秋分前后，我们一行人来到了位于平罗县城关镇北门附近的玉皇阁，说它是一个景区，我更认为它就是一座道教寺庙。

对于自小成长在城市里的人来说，绝大多数人去玉皇阁仅仅是为了图个乐子，看个新鲜，尤其是在各种大小庙会期间，剩下的一小部分则是以游览景区的心态去进入玉皇阁，其余的一部分则是虔诚的信徒了，有了他们虔诚的心和谦卑的态度才让玉皇阁如此重要。

相比代表本地文化的标志性建筑物北武当庙、五七干校等，隐匿在市内的玉皇阁有着曾经辉煌的历史，也聚集着观光客的目光。对我而言，在已经游览过那些标志性的古迹后，现在就是抱着一种闲适的心态去深入到这座“大隐隐于市”的寺院中去，慢慢地去感受、体会和学习。在这里，没有熙熙攘攘的人群，没有导游喧嚣的叫喊，观光者可以伫立在喜欢的殿阁和佛像前细细欣赏，以此追寻它的古往今来。

玉皇阁算是一座典型的明清建筑布局，中规中矩，遍布全国的古寺大抵如此，不经意间就会有种似曾相识的感觉。仔细游览一番后，觉得这座寺院还是有点特别的。游人寥寥，一派幽静，肃穆气氛，古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。

平罗玉皇阁是西北地区最大的道教寺庙之一，位于平罗县城关镇北。占地面积36000平方米，玉皇阁规模宏伟，造型独特，殿堂高低错落、重楼叠阁，由南门、山门、三官殿、城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、斗毋宫、文昌阁、关帝阁、无量殿、洞宾殿、三宝殿、三毋殿、玉皇大殿等部分组成，最高建筑29米。整座建筑包括城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、三母殿，玉皇殿、洞宾殿、文昌阁、关帝阁、无量殿等，玉皇阁的台座分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿距地面26.2米，登临阁顶，塞上美景尽收眼底：滚滚东流的黄河水，巍巍贺兰山的壮观景色，高楼林立、绿树成荫的城市古朴典雅……古建筑的神秘幽静，恍若置身于仙山琼阁之中。殿内的塑像形神各异、雕工精湛，具有很高的艺术价值。人工湖、九曲回廊、喷泉、雕塑、假山、动物园等组成的玉皇阁公园，使旅游资源得到了再次补充，玉皇阁有了更壮观的景色。

玉皇阁始建于明永乐年间，清光绪年间进行了扩建，民国28年（1939年）进行了续修，后续成为了国家3A级景区和宁夏回族自治区重点文物保护单位，也是宁夏最大的道教场所，距今已有580多年的历史了，于2007年5月25日，在建成580年后迎来了大修。

玉皇阁因此又被称为“平地古建筑的奇观”。

玉皇阁的四个组成部分结构精巧，层次分明，错落有致，从前到后分为四进，一曰山门楼；二曰八仙殿；三曰玉皇阁；四曰三母殿，一进高过一进逐级而上，过度自然和谐。

虽殿阁亭台各露峥嵘，然而相互沟通浑然一体。山门前东西原各竖一旗杆，毁于文革破四旧的浩劫中。

在山门顶上建有观音阁，山门里有一个不大的庭园，两侧是厢房，上房便是八仙殿，八仙殿后，两侧各有一配殿，东为观音殿，西为娘娘殿，在钻门顶上分别建有两座精巧别致的小楼，黄虎灵官楼在东，黑虎灵官楼在西。过钻门为蓝天门，门里是第二进庭院，上房是一座庄穆秀丽、峻然挺拔的两层楼。下层又分为三清殿和斗母宫，上层就是玉皇大帝的高阁。院两侧各配厢房三间。

斗母宫后为另一小院，院内东西两侧，各有一座两层小楼，高10米，下层是两个八仙阁，上层东为文昌阁，西为关帝阁。

小院上房是一座巍峨矗立的三层楼，下层五间，隔为三殿：无量殿居中，三宫殿、洞宾殿左右相配。无量殿后正中想北开一大门，门里两侧个竖木梯，可登上二楼、三楼。

二楼前东西两侧申延向天桥一座，称“八面天桥”，与文昌、关帝二阁相连，可痛玉皇阁。

第三层是三母殿独处高位，金碧辉煌的五凤朝阳盘龙顶，四周围是1米高的雕花木栏杆。

整个建筑群形式独特、规模宏大、结构严谨、工艺精美。高楼气势宏伟，小阁玲珑剔透，陪衬有致，竞相蓖美；楼阁山檐深远，檐角翘指苍穹，似雄鹰展翅欲飞；阁内所有殿宇尽为雕梁画栋，或雕刻花卉兽禽，或彩绘山水人物，刀笔洗练，功庇深厚，是宁夏回族自治区规模最大的古建筑群体，是西北地区最大的道教寺庙之一。

