文/郑伯成

蕲春,一块风生水起的风水宝地

受县旅游宗教局和道教协会的邀请,让我编辑一本《蕲春道教》。于是,我就有机会阅读了许多道教书籍,《图解道教百科大全》就是其中的一本。有意思的是,这本书中提到了我们蕲春,说蕲春特别是蕲州,是“中国最有名的三大风水宝地”之首。这很让我为家乡的山水骄傲了一回。

蕲春(特别是蕲州)成为“中国最有名的风水宝地”之首的理由是什么呢?作者李绿野认为:大别山龙脉此起彼伏,如巨龙滕舞般一直舞到蕲州镇,生动非常,而逶迤浩荡的长江水则如玉带般流过蕲州,然后缓缓东去,成环抱势;又被蕲州、赤东湖等所兜裹,成“水抱格”;远有大别山、桐柏山,近有大泉山、北障山,为蕲州挡住了西北风,形成环山格。这山环水抱造就了蕲州这块“真正的风水宝地”。

其实,写蕲州乃至蕲春是风水宝地的古己有之,吴承恩写《西游记》时,那朱紫国就是荆王府,那朱紫国的地理形势就是蕲州镇的地理形势,那“周围活水通流,南北高山相对”“帝王都会处,天府大京城”,也同样写出了蕲州的“山环水抱”之势。

我对“环山格”“水抱格”的风水理论堪称门外汉,但却认可蕲春(蕲州)是风水宝地这一说法。我不懂风水学当然也不会用风水学的理论去支撑我的观点,我是因为在研究地域文化中对蕲春地理地貌有了一些了解,继而逐渐形成了我的几大理由:

这第一大理由,是地理书上说的,蕲春域地在北纬29°59’—30°41’之间。这北纬30°对于整个世界来说,都是一个神奇的纬度线,从百慕大三角到鄱阳湖,从黄山、庐山到张家界、峨眉山,哪一个不在北纬30°线上?

蕲春以云丹山、横岗山、牛皮寨、三角山为轴,都座落在这条神奇的纬度线上,难怪有那么多的神奇!如果说“风水”,这北纬30°可以说是全世界的风水宝地,蕲春正座落在这一世界性的“风水宝地上”,这是蕲春人的骄傲,也是蕲春人的福份。

在一次座谈会上,大家的话题忽地谈到蕲春的中轴线建设,我脱口而出:蕲春有一条天然的中轴线,这就是蕲河,蕲春人民的母亲河。大家开始一愣,但很快都颌首认可。这蕲河发源于泗流山,由双沟入长江,全长114.9公里,将蕲春全境自上而下地一分为二:河东有将军山、臣相山(即桐山),河西有仙人台、大桴山;河西有三角山、牛皮寨山,河东有云丹山、横岗山;河西有赤西湖,河东有赤东湖……天地造化,鬼斧神工,这上帝造就的天然风水有谁能出其右?更有一奇妙之处是,若细细品味蕲河,她还形似太极,太极变化莫测,蕲春这块宝地自然平添了几分神奇。

上苍格外青睐蕲春,赐予了蕲河这条神奇的天然中轴线,还让普天下的地形地貌都让蕲春人领略个够;蕲春上倚大别山,逶迤而下,丘陵起伏,至中部七十二畈,皆为平原风光,进而四十八围尽为湿地气候,总面积281平方公里的几十个湖泊棋布其间,而后为浩浩荡荡之长江。

高山、丘陵、平原、湿地、湖区、大江大河应有尽有,犹如梯次渐进。不同地貌的气候和物候,不同地貌的农作物和动植物,我皆有之,这是蕲春风水的又一奇特景观。仅以药材为例,不同地形地貌生长的蕲春地道药材就达700多种,这药材之乡、医药之乡岂不非蕲春莫属么?难怪有人惊叹,蕲春为什么能出李时珍这样伟大的医药学家了。

当然,谈蕲春风水,还要再回到大的格局上来,那就是大别山和长江。大别山不仅为蕲春挡住了强劲的西北风,它和它的两条支脉一起更让蕲春成了典型的“环山格”一条支脉在蕲河之西,沿泗流山而下经仙人台、牛皮寨、三角山而蒋家山;另一条支脉在蕲河之东,沿将军山而下经云丹山、鼓角寨、横岗山而龙顶寨山。

有人说:大别山,山之北白雪皑皑,山之南山花烂漫,此山大别于它山。蕲春在大别山之南,自然是山花烂漫了,这是上苍对蕲春的关照。其实,正是大别山和它的支脉给予蕲春的“环山格”,才有了早在西周时期就有生民在此繁衍生息的历史记载,才有了早在公元前200多年就建立蕲春县的历史记载。

蕲春北倚大别山,南临长江,这长江自古就是“天堑”,也是人们通常把中华民族分为南方、北方的标识,“大江南北”嘛。而蕲春,虽在大江之北,却是典型的南国风光,从气候到物候,从语言到习俗。或许,这也是天地风水之灵气?

