秋天可能是和古琴最为相应的季节了

不少琴曲都有个“秋”字

相思之苦如《秋风词》

离乡之愁如《秋塞吟》

旷达之怀如《秋鸿》

……

人在秋天情绪不太稳定

这时就可用琴乐来平衡

“琴以使人平躁释欲，乐义好礼”

对应秋天肺金的音是——商音

商调式乐曲明朗坚实、铿锵肃劲

闻之能促进气血的内收

调理肺气的宣发和肃降

兼有保肾抑肝的作用

《史记·乐书》云

“商动肺而和正义”

“闻商音，使人方正而好义”

五音皆正音，是不偏倚的

听商音使人正直

而又不会像屈原那样陷于忧愁

因为商音有股使人宁静收敛的气息

在平衡这种不流俗的悲愤

而这份看透世事后的不争的

最佳体现就在

这首商调式代表曲——《慨古吟》中

《慨古吟》首载于明代朱权的《神奇秘谱》中

作者及年代不明

根据曲韵推断

当为遗世独立之高士所作

《琴学备要》有琴歌版

歌词如下

今古攸攸，世事底那浮沤，群雄死尽不回头。夕阳西下，江水底那东流。山岳底那荒邱，山岳底那荒邱。愁消去，是酒醉了底那方休。

想不尽，楚火底那秦灰。望不见，望不见，吴越底那楼台。世远人何在，明月照去又照来，故乡风景空自底那花开。

日月如梭，行云流水如何。嗟美人，呵东风，芳草底那怨愁多，六朝旧事是空过。汉家萧鼓，魏北底那山河。天荒地老，总是底那消磨，消磨消磨，更消磨。

慨当年，龙争虎斗，半生事业，又何多。

曲高则和寡，故以词示意

杏庄老人评曰：

“自古及今，不知几人称王，几人称霸，几兴几废矣

所谓一世之雄，而今安在哉？”

已故古琴大师查阜西先生有该曲的

弦歌录音存世

査老是一位深具传统文化修养的文人

古琴于他而言

是生活方式，而非所谓职业

其古琴演奏散发着悠然从容、疏朗真挚的精神

没有职业艺术家的激昂强烈、华丽浪漫的表演性

查先生以摄影为娱，以读书为乐

用毛笔写信著书

而在迟至五十年代

他还曾经因不将琴视为自己职业

而对参加演出有排斥情绪

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