01

相较于层次分明的现实世界，互联网更像是一个"无差别"的平行世界。

在网络世界中，每个人都摆脱了自身真实的角色束缚，茶余饭后，人们在网路中像虚无缥缈的量子般，悄悄地出现又离开。

在这个"无差别世界"中，它的运行规则与也与现实世界中有着明显不同：

因为自由公开，许多伪科学不攻自破；

因为身份隐蔽，许多黑暗得以昭示天下；

因为无从追责，许多网络暴力逍遥法外。

互联网也像是现实社区的投影，透过数字和光信号做成的放大镜，人性在网络上放大，而又聚焦为一点火光在现实中燃起烈焰。

自由、开放、匿名，赋予网民的是一种放纵的存在感，似乎谁都可以一针见血，谁都可以肆意对任何人、任何事做出至高无上的裁决。

于是，各种"网络正义"开始在网络横行，其中破坏力最大的，莫过于"人肉"。

互联网上，流量为王。在当今时代下几十分钟内达到传播量几十万并不足为奇。

人的窥私欲与猎奇欲让人肉话题具有天然的传播优势，人们往往在还来不及分辨真伪的情况下就会毫不犹豫地转发各种"第一手消息"。

最近，一则名为"南京南站一大学生猥亵女孩"的新闻再次引发了一场疯狂的转发与议论。

消息源于8月12日晚，@作家陈岚 发布的一条微博。微博称有人爆料8月12日晚上的南京南站候车室，一男一女和一个20岁左右的男孩，带着一个小姑娘在候车。在众目睽睽之下，该男生公然地把这个明显未成年的小女孩抱坐在自己大腿上，将手伸进小女孩的裙子里摸索。

随着事件的曝光与发酵，也有不少网友再次变身“福尔摩斯”，自发地探寻着该男子的身份。

然而，没想到的是，警方才刚刚开始调查，却已经有人已经开始背锅了。

13日，某微博大V就在未经核实的情况下发微博并配图称"【曝光台】宿州老少爷们都来辨认一下！这个猥亵小女孩的畜生，是不是宿州的？"

紧接着，有网友就称照片中的"猥亵者"名叫李炳鑫，是自己的大学同学。

这原本就是一个关注度极高的事件，在大号转发后更是上了热门。

随即，李炳鑫本人也被大家很快"人肉"出来，并且火速地在微博上了热搜。诸如"李炳鑫 猥亵"、"李炳鑫 哈理工"的关键词不断地出现在微博搜索框。

不止如此，还有很多"正义之师"冲到李炳鑫本人的微博下质问、谩骂。甚至，还有人直接冲到他的母校哈理工的官方微博下，要求校方交人。

这些人身攻击的语言，在猥亵人尚未得到最终确认的时候就开始大面积扩散，无数人在各个社交软件上艾特这位“猥亵者”。

当事人李炳鑫百口莫辩，私信微博大V要求澄清一下，连续发了几个私信之后，只得到一个“笑脸”。

于是，"走投无路"的李炳鑫，连夜赶了一篇声明，发在公司的自媒体账号上，舆论风向才开始有些转变。此时，谣言已经传播了12个小时。

而可悲的是，这次又开始被部分网民质疑是一场炒作。

最终，整个事件后，发布不实消息的微博大V也只是落个"禁言30天和禁被关注30天"的惩罚，而那个所谓的"同学"，也是换马甲拍拍屁股走人，剩下"背锅"的正主儿李炳鑫独自在风中凌乱。

虽然目前此事正在调查中，而嫌疑人也已经被锁定，但是李炳鑫却表示，自己的倒霉还在继续。因为大多数人已经认定，这个变态就是他。

他在文章中写道："在这件事上，我没有网络被遗忘权，也不知道如何去‘被遗忘’"。

02

其实，成为网络暴力的中枪者不仅仅是李炳鑫一人，无论是娱乐圈还是社会上，有关网络暴力的事件也层出不穷。

在8月8日九寨沟地震后，票房一路飚红的《战狼2》导演吴京的微博下就涌现了无数"逼捐"网友，而且还出言道：“首先证明，这不是道德绑架，这么高的票房，不捐不合适吧？”

抛开票房至未回款的现实情况不谈，吴京本人在地震发生后就已经以“登峰国际”名义在经济不甚宽裕的情况下捐出了100万元人民币。这本是一笔不小的数额，然而却依旧有人对此纠缠不休，质疑"捐的太少了"。

这并不是个例。可以说，每次有公共事件发生，微博战场上就总会循环涌现出各种诡异逻辑：你有钱你就必须捐款。捐少了说你没有同情心，捐多了说你借机作秀。

我们可以发现，在互联网时代，就算是简单一丝言语，也能如火山爆发，迅速破坏整个原野。

因为，被"攻击"的人往往是一个人，而被舆论导向所煽动的"攻击者"，却往往是一群人。

前段时间齐鲁师范大学高新校区就曾发生一起女大学生跳楼自杀事件，有报道称死者在被发现时赤身裸体且浑身是伤。

网路正义者们一致认为一定是三个室友用暴力逼死了这个女生，否则不可能有人会想用这样的方式自杀。于是，一时间声讨校园暴力之声遍布全网，甚至有人发动人肉，对三名女生及其家人进行疯狂的骚扰和辱骂。

后来经过警方多方面查证，这起事件与校园暴力完全无关，于是，过分“好心”的网友们再次散去，却没有人认为自己该为此道歉，大家似乎都自动地忽略了这场因臆断而产生的"讨伐"对那三名无辜的姑娘造成了怎样不可磨灭的伤害。

这个世界，从来就不缺乏泛滥的善良，缺的是理性和克制。

03

肖伯纳曾说："地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡，地上的恶事都在它的名义下所犯。"

网络的虚拟性，使得参与者每个人都可以隐瞒或编造自己的身份，仗"马甲"在身，加之在虚拟的互联网中对事件判断能力的削弱，经常会对吸引眼球的问题人云亦云，导致在网上出现很多缺乏思考的，不负责任的、甚至是不理智的言论。

有时，一些网民在事件真相尚不清楚的情况下就躲在所谓"让不道德的人接受应有的道德审判"的"正义"幌子下，不加理性思考地"替天行道"，直接导致当事人面临巨大的心理压力。

在许多历史事件中，发起人也往往是打着正义的旗号，做着"非正义"的事：从 17 世纪的猎巫事件，到今天的人肉事件，周而复始地上演着堂而皇之的伤害。传播者对自己助纣为虐视而不见，乖乖地传播；事主无力抵抗舆论的海啸，身心俱疲。

这些糊涂的批判里藏着毒药，这些无知的善良里含着砒霜。

试问，有多少人在转发一条微博的时候，会想着要去确认下事件的真实性，会想一想自己一秒钟就能按下的“转发”按钮是否会对别人的命运造成不可逆的扭转？

只能说，这个社会最大的敌人从来都不是那些少数的反社会分子，而是那些情绪高昂、数量众多、又极容易被煽动的善良的好人们。

有人说：以众怒之名去惩治一个不相关的人，甚至真相都可以弃之不顾——

这不是正义，是私刑。

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作家伊坂幸太郎曾如此写道："网上有很多人专门捕捉别人的话柄，抓人弱点，看到对方为难得想寻死，便大喜过望，网络让这种人的品性更容易暴露。"

网络的诞生不是为了制造困扰，而是让生活变得更美好。

在网络世界中，伸张正义须理智，毕竟"人言可畏"，愿每个善良悲悯的人都能更加严谨地运用自己的"语言武器"，终有一天能让人言变得"可敬"。

编辑：祁蕊

图源：pexels.com