在五岳之首的泰山,有一种古松距今一千六百多年,被称为“泰山六朝松”。有一位酷爱“松”的先生,爱松、写松、画松,画了许许多多松,姿态各异,笔力老道,风骨神现,亦于沉着肃穆中透出缕缕灵秀。他最欣赏、最崇敬、也最震撼他心灵的正是泰山的六朝松。

《六朝龙松》

《六朝龙松》,作者:傅幻石

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“泰山松代表了一种精神,

烈日炎炎巍然挺立,

严寒冰雪郁郁葱葱。”

《六朝龙松》局部

《六朝龙松》局部

缠绕的树干如两条蜿蜒盘旋的巨龙

似乎正翻滚于腾云之势

刚毅坚强、不畏艰难

犹如坚硬的磐石

谁也无法阻挡它坚强不屈的精神

“这正是中华民族的精神。”

《六朝龙松》局部

可气势磅礴,亦可细致入微

一幅画中的几万根松针

全都是中锋线条一根根画出来的

《六朝龙松》局部

这位痴迷于画松的先生

十年间30多次登临泰山

顶风冒雪、与饥寒抗衡

只为拜谒、描绘“泰山六朝松”

他的作品演绎出松柏的精髓

极具中国人的性格与民族气节

作品被中南海及国家领导人收藏

他就是画家傅幻石

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傅幻石

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傅幻石,1957年出生於陕西,号松翁,别署帰貞山人、一貞山人。国画师从石鲁,书法受益于恩师刘暘光。为追求艺术之真谛,感悟大自然之灵气,奋力开垦着属于自己的一方艺术净土。尤其喜欢画松,创造出了具有中国人的性格和彰显民族气节的古松。曾十余年时间研究泰山文化,创作出了泰山《六朝龙松》系列书画作品。之后又将古松绘画笔法与儒、释、道文化融入书法之中,逐步形成了他独特的艺术风格,深得世人垂爱,他创作的泰山《六朝龙松》与金文书法作品被中南海及国家领导人收藏。近年来随着对殷墟文化的深入研究,在学术上也取得了突破性的进展。

敬松、画松

细数起来,竟也是一次次难忘的经历

《六朝松-雪松》

第八次登泰山

恰逢大雪连下三天三夜

傅幻石就在普照寺猫了三天

几乎忘了饥寒

一整天不喝一口水,不吃一口饭

就为画下这幅《六朝松-雪松》

《六朝松-雪松》,作者:傅幻石

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这棵历经千年风霜雨雪、依然苍翠挺拨的松树,除了让他进一步感受大自然的神奇造化外,更让他体味到一种民族顽强、坚贞、高洁、挺拔的磅礴大气。

《汉柏凌霄》

“汉柏凌霄图乃寓意颂古而不老之生命活力也,为追摹石鲁刘暘光先师之风范,幼承规范后立志师化於自然,积年棲息於大自然怀抱之中,以感悟生命之真谛。”

《汉柏凌霄》,作者:傅幻石

“今时值金秋众挚交同遊於崂山下清宫见古柏凌霄交臂緾绕之奇观,遂拔笔作此图以记之森森汉柏,僅以淡墨线条勾出雖弃古厚拙重之笔,却以篆意入画中锋线条,又不失高古逸风,而更顯古柏经千年风雨沧桑。”

《汉柏凌霄》局部

《汉柏凌霄》局部

“巨變仍枯中毓青,每年署秋火一样的凌霄花红满汉柏枝头,显示出生命无限繁衍之意,这古柏根骨里长出的野凌霄花枝招展柔情抚媚盤缚於汉柏顶端,宛若一纯真淑女令人惊叹,将不知给人们带来多少深沉美好的假想。”

《汉柏凌霄》局部

“真乃大自然神奇造化之史笔也。此圖2000年龍年金秋創作於煙台金海岸寒窗下。”

——傅幻石

《三贤图》

《三贤图》,作者:傅幻石

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这是泰山顶上的一棵古老的卧龙松。松,万古长青;鹤,高贵典雅,松鹤结合,寓意高洁、延年益寿。

历经曲折无俗骨

虬枝势雄盤如龙

傅幻石笔下的松各有各的风姿

却都有着高雅大气的气概

《松骨》

《松骨》,作者:傅幻石

《铁石气概》

《铁石气概》,作者:傅幻石

《雅松》

《雅松》,作者:傅幻石

为画松,傅幻石多次登临泰山

去的多了,总会发生些趣事

《五嶽独尊》

《五嶽独尊》,作者:傅幻石

1999年傅幻石先生再登泰山采风

突然间索道在空中停电

被悬挂在空中十几分钟

与其惊慌,倒是被在空中所见奇特景观震撼

这个角度刚好可以饱览泰山全貌

于是才创作了《五嶽独尊》这幅作品

《五嶽独尊》局部

《五嶽独尊》局部

更多作品

《幽居松篁品自高》,作者:傅幻石

《幽居图》,作者:傅幻石

《世外桃源》,作者:傅幻石

《花与酒的拥抱》,作者:傅幻石

《金菊》,作者:傅幻石

书画同源,除了爱画松,傅幻石先生也同样热爱书法。

水墨的魅力就在于点线,由点线表现出世间万物。而点线则源于数万年前燧人弇兹氏的结绳记事,有了点线就有了我们的绘画记事,绘画线条进一步抽象简化后就形成了文字,华夏文化便是由这点线中慢慢展开,成为东方文明的璀璨明珠。”

——傅幻石

早年致力于泰山文化的研究,感悟泰山文化历史的熏陶,同时为了开垦一方属于自己的艺术净土,傅幻石从文字着手开始了对殷商时期这一断档文化的研究。

《清和自正》,金文大篆,作者:傅幻石

傅幻石:“近年来主要在研究殷商文化,金文与甲骨文更是华夏文化的智慧结晶,用柔软的毛笔表现铸刻在青铜器上的文字没有一定的书法功力是做不到的,而金文中的大量图画信息同样需要绘画方面的技巧,同时三千多年前金文图画中的大量抽象构图丝毫不逊色与当代抽象画大师的作品。”

傅幻石创意书法对联,金文

在研究了大量出土的甲骨文和青铜铭文数据后,通过将文字还原为字根,再将字根重新组合成文字这种过程,成功再现了殷商时期的青铜铭文,并将《六朝龙松》绘画中的笔意与线条糅合到青铜铭文的书写中,出版了既有文学价值又有艺术价值的《傅幻石金文书法大字典》。有了这本工具书为铺垫,傅幻石先生对这一时期的文化研究更加如鱼得水,成功地把图腾文字中千丝万缕的关系和脉络联系起来,在学术上取得了重大发现,这些成果都汇集在了《华夏文字之父》一书中。

《李白忆旧游诗八扇屏》其一,作者:傅幻石

《李白忆旧游诗八扇屏》其二,作者:傅幻石

在问及“对艺伙绘画爱好者的赠言”时,傅幻石先生答到:“艺术作品是艺术家内心世界的外在表现,伟大的作品同样需要艺术家能够做出伟大的牺牲。很多艺术家成名之后都转型成为‘商人’,这对他后期作品的生命力与创作力都有很大的影响。艺术家之路不是一条平坦的康庄大道,他需要能够吃得了苦,耐得住寂寞,忍受得了清贫。

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