心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

——《自题金山画像》苏东坡

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在我十五六岁时，本来还和我仁寿县同属乐山市管辖的眉山县突然升级，成了眉山地区。

很清楚的记得当时身边人大多愤愤不平。

凭什么？

想我大仁寿，前有名字霸道，中有黑龙镇滩，背后还有150多万人默念咒语。

怎么就没有干过你眉山（30万人口）这样一个瘦弱小城。

其实，说实话，当时我心里是很服气的，甚至还一直为眉山暗地加油打气，快来啊，快来啊。

毕竟，人家有一个苏东坡。

而我也可以从此以后在别人说我来自北京上海你呢？一脸鄙夷的抛出一句：

我是苏东坡老乡。

苏东坡一生标签很多：北宋第一才子，甚至古今第一才子、大文豪、乐观豁达、十年生死两茫茫。。。

今天我们不说这些，主要来聊聊作为“两头堵”的苏东坡。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，父亲苏洵是唐宋八大牛人之一，典型的知二代。

在苏轼出生的那一天，苏洵欲为他取名时，正巧看见了院子里自己刚买的一辆玛莎拉蒂，哦，不对，是一辆马车。

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他想起了“以类命为象”的孔子。

孔子的儿子出生，鲁昭公派人赐来鲤鱼。

对，你没看错，就只是一条鱼，别小看这条鱼，在那个物质贫乏的时代里，这可是好东西，而且意义非凡。

《九品芝麻官》里，包龙星不是就有一把先皇御赐的尚方鱼剑吗？

孔子赶紧给儿子取名为孔鲤。

还美其名曰这是“以类命为象”取名法。

苏洵追忆圣人，看见了马车，儿子的名字就有了。

那就叫苏轼吧。

并兴高采烈的去给夫人程氏说：

“轮、辐、盖、轸、皆有职乎车，而轼独若无所为者。去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。”

大概的意思是：

车轮、车辐（指连结车辋和车毂的直条）、车盖（指盖在车厢顶的装饰品）、车轸（指车后面的横木），这些部件都有其重要功能，而设在车前供人凭倚的轼（指车厢前面用做扶手的横木）好象没有什么用处。但没有了轼，也就不是一辆完美的车子了。

意思就是要苏轼从此以后低调而华丽的存在。

可谁知道，苏轼刚刚出道，便一鸣惊人。

嘉佑元年（公元1056年），年仅二十一岁的苏轼第一次出川进京赶考，以一篇《刑赏忠厚之质论》名动京华。

当时，同样是唐宋八大牛人之一的欧阳修担任主考官，看见了这篇文章马上就惊为天人。

他心想能写出这种文章的，这天下恐怕就只有我那不成器的弟子曾巩了。

这老头简直迷一般的自信。

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所以，为了避嫌，他把苏轼判为第二名。

老苏莫名躺枪。

十三年后，王安石变法。

古今中外，只要是变法改革首先触动的必是阶层上级的利益，加之王安石的观点又是重视农民、重视理财、重视军队，这和当时浓厚的文人仕气大相径庭。

而此时的苏轼还未知民间疾苦，圈子里的人又都是司马光、欧阳修、韩琦这些老派高富帅，而王安石那边的尽是吕惠卿、曾布、韩绛等名不经传的人，苏东坡自然选择站在旧党一边。

更何况他对王安石的政治理念本身就不认同：

这个国家都是文化人的事，你扯那些农民伯伯和穷当兵的干啥子嘛。

可此时王安石正受宋神宗重用，拜为宰相，推行变法。

于是，受到排挤的苏轼被迫离京。

从凤翔到杭州、密州、徐州、湖州，苏东坡被一贬再贬，一逐再逐，到了湖州后，新党为了迎合王安石，甚至想要苏轼的命，于是就有了著名的“乌台诗案”。

谁知这些新党中人小看了王安石，王安石身上有那个时代典型的清正之风，苏轼虽然与他政见不合，但他却一直欣赏苏轼，他向神宗进言：

“安有圣世而杀才士乎？”

苏轼这才免遭客死异乡之厄，最终被贬为黄州团练副使，那一年是公元1080年。

五年后，神宗崩逝，10岁的哲宗登基，太皇太后实际掌政。

然后就变天了。

变法被废除，昔日旧党重新掌权，苏轼被召回重新站队。

而此时的苏轼在民间一番颠沛游历后，已深知这个国家病入膏肓，开始意识到变法改革的必要性，在并反思了自己的认知错误，和开展了一番深入的自我批评后，再次立于庙堂，站在了新党一边。

但主张改革可以，步子却必须小一点，不要扯到蛋。

这下旧党不干了，你这个“墙头草”，“白眼狼”，把你喊回来不是叫你回家吃饭的，是让你回来斗争的。

新党这边也不接受他，嫌他新得不够彻底，对他的路转粉视而不见，仍然是阶级敌人。

于是，两边不讨好的苏轼再次被排挤，被贬为定州知事。

十年之后。

太皇太后高氏逝世，18岁的哲宗真正上位。

吧唧，天又变了。

哲宗亲政，重新推进变法。

此时老苏的心里只有一句话：

你们到底要我怎样？

你们玩够了没有？

恩，这是两句话。

苏轼心里的苦恐怕真的很难有人知，这个时候的新法又早已不是王安石时代的新法了，变得更加急功急利，老百姓深受其害。

他又忍不住上书，反对新法。

这一次他终究没有跳脱命运的难。

59岁的苏轼被指称诽谤朝廷，被贬至岭外英州，在路上又被贬至惠州，在惠州待了两年，奸党仍不罢休，最终将其逐至我们现在觉得最美好当时却是最偏僻，瘴疫满地的天涯海角——

海南儋州。

公元1100年，正月，哲宗驾崩，徽宗即位。

五月，苏轼获赦。此时，苏轼一家已死九人，他自己也身染重病。

六月，苏轼上奏致仕，获批后返回家乡。

七月，六十五岁的苏轼死于回家路上。

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都说苏东坡一生乐观豁达，但他的乐观豁达真的不是“一根筋”二到天际的傻乐，而是包含着对苦难的承受和对自身的审问的命运之微笑。

此时，门外响起开门声，我转头过去，女神就冲我大吼：

我都散完步回来了，你还没有洗碗！！！

天天就知道写写写！！！

也没见你拿钱回家！！！

我马上笑脸相迎：

这就去，这就去。

看见没，这就是真正的豁达。

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