心妖说:
我曾说过,我尊重藏族同胞的信仰,但冈仁波齐,我实在喜欢不起来,不过,我相信大多数人看完《冈仁波齐》,心中是满怀敬意的,我的朋友 @刘益岑 便是这样。
今年7月,他独自一人去了冈仁波齐。
不知道何时起,我对西藏的执念一直不忘。
前年徒步雨崩,看见梅里雪山,彻底沦为雪山高原的脑残粉;去年徒步稻城亚丁三神山;直到今年看了电影《冈仁波齐》,我身体里的每个部分告诉我,一定踏上那片令人敬仰、遗失灵魂的地方——冈仁波齐。
旅游和旅行由我看来还是有别的,旅游在于「游」,而旅行在于「行」,「行」就是行走,可以用车轮丈量大地,也可以徒步感受行走的力量。
于是,我选择了后者,徒步转冈仁波齐神山。
我向来是不爱做攻略的人,因为我觉得旅行只需制定一个大概的框架,具体的攻略到了那个地方,自然而然就有了。
简单介绍一下冈仁波齐。
冈仁波齐是世界公认的神山,是众多佛、菩萨、高僧大德修行、加持的圣地,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
峰顶如七彩圆冠,周围如八瓣莲花四面围绕,山身如水晶砌成,宛如技高绝顶的玉镶冰雕。
冈仁波齐是这样一个神秘的地方——山的向阳面(南面)终年积雪不化,白雪皑皑,在阳光下光彩夺目,洁白无暇;而背面(北面)一般都是没雪,即使下雪被白雪覆盖,等太阳一出,雪随即而化。与普通的「背阴积雪,阳面没雪」刚好相反。
印度教、佛教、耆那教和苯教,所持信仰各不相同,但都视冈仁波齐为神山,使其具有多种宗教意志叠加的神圣。
每年都有众多佛教徒、印度教徒、苯教徒、耆那教徒到冈仁波齐朝圣转山,这些信徒们认为,围绕冈仁波齐转一圈可以洗尽一生的罪孽,转上十圈,在500轮回中免受地狱之苦,而转上百圈,即可升天。
抵达方式
转山路线分为外圈和内圈2条,内圈是绕山南侧的因揭陀山的小环山路线;外圈是以冈仁波齐为核心的大环山线路,约56公里,外圈转山的起点在塔钦村的西侧,塔钦村在阿里南线的末端。
这次我选择的是外圈。
从拉萨到塔钦村1200多公里,到达这里的方式主要有三种:
① 坐飞机。拉萨贡嘎机场有直飞阿里昆莎机场的航班,我在携程上搜索了一下,这条航线西藏航空每天有两趟班机,单程价格在2500-8000元之间浮动,如果是往返,需要5000-10000元不等,对于穷游学生党来说,这是一笔不菲的支出。
② 坐班车。拉萨到阿里的班车每隔一天、下午5点从北郊汽车站出发,票价651-751元,可以选择中途在塔钦下车,大约需要21小时。
③ 拼车。从拉萨拼车到塔钦村,走走停停大约需要3天的时间,适合时间充裕的背包族。
同行的驴友是我事先在网上联系的,司机师傅是山西驴友,每人每天需要给他200元报酬(价格适中),并且负责他的食宿,我们一行四人,平摊下来每人每天花费约330元。
行程安排
Day 1:拉萨-羊卓雍措-卡若拉冰川-拉孜
第一天的行程中,羊湖的景色很棒。司机直接把车开到了湖边,湖中有很多鱼,但藏区是不允许钓鱼的,鱼在他们“水葬”中是很神圣的。
Day 2: 拉孜-萨嘎--仲巴
第二天行程没有特定的景点,但一路的风景也很棒的,公路一边距离尼泊尔国境不到200公里,加上连绵起伏的雪山,乐在其中。
Day 3:仲巴-塔钦村(冈仁波齐山脚)
这次我选择的是冈仁波齐外转,外转的起点就是塔钦村,可惜到的时候很晚,没来得及拍照。塔钦村有很多旅社,条件都很一般,床位价格在40-50元不等。
冈仁波齐景区除藏民以外都要收150元门票,如果早上六点以前出发都可以不买门票。
Day 4:塔钦村-执热普寺(25KM)
第一天的转山路相对较好,基本上都是岩石和鹅卵石铺成步道,但是从凌晨四点出发就下着小雨,给转山带来不利的影响。
本以为出发得比较早的,但我发现很多藏族信徒比我们还早,他们基本上呈现着相同的状态—手握电筒,脚步匆匆,默默看路,好像知道远处的神山在注视着自己。
这天我们选择在执热普寺住宿,因为执热普寺是观赏冈仁波齐的最佳观测点,当然住宿价格也不便宜,一顶帐篷里有8个床位,100元/晚。
七月份正值雨季,冈仁波齐是很难看到的。到了执热普寺,我独自在冈仁波齐对面的山头苦苦等待,有幸最终圣洁的冈仁波齐露出了她的容颜。
Day5:执热普寺-塔钦村(30KM)
转山的第二天是较辛苦的,因为要翻过垭口。执热普寺的海拔为5200米,稀薄的氧气伴随着阵阵烈风,步行10米就是求生的努力,达到山顶更是重生。
一路上都有碰到三步一叩拜的虔诚藏民和教徒,在海拔5000以上的地方磕头是需要多少体力和毅力,路上已留下了他们的印记。
朝圣者有的是结伴、有的是孤独的,一边起到一边匍匐前进,仿佛用身体丈量转山的道路。
途中遇到一位孤独老者,在崎岖而漫长的转山路上已三步一叩拜14天,我的干粮已较紧,遂给了钱,他三番拒绝,令人触动。
亘古不便的冈仁波齐近在咫尺,她一定能够听到朝拜者虔诚的祈祷。
过了垭口,就是沿着神山的20公里环山路,一座绕着一座的山谷,永远看不到尽头。
在我这样的徒步者眼中已是没有天、没有地、没有笑语,孤独的双脚机械向前迈着,像苦行憎一样完成自己的修行。
Day 6-8:原路返回拉萨
徒步转山50多公里,除了震撼藏人对于朝圣的坚执之外,更感动于其中传递出来的对他人的宗教信仰及生活态度的一份尊重。
这个世界上没有什么生活方式是完全正确的,看到有一个民族还这样生活过。
同时,作为唯物主义的我,需要用辩证的思维来看待宗教,也就是不能简单地说宗教是好是坏。
神山圣湖不是终点,接受平凡的自我,但不放弃平凡的理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
刘益岑
工科硕士
摄影、徒步、骑行、藏区文化爱好者
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END
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