人才之于一个国家一个朝代的重要性，不言而喻。但说到用人，每一位古代帝王都有自己的一套方略。凡是能做到知人善任、人尽其才的朝代，一般都有比较出色的政绩和作为。

今天，就唐太宗李世民和明太祖朱元璋的不同人才观，进行一番粗略窥探，希望能够提供一个不一样的历史视角。

李世民是一位有着宏大气度的帝王，他关爱旧属旧臣世所公认，而且在对待建国有功之臣上，不论是否自己嫡系旧臣，秉公论赏，一视同仁，并会根据每个人所长，充分任用，各尽其才。

在李世民身边，有“房谋杜断”的房玄龄、杜如晦，有敢于直谏的太子旧部魏征，有既可带兵打仗又能堪当丞相的李靖，还有应物敏速、决断事理的长孙无忌……这些人无论在创业之初，或是治理国家，都是李世民值得信赖的股肱之臣，他们发挥着各自的才能，为大唐“贞观之治”做出了可歌可泣的贡献。

李世民也是一位有情有义的帝王，为了永远记住这些为大唐献出毕生精力甚至是生命的功臣，分封了凌烟阁二十四功臣，这24个人中间，属于李世民旧部的只有三分之一，可见李世民的胸怀何等宽阔。这些追随李世民一起建功立业的功臣，基本上能够善始善终，一生体面。

反过来看一看朱元璋，公元1370年，朱元璋对追随他戎马一生的有功之臣，进行论功行赏，封6人为公爵：李善长、徐达、常茂、李文忠、冯胜、邓愈。封28位大将军为侯爵：汤和、唐胜宗、陆仲亨、周德兴、华云、顾时、郭子兴（封赏时已去世）等。这34位战功赫赫的大明功臣，在风光不到三五年后，就开始成了朱元璋涉猎的对象。

没读过什么书的朱元璋，从乞丐到皇帝的华丽转身，靠的就是江湖义气和尔虞我诈，在他的心里和梦里，总担心这些强悍的部将会造反，会把他的子孙后代变成阶下囚。所以封赏时，朱元璋别出心裁地向每个人都颁发了神物——铁券（免死牌）。表面上是一种至高的社会特权，实际上或多或少地在引诱这些人犯罪，这样就便于朱元璋后期的清洗行动。

在之后的二十多年里，朱元璋用几乎同样的罪名：谋反和连坐，处死了34位公爵侯爵中29人，仅剩5人中：郭子兴早逝，刘伯温疑似病故（另一说死于胡惟庸的毒药），汤和瘫痪在床（这让朱元璋很放心），以及活到朱棣时期的耿炳文和郭英，耿炳文因平叛失败怕朱棣秋后算账而自杀，最后只剩郭英一人，私养家奴150多人犯罪，朱棣念其功劳放他一马。

而在建国后启用新人上，李世民更是不拘一格，在他眼里人才没有优劣之分，只有各有所长，他曾经以“使人如器”来解释他的人才观。而朱元璋的人才观里，只注重框框条条的东西，比如给你指派了一个任务，你只要按部就班地去完成，之外的事不需要你去操心。

有一次，有人向朱元璋推荐了一位叫才能出众的年轻人马全，朱元璋派他去山东日照当知县，知县的首要任务时执行朝廷休养生息的政策，发展农桑。但马全是一位商业奇才，他忽视了农业，却把日照的工商业搞得很好。在三年度期满时，朱元璋因其不抓农业不称职，而永不录用。
有意思的是，李世民在启用一位叫马周的年轻人，因马周一篇谈论朝政得失的谏言，直接提携至门下省当值，并在短短的十几年间，马周一路升迁，最后官职丞相，直到贞观二十二年，马周病故。
所以说，能够识人、用人和容人，人尽其才，为李世民开创“贞观之治”，构建了成功要素。而朱元璋带有局限性的人才观，留下了诸多的遗憾和无奈。这就是李世民和朱元璋的不同人才观。