《竹田摇篮曲》原名《竹田の子守呗》，是一首流传于日本京都府京都市伏见区竹田村的民谣。此曲以低贱阶层人士的眼光，歌颂着他们鲜为人知的艰辛生活：寒冷的冬天、衣食不足、孩子的哭闹声、新节的到来，以及贫穷的现实，让人思绪万千，感慨生活的不易……曲调中透漏着一股沧桑和荒凉之意，也被视为日本孤岛文化的象征。这首歌曲在60年代被京都和大阪的部落民传唱，还被部落解放同盟选为盟歌，曾经因为涉及敏感的社会问题被列为禁曲，直到20多年后才得以解禁，常作为日本民族音乐和流行音乐的代表素材。

（附：日语原唱翻译）

守着孩子已经厌倦了

盂兰盆节之前

雪已经轻轻飘了

孩子也在哭

盂兰盆节到了

有什么高兴呀

没有新衣服

也没有腰带

孩子总是哭

守着他更辛苦

一背就是一天

越来越瘦了

真想尽快走出去

离开这个地方

那边能看到

父母的家呀

音乐无国界，异国他乡文化一样取其精华去其糟粕。这首民谣里温暖人心的旋律，就像是生长在乡村泥土上的野花，散发出淡淡的芳香，让人情不自禁。可以抚慰你内心处得创伤。该民谣传入中国后，较为著名的改编版本是翁炳荣作词，翁倩玉原唱的《祈祷》。

（附：翁炳荣词）

让我们敲希望的钟啊

多少祈祷在心中

让大家看不到失败

教成功永远在

让地球忘记了转动啊

四季少了夏秋冬

让宇宙关不了天窗

教太阳不西冲

让欢喜代替了哀愁啊

微笑不会再害羞

让时光懂得去倒流

教青春不开溜

让贫穷开始去逃亡啊

快乐健康留四方

让世界找不到黑暗

幸福像花开开放

祈祷，指向神祝告求福；信仰宗教的人向神默告自己的愿望，祈求免祸降福。这首《祈祷》当年被作为一首公益歌曲。日本由于地域狭小，资源贫瘠，文化中也处处流漏出孱弱之意。与中华的博大精深相比，形成了自己独特的文化民俗风格—“孤岛文化”，而像竹田摇篮曲这样的民谣，也自然成为了日本孤岛文化的典型代表。