近来几年菩提市场龙蛇混杂，名目众多！但在此间无论行情,趋势,气场以及受关注度等等等等~独占鳌头者非故宫英华殿五线菩提莫属！

故宫五线价格一路飙升 究竟是物以稀为贵还是各别不法奸商为了谋得暴利所使出的阴谋诡计？论坛市场玩家故宫英华殿五线菩提一时间风生水起众说纷纭种类参差不齐龙蛇混杂 似乎一夜之间所有存世五线菩提都变成了故宫五线，所有存有五线菩提的商人,玩者都声嘶力竭的标榜着自己的五线品相多么的正宗血统多么纯正更有甚者无耻到拿着“故宫五线”品五线菩提历史渊源，编故事讲传说！弹指间玩家们头晕眼花晕头转向，是非不明到底谁才是真正的故宫五线？故宫五线的价值究竟有多高？

五线菩提种类与特点

1、印度五线 特点：尺寸普遍较大 皮色较深呈巧克力色 皮薄 线粗且黑

2、尼泊尔五线 特点：相比印度五线略小 皮色也比其浅 线为褐色 皮质较厚

3、浙江天台五线 特点：几种五线里面质量最好的 皮质厚 皮色洁净柔和（只可意会） 线为黄白色 形状较圆 尺寸普遍较小通常0.6到0.8极少超过1厘米(如果单看品质而不是传闻和炒作的话天台山国清寺五线菩提无疑是最好的~所谓人挪活树挪死，英华殿五线菩提树是印度移栽到故宫的动过土的树木结果的品质可想而知 史料记载除了木患子我国唯一被称为菩提的树耔就是五线菩提 所谓天台菩提即天台山五线菩提而天台山五线菩提尤以国清寺老树为最国清寺五线菩提老树至今已经400多年)

4、北京香山五线特点：皮质厚 桩型矮（故被称作矮桩故宫五线） 通体有棱状突起 颜色略深于天台五线

所谓“五线”其实并不只有五线，所有种类（包括故宫五线）五线原籽（未经筛选穿串）都存在不固定线数的果实存在，如六线,七线,八线~宁伟见过线数最多的是11线 均为一奶同胞 它们被视为异类。

故宫五线属于菩提圈儿内顶尖最高端重器～从未有任何一种菩提比它更加雍容华贵，高贵血统造就顶端价值～玩菩提～只有故宫英华殿五线菩提才可以被称之为“收藏”～而其他的无论价格高低都只能被称之为“把玩”！！！

区别：故宫五线菩提型制的确没有天台山五线的圆润饱满，但他的皮质特点还是比较明显。首先故宫五线菩提的五条线有沟楞状，而天台山的不明显。而且虽然故宫五线菩提和天台山的五线皮质感官上都有磨砂状，但是天台山的籽上手磨砂感觉几乎没有，而故宫五线菩提的籽能感觉到。

　　故宫五线菩提的珍贵之处，主要在于以下几个方面：

历史底蕴：英华殿的菩提椴有四百多年的历史，用这种菩提子做成的手串佛珠，是历代皇帝妃嫔等名人的至爱，备受明清两朝宫人和京师之人推崇。这些名人中，包括了乾隆皇帝、甄嬛（崇庆皇太后）、九莲菩萨李太后、三世章嘉等。《明宫词》里就曾写道：“双树婆娑荫玉除，九莲菩萨认模糊。英华殿里陪鸾去，采得菩提做念珠。”

宗教圣物：该菩提椴为九莲菩萨李太后所种，其血缘是源自天台宗祖庭国清寺，系出名门。在清代，先后被三世章嘉-若白多杰和六世班禅额尔德尼-罗桑华丹益希开光。菩提椴明清两代日日接受香火供奉，其菩提子自生长之日起，便是开过光的圣品。

文化内涵：作为唯一一种产自皇宫的菩提子，承载了明清两代的厚重历史，承载了汉藏两地佛教的精神血脉，见证了王朝兴替、帝王成败、高僧传法、红颜老去。如今，依旧在故宫博物院的深处，笑对秋风。

