在中国古代，有这样一类人，没有任何权利，却足以令帝王害怕，他们就是通晓风水学的大师。自古以来，风水就是一门神秘的玄术，其中心思维是“天人合一”。造就深邃的风水大师，通过对风水的改造，既可以让人一往无前、官运亨通，也可以置人于死地。

唐朝末年，曾有一位手握实权的将军，本有时机当上皇帝，却因自私和残酷，开罪了一位风水大师。在这位风水大师逝世之前，留下了遗言，让学徒运用鬼神莫测的才能，改变了将军祖坟的风水，进而破坏了其帝王之气。终究，这位将不只没能登基称帝，而且死的适当怪异。

杨筠松，字叔茂，唐朝末年窦州人，自幼天资过人，具有目下十行，过目不忘之才能，17岁就考中了进士。不只如此，杨筠松在风水学上有着很深的造就，因而深得唐僖宗的欣赏，录用他为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地舆事。

后来，黄巢带领起义军攻破了长安，杨筠松就离开了京城，过上了闲散安逸般的日子。他先到昆仑山游玩一番，研究了当地的风水状况，后来到了江西赣州，运用心中所学为困苦大众看风水，完成了“扶危济困”多年抱负，当地人都称他为“救贫先生”，因而获得了“杨救贫”的美称。

其时大唐国力衰微，藩镇割据实力构成，而江西赣州刺史卢光稠，是一位适当有野心的军阀，不满足于现在的权利，他也想过一把皇帝瘾。卢光稠早就听闻杨筠松是位风水奇才，传闻他此刻身在赣州，立马请他为自己寻觅一块带有帝王之气的风水宝地，将祖坟搬迁到那里。究竟杨筠松仅仅风水大师，不懂占卜、相面之术，被卢光稠外表的宽厚所利诱，就容许了他的恳求。

通过一段时间的寻觅，杨筠松公然找到了一块风水极佳的宝地，而且通知卢光稠：“只需你把祖坟迁到此地，保你能成为将来的皇帝。”卢光稠大喜，立马命人迁祖坟，并大举招兵买马，预备以武力推翻李唐王朝，自己登基称帝。当一切事情都预备稳当之时，卢光稠为了表示感谢，就把杨筠松请到贵寓，预备来个不醉不归。

酒过三巡之后，卢光稠与杨筠松的联系变得更铁了，乃至以兄弟相等。突然间，卢光稠想到了一件事：“已然杨筠松能为自己找到一块风水宝地，可以协助自己做上皇帝，必定也可以以相同的手段协助其他人。如果真是这样，那岂不是没得玩了？”于是乎，他就半打听性地问了杨筠松一个问题。

卢光稠问道：“杨兄，传闻你是全全国最牛的风水大师，脚印也遍及全国各地，你以为全国共有多少龙兴之地呢？”杨筠松为人适当单纯，以为卢光稠仅仅佩服他的风水学常识，就毫不掩饰地对卢光稠说：“一席十八面，面面出皇帝。”卢光稠一下懵逼了，依照杨筠松的意思，只需祖坟埋入有帝王之气的地方，都可以成为皇帝。通过几秒钟的考虑，卢光稠就悄悄在杨筠松的酒杯里下了毒药，以为只需毒死他，就不会有人跟自己抢夺皇位了。

杨筠松感觉有点不对，就带着学徒曾文辿离开了，刚到药口之地时，毒性便发作了。深知自己命不久矣，就对曾文辿说道：“我死之后，就让卢光稠在赣州磨车湾装置水碓，十字路口开凿一口水井，通知他这样能确保他子子孙孙都能成为皇帝，其实我是要破坏了他的帝王之气。”

过后，曾文辿把师父的遗言说给了通知了卢光稠，他决断照此进行改造。没多久，卢光稠背部就开端长痈疽，他才意识到这是毒死杨筠松的报应，但为时已晚，由于忍受不了这种痛苦，终究挑选了上吊自杀，死的适当怪异。

杨筠松尽管被毒死，但他之前留下了许多风水作品，如《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《望龙经》等，使地舆堪舆文化撒播于世。据说，明朝大神刘伯温的风水学常识，就归于杨筠松这一脉。有人以为，风水就是迷信，更没有所谓的风水宝地。关于此事，你有什么观点呢？