关于平罗玉皇阁，还有一个这样的传说。

光绪以前，这里原有一座古庙，称“白龙庙”。是当地百姓为企盼连年风调雨顺而共同出资建造的。

相传，在清光绪年间，平罗一带出现大旱，造成禾苗干枯，人畜死亡。百姓为求天降大雨，纷纷到白龙庙烧香纳贡。

一日，突然间在天空中出现一条白龙，向跪在白龙庙的百姓呼道：“我乃玉皇大帝派来的西海龙王，为汝等普降甘露。”话音刚落，天上果然乌云密布，接着便下起了大雨。百姓高兴得热泪盈眶，不顾雨水浇身，跪在地上对天磕拜。雨过天晴之后，百姓们便在原白龙庙的基址上，建造了一座以九脊歇山顶的两层楼阁建筑为中心的木结构建筑群，改称“玉皇阁”。

进入玉皇阁景区有两条游览路线可供选择。

第一，如果想直接参观玉皇阁和观音金尊，可以从登科路直接到达；

第二如果想游览公园，可以经登科路(向东北)—消防通道—太极山（朔方亭）—龙山—龙湖—长廊—玉佛殿—秀女亭（土山）—登科路环游。

2001年，景区从山东莱州请来了一尊身高为19.73米的观世音菩萨塑像，加莲花座和大平台总高度是21.9米，通体金光闪闪，煞是惊叹世人，这一数据对应了观音菩萨的出道日为农历的二月十九日。该佛像全部由煅铜所制，2005年年初由南京金箔集团用1.9公斤24K纯金将观音菩萨全身贴了金箔，总共耗资一百二十多万元人民币，全部由民间佛教信徒集资。

城隍殿是平罗玉皇阁建筑群中最古老的一部分，大殿里供奉着道教的太乙救苦天尊和城隍爷，古时候，城隍爷被誉为是城市的守护神。1999年，城隍殿被例为公开的合法宗教场所，因此而恢复了传统的文化庙会，每年的清明节城隍文化庙会和九九重阳节文化庙会期间，这里便是祈福迎祥，诵经忏拜的庄严道场。人们装扮成牛头、马面、判官、小鬼等簇拥着被高高抬起端坐在神舆之上的城隍神像巡游，称之为出驾，含惩恶扬善、体察民情之意。

清朝光绪元年（1875年），又陆续扩建了三清殿和玉皇殿这两层建筑包括旁边的钟楼鼓楼瑶池洞天，成为了玉皇阁的第二期建筑。

三清殿相当于佛教寺院中的大雄宝殿，是道观中的主殿。

进入三清殿，首先看到的是两幅壁画，这两幅壁画都取材于《封神演义》。在三清殿中可以了解到道教对宇宙的说法。

玉皇阁中有一条长廊叫洞天，本来是专门为玉皇大帝所建，楼梯分为三级，每级三个台阶，即为三三见九，九九归真，也就是圆满的意思。走过洞天，是一座三层富丽堂皇的木制建筑，同时也是玉皇阁的最晚期建筑，建于1939年（民国二十八年）。

虽然玉皇阁由下到上分别为明朝，清朝，和 民国三个朝代（时期）由不同的工匠设计修建而成，但是整体建筑风格一致，结构严谨，珠联璧合，堪称一绝。清朝和民国的两期建筑经过两边犹如金丝银线的飞桥长廊，巧妙连接，使这两座两个朝代相隔近一百年的建筑和谐的融为一体。

玉皇阁内绘制的儒教文化“二十四孝图”生动有趣，感人肺腑，是玉皇阁文化遗产中的一大特色，具有深刻的教育意义。

1985年对外开放；2000年之后这里逐渐增加了滴水观音，玉佛殿等佛教景点；2005年被命名为国家AAA级景区；2008年被评为自治区文明风景旅游区。使这里形成了集佛教和道教为一体的宗教旅游景区。

身处在这座平地古建筑的奇观中，双脚踩在登科路上，湛蓝的天空中偶有鸟禽飞过……时间竟定格在了这一刻。