陆游和唐婉本来恩恩爱爱和和美美的一对夫妻，却因为陆游要参加科举就考试，其母亲为了不让他的妻子唐婉影响他而让陆游一纸休书休了唐婉，

从此这对恩爱的夫妻便各自奔天涯。虽然万般不情愿，但是陆游还是娶了王氏为妻子，唐婉则嫁给了赵士程，虽然婚后唐婉和赵士程恩爱有加，但还是落得劳燕分飞的结局。

一晃眼已经是10年，在陆游和唐婉在沈园再次相见，身边陪伴的却已经不是彼此。两个人都很伤心。陆游在沈园的墙壁上题下一首词来表达自己的伤感和悲痛：

钗头凤·红酥手

宋代:陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

而当唐婉看到这首诗，感慨万千，想起过去的点点滴滴，竟然一病不起，最终因为闷闷不乐而离开人世。在病中，唐婉提笔写了《钗头凤世情薄》：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难，难，难!

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

两个人的就这么抱憾终老，他们当年的诗文被后人传唱。然而故人已去，留给我们的反思却还在。

虽然现代社会人们大都提倡自由恋爱，但是一个人从开始上幼儿园开始一直到大学毕业，找工作，等到了自己真的安身立命了，也老大不小了，被父母追婚的情况屡见不鲜。然而大部分人每天忙工作，要么就是真的在等待那个对的人，可是人生已经过去了三分之一那个人却还是不来。不少人也就默许了父母为自己相亲。于是我们可以看到在北京上海等大城市，有不少公园由老太太老头子自发组成的“相亲一角”，你可以看到不同的俊男美女的照片，旁边写有名字，年龄，属相，学历，工作，年薪以及要求的结婚对象的条件的等。各家的老头老太太就这么四处晃悠看看有没有自己满意的对象，有的话就联络看看。安排相亲。

这种方式省时省力，如果两个人真的看对眼了，就相处看看，感觉不错可能就真的成为彼此后半生的那个人。然而，相比于过去传统的媒妁之命，父母之言。这种相亲方式到底进步在哪里了？现在这样的时代我们年轻人都倡导自由恋爱，然而自由恋爱真的自由吗？进入社会以后，大部分人都开始有了更为“实际”的价值观，对于另一半的选择也多多少少出现了变化。真正愿意相信真爱，愿意去等待的人已经寥寥无几，毕竟岁月饶人，更别说还有同辈压力的存在。就这样，很多年轻人走上了妥协的道路，不乏有人用这种方式找到真爱的，不够能这样找到真爱的，两个人该多有缘啊?

对于婚姻，有的人在看了《我的前半生》以后，总结了说这部剧就是告诉我们不要结婚。现在大部分90后的观念也是这样，新的时代对婚姻关系产生了新的理解。不婚族成为了当下很流行的模式。有的人说宁缺毋滥。也有人就真的等到自己30多岁了真的变成了黄金圣斗士。

其实，对的人总会来到。不管是父母为我们安排还是自己等来的，都不应该去批判或者偏激的看待，现在“相亲角”的模式其实和古代的父母之命的形式没有多大的差别，但是重点是你的选择权。在今天你有说不得权利，在古代你可能连人都没有见过就要成亲。

小编希望天下有情人终成眷属，也希望还是单身的你你要抱怨，世界这么多人，可能你等的在来的路上，可能迷路了也不一定。不要反对所谓的相亲模式，因为当你真的通过相亲遇到了你喜欢的人，你会多么感谢曾经给自己多留了一条路，你和你的真爱之间又是多么有缘……