佛陀大传(四十一)

在菩萨修六年苦行的时候,魔王是如何捣乱的?

文/皆仁法师

菩萨的苦行,足足坚持了六年之久。

在这六年之中,菩萨对于四威仪没有一丝一毫地损坏。

在盛夏酷暑难耐的时候,他不求清凉;在数九寒冬之中,他不求厚暖;当蚊虻叮咬他的时候,他置之不理;只是一味的跏趺而坐,身心没有丝毫的动摇,从不伸懒腰,也不涕唾。

有牧童放牧的时候,见到菩萨纹丝不动地坐着,于是以恶作剧的心用草刺菩萨的口鼻或者耳朵,菩萨也身心不动。

菩萨虽然是在河边安坐,但是常常被天龙鬼神所供养,也能令十二络叉的天人可以住持在三乘的大道上。

而护持菩萨的诸天龙神们在日日夜夜之中,供养守护着菩萨的身体,他们都发愿希望可以住在阿娑婆那定中,心如虚空,利益一切众生。

在菩萨刚到尼连河边的时候,魔王来到菩萨身前,用柔软的音声对菩萨说:“菩萨啊,世间的众生,都爱惜自己的生命。你看你现在形销骨立,命不久矣了。如果你转修拜火之法的话,一定可以得到大果报的。你又何必白白地浪费自己的生命,让人们为你感到惋惜呢?要知道,心性从来都是难以调服的,烦恼更是不可断除,自古以来还没有听说谁能够证得无上菩提的,你又何必这样自苦呢?还是及时享乐吧。”

魔王的话,就像一颗小小的石子投入大海中一样,根本不能激起丝毫的涟漪。

菩萨正色对魔王波旬说道:“昏醉和贪嗔痴,是你的伴侣,它们带领着你来到这里,败坏你的善根。要知道,我修行根本就不是为了求得世间的福报,请你不必再来打扰我了。我的修行无所畏惧,只有死亡才是终点。我一心追求解脱,没有丝毫的退转之心。

虽然我的身体痛苦不堪,但是我的心一如以前一般寂静。安住在坚固的定境之中,享受禅定的快乐。我宁愿守持智慧而死,也不愿愚痴而活。就像那勇义具足的人一般,宁可一战而死;也决不愿像那怯弱者一样,为了求生而任人摆布。

所以我今天在这里摧灭了你的贪欲军、忧愁军、饥渴军、爱染军、惛睡军、恐怖军、疑悔军、忿覆军、悲恼军以及自赞毁他、邪称供养等军队。你的这些军队,虽然可以摧毁一般的天人,但是我一直住在正念正知之中,要消灭你也并非难事。”

听了菩萨的这番话,魔王波旬忍不住郁闷了,他从未遇到过像菩萨这样的人。

在菩萨专心苦行的六年之中,魔王波旬常常出现在菩萨的左右,想要乘机扰乱菩萨,可惜始终找不到合适的机会,久而久之,魔王心生厌倦,于是无可奈何地退却了。

(未完待续)

菩萨与频婆娑罗王的初次相见,发生了什么事情?佛陀大传(三十七)

菩萨是如何证得非想非非想定的?佛陀大传(三十八)

菩萨为什么来到尼连河边呢?佛陀大传(三十九)

菩萨修苦行时的极限是什么?佛陀大传(四十)

文章 | 皆仁法师

图源 | 网络

校勘 | 如义

美编 | 如真

发 心

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