世界大抵可分为4大人种：蒙古人种（黄种人）、高加索人种（白人）、尼格罗人种（黑人）和澳大利亚人种（棕色人）。这是西方人的划分，蒙古人的长相与他们想象中的黄种人接近，故称黄种人为蒙古人。

蒙古人（不是成吉思汗的蒙古国）的祖先可上溯至匈奴。具体起源在史学界有争议，暂且从匈奴说起。

公元前四五十年，生活在蒙古高原的匈奴人分裂为两大部落，南匈奴与汉朝和亲，王昭君出赛，三嫁南匈奴首领，南匈奴附属于汉，在中国演化融合。

北匈奴被南匈奴联合汉朝打败西迁，马背上生活，一路杀到罗马。

马背上的民族，相貌并不魁梧俊朗，但凶悍善战势不可挡。

公元四五百年，这支北匈奴人的后代征服了阿兰人、东哥特人、西哥特人、日耳曼人、高卢人，占据了今天欧洲的绝大部分地区，灭掉东罗马，强渡莱茵河，战马和人的尸体把河填满，水成血。首领阿提拉率军把意大利的罗马城围得像铁桶一般。

这是匈奴在世界历史上的盛极时代，匈奴王阿提拉被称为上帝之鞭。

匈奴西迁几百年，与欧洲女人融合，成为欧洲匈奴，但基本特征没有变，“身材矮小，胸膛广阔，头大眼小，胡须稀疏而呈灰色，鼻子扁平，体形长等不太均称”。仍然是黑发黄种人。

12世纪，成吉思汗后代征服俄罗斯，统治两百多年，俄罗斯史学界称为“鞑靼（dá dá，指蒙古人）之轭”（è，驾拉车时颈上的曲木，指受压迫），“黄祸”论渐渐登场西方舆论，称中国是“来自东方的巨大危险”。

蔑视一个人，说一个人的坏话，总在他变得弱小时开始流言。1840年鸦片战争、1894年甲午战争后，中国在世界上彻底沦为落后、软弱的形象。此时，西欧学者们已论述“黄祸”近百年，晚清中国成了他们有力的证明。与几个世纪前对黄种人的恐惧不同，这次“黄祸”嘲笑的是中国，剑指更多的是日本。

他们认为崛起的日本若和中国团结，将成为威胁世界新的“黄祸”。此时日本已经通过甲午战争侵占了中国台湾、辽东半岛等地盘，中国沦为半殖民地。

一个西方叫嚣“黄祸”论最厉害的人物是德国皇帝威廉二世。他把黄祸上升为种族之战（他的大将希特勒后来也效仿他成了法西斯主义），联盟欧洲各国鼓吹黄种人威胁论。

他请皇宫的人画了个画送给俄国沙皇。画上，代表德、英、法、意、奥、俄等西方国家的天使们手持利剑，站在悬崖边，指着云中的中国龙和日本佛说，“黄祸已经降临，浩劫马上到来！”号召一起保卫家园。

1900年，他派2万德军东征中国，临行讲话时说，要仿效匈奴人般攻打中国。这就是八国联军攻打北京的背后思潮。

面对“黄祸”论，日本皇太子裕仁的老师杉浦重刚在给他上历史课时说：

最近欧洲人渐渐东进，白种人企图压倒黄种人。支那虽是大国，然连年战乱，国家无统一之实，根本无法与白人抗争。远东唯有我日本帝国，才有可能遏制西方人东侵。
世界历史是黄白两种人竞争角逐的历史。白人叫嚷“黄祸”，我们则憎恨“白祸”。只要我们国家始终贯彻仁爱正义的原则，就能达到让欧美人心服的地步。

这些论述加剧了裕仁成为天皇后的霸权主义，他认为日本精神优于西洋精神，领先世界，称霸亚洲当然是情理之中。

发动战争，本是不需要理由的政治自然扩张，但为了用所谓的“正义”蛊惑人心，侵略者会处心积虑地找个精神上的道德制高点，发动讨伐檄文。古今皆然。

司马昭之心路人皆知，所谓“黄祸”看上去来自历史的恐惧，实际是自己内心的邪恶在作祟。那些侵略过别人国家的牛人们，蛊惑了世人，得到了美化，却终究在历史的阳光下渐渐晒出原型。

任何人都别企图隐藏自己。敬畏历史，别装聪明。