是风水宝地,就必然风生水起。大别山,中国南北在此互为屏障;长江,东西九省通衢合一。无论南北东西,蕲春均在这一“风水眼”上,那就更是风生水起了:中国的三次大一统,次次都与蕲春密切相关,如西晋灭吴,“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头”,这“千寻铁锁沉江底”之战就在蕲春江面(旧时西赛山迎江面地段属蕲春),使汉末以来分裂60多年的中国复归统一;隋欲灭南陈,蕲州总管王世积令长江中游的南陈各路官军归降,结束了自东晋以来的270多年分裂局面;后周以庐、舒、蕲、黄四州为前沿阵地,终逼南唐后主李煜出降,结束了自唐末后50多年的分裂,终成北宋的一匡天下。

还有,黄巢流动作战始于蕲州,朱元璋与陈友谅为争帝在蕲春争斗10年,太平军六克蕲州,这些都是历史在这“风水眼”上的风生水起。蕲春地属楚,毗邻吴,吴头楚尾之地,又因长江之故而大批吴地官、商以及文人和移民进入蕲地;同样因长江之故,古代巴人战败,被周人流放楚之东,蕲春、罗田、浠水一带又是安置巴人之所;而因大别山之故,中原地区往南方各地的主要通道是绕过大别山主峰,由河南而麻城、黄州到蕲春,然后或合肥、或南京、武南昌。这样一来,楚文化、吴文化、巴文化、中原文化在蕲春大融合,形成了独特的文化形态,并成就《本草纲目》《西游记》这样举世闻名的伟大专著,成就了“教授县”“医圣故里”的蕲春人的骄傲,这些都是文化在这“风水眼”上的风生水起。

说来也巧,改革开放至今,蕲春再一次成为了风水宝地的“风水眼”,再一次风生水起;蕲春分别是武汉城市经济圈、大别山经济开发带、长江经济开发区的“成员”,蕲春又处于中华大地上三大经济开发地的“风水眼”上,铁路、水路、高速公路,国道、省道,大别山腹地公路、红色旅游公路,都有了。长江大桥、飞机场,也即将有了。这些,是蕲春人的机遇,更是蕲春这块土地在新时期的风生水起!

还是再回到《图解道教百科大全》一书吧。“中国最有名的三大风水宝地”之首是蕲春。这一结论令我信服。因为在蕲春,不仅成就了李时珍,成就了“楚之大儒”陈诗,成就了“一代文霸”顾景星,成就了“国学大师”黄侃,成就了“中国文化人的脊梁”胡风,还成就了荆王府,成就了博士街,成就了教授县,成就了中国药都、中国艾都,这些都是这块风水宝地上的骄傲。一个县,有这么多具世界影响的“成就”,岂能不令蕲春人骄傲一回?

在这诸多的令人骄傲之处,又以蕲州为最,李绿野认为蕲州是“真正的风水宝地”,而它历来都是蕲春最为风生水起之处。不过美中不足的是,在封建社会里,蕲州这地方“能着千年僧,无有万年粮”,山环水抱之势令大德高僧们化缘不便,原本建在蕲州的四祖寺、五祖寺迁到了黄梅,要不,蕲州还会多一个具有世界影响的“佛教圣地”。当然,这是一句题外话和多余的话。再把话题拉回到本文的主题上来:蕲春是块热土地,也是块风水宝地,在改革开放的大潮中风生水起,蕲州更是全县的龙头,是风生水起之榜首,这就自不必多说了。

就一本书中关于蕲春是风水宝地的话题,撇开书中的诸般“理由”,就我的见闻散谈我的感受,对耶?错耶?或许都不重要。重要的是,我坚信一点:蕲春,特别是蕲州,永远是风生水起的风水宝地!

注:原文转自《蕲春文艺》

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图文:蕲春网 责编:李林清、邓霁桓

投稿:cnqichun@163.com

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