好的生活。在当今全球的热带雨林不断被砍伐、破坏,逐渐在消失的今天,在西双版纳这片北回归线上唯一的一片绿洲,至今依然郁郁葱葱,这和居住在这里的傣族人的生态观密不可分。

▲清晨,老人取出象脚鼓,作祭祀前的准备。

▲年轻人敲起象脚鼓,宣布祭祀仪式准备开始。

▲妇女们梳妆打扮做准备。

▲全村老小前去村边的神树路上。

▲神树下,人们献上祭品。

▲村里德高望重的老者主持祭祀仪式。

▲请求和尚为祭祀用的腊条念经祈福。

▲向神树作祷告。

▲参加仪式的老人。

▲参加仪式的小孩。

▲献给神树的鲜花。

▲和尚为人们祈福,感恩森林给予人们的恩惠,并请求神灵宽赦人们的惊扰和索取。

▲献给神树的祭品。

▲鲜花丛中的神树。

【获奖组照】 《西双版纳傣族的葬礼》
【拍摄民族】傣族
【拍摄时间】2016年9月27日
【拍摄地点】西双版纳勐海县

获奖者说:

这是记录我姑妈的葬礼,整个拍摄过程我并无害怕与不安的感觉,就当作我在和姑妈做最后的送别。整个葬礼包含了我们傣族对死亡的理解和习俗。我们把死亡当作是人生的又一次轮回,人死后只是到了另一个世界,开始重新一个生命而已。

我们每一个人在他们生前,无论是谁,事业有多么辉煌,积累了多少财富,死后都烧为一堆灰烬,回归自然,不占地、不建坟,不和活人争地,也没有歌功颂德的墓碑。千百年来,每个村寨都只共用一处竜山(专门火化逝者的一片山林)的习俗,一直延传至今。

▲逝者。

▲全村的人都来帮忙为逝者做棺材。

▲请来和尚为逝者超度。

▲亲朋好友点然蜡烛,为逝者祈祷。

▲出殡,和尚走在最前头,用一根白线从棺材内拴逝者的手脚,为逝者引路。

▲出殡的路上。

▲引路人指定火葬的地方。

▲亲人顺时针围绕棺材三圈,做最后的道别。

▲用树叶为逝者洗最后一次脸。

▲用刀剪断拴在逝者手脚的白线,说明引路人已把逝者领到该去的地方。

▲进行火葬,待逝者烧尽后人们才会离开。

▲回到家中,和尚为参加葬礼的人和逝者的亲人祈福。

▲参加祈福仪式的人们。

▲和尚和家中长者为每一个人拴线祈福。

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来源:中国民俗摄影协会

监制/孙雅莉 统筹/肖静芳 编辑/王甜 制作/彭凤平

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