存世稀少：菩提树每年所结菩提子不过两万余颗，由于某些特殊原因，能够进入市场流通的极其有限，约莫只够做十几条108佛珠。而古树的年龄已经四百来岁，加之生长在水土并不适宜的北方，古树已经渐入暮年，等到古树陨落，这些五线菩提也将成为绝唱。如今文玩火遍大江南北。

故宫博物院自八十年代起，开始将英华殿菩提树的菩提叶和菩提子，分别制成“菩提纱佛像”和“菩提子念珠”，作为礼品赠予侨胞和外宾。随着市场经济的深入，如今也有极少的真故宫五线菩提以各种渠道流入市场，如今市面上一串难求、真假莫辩。如有感兴趣的朋友，可以联系本人交流结缘。

菩提之极品！！！——故宫五线菩提！一旦拥有终生无憾！

英华殿，位于故宫的西路，是皇太后、太妃们的佛堂，也是故宫的两个主要佛堂之一。在大殿甬道的两侧，各有一棵菩提树，它们夏季开花，是金黄色的，很是耀眼，数百年来都是如此绽放。这两株菩提树是万历皇帝的生母圣慈李太后亲手所植，皇太后死后被万历皇帝尊称为“九莲菩萨”。

紫禁城英华殿菩提树，长的特奇 主干弯曲后延 又沿水平方向上张出了九条大干，因此被人们称为九莲菩萨菩提树 。

北京故宫英华殿的明代菩提树，清乾隆皇帝还写有《御制英华殿菩提树诗。乾隆为母后贺寿特请全国99位高僧活佛大喇嘛给此树开光...

此树奇特有五 ;

1.年代久远，已有4、5百年的历史

2.此树在北方并不多见，北方气候等因素并不适合此树生长，但他不但长得枝繁叶茂并且很有皇家气派

3.此树数百年来生长在皇宫内院，见证了朝代更替，世事变迁。可谓出身显赫

4.此树跟两个朝代的两位皇帝还有太后有着比较特殊的关联可谓身份极为特殊

5.乾隆帝请活佛开光的树恐怕全天下仅次一棵吧。。。

此菩提特能保佑护身！盘戴把玩后成枣红色！包浆后粒粒如玉石般坚硬润滑！

【文献记载】

故宫五线菩提，乾隆爷御辞诗歌”英华殿菩提树歌、菩提树诗

名称：英华殿菩提树歌、菩提树诗

概要 乾隆二十六年御制《英华殿菩提树歌》：“我闻法华调御丈夫成道处，乃于伽耶城中菩提树。又闻华严海会诸如来，一佛一树乃至恒沙数。一亦非合，恒沙数非离。是佛是树皆菩提。娑罗贝多阎扶谁则见，唯有菩提之树郁葱蔚郁，常依佛日生光辉。英华之殿耸层甍，胜国莫考，国初曾以居慈宁。思斋太任笃奉佛，爰供法像，延禧笃祜贻云仍，时来瞻礼意肃穆，庄严宝轴相好合梵经。或云即是北斗之七星，贝帙一一名可徵。菩提七树森列庭，是诚不可思议标祥祯。枝枝叶叶数无万，如斯无万数，绳绳继继永世绵皇清。” 乾隆七年御制《英华殿菩提树诗》：“何年毕钵罗，植兹清虚境。径寻有旁枝，蟠拿芝幢影，翩翩集佳鸟，团团覆金井。灵根天所遗，嘉荫越以静。我闻菩提种，物物皆具领。此树独擅名，无乃非平等。举一堪例诸，树以无知省。”

天台五线菩提

天台五线菩提，以产自浙江天台山的菩提树原籽制成，珠身天然形成五线，又称“天台菩提”、“五道金线菩提”。天台五线菩提子呈浅黄色，表面分布五条很浅的黑色细线，且表面均有细微的小点。位于浙江天台山的国清寺，为天台宗的祖庭，当年开元三大十即：善无畏、金刚智、不空，将密宗普门大法带到中国，著名的天文学家一行法师曾接受不空大师灌顶所传密法，随后一行法师又将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉，亦为东密的起源，故天台五线菩提子有其独特的深遂内涵及甚深密意，因此很多高僧大德终身都使用天台五线菩提子念珠持咒诵经。

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