菜根谭有云；涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

一个刚刚涉足社会的人，阅历不深，受到不良习气的影响也少；而阅历丰富的人，各种奸谋技巧往往也多。所以，一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不妨朴实笃厚；与其谨小慎微，曲意迎合，不如坦荡大度。

在我们完成学业，走向社会的那一刻，新的学习已经开始了。日子一天天过去，我们经历的越来越多。这样我们就会渐渐沾染上社会上的色彩，褪去稚嫩，多几分圆滑。这时候就会出现不一样的人生逆转，好的坏的，我们都已经不是原来的自己。但是一个真正坚守道德准则的人，会阅历增多变得成熟稳重，却不会丧失心里坚守的原则和道德底线。这种人，朴实笃厚、坦荡大度。

其实生活很简单，我们以什么样的态度对待生活，生活就反过来以什么样的态度回报我们。如果一个人投机取巧，生活同样会见招拆招，戏耍与他。如果为人忠厚老实，生活也会诚恳待他。所以君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。只要我们老老实实的做好本质工作，不放下心中的目标，其实就已经足够。

天下最成功的人就是老实人，老实人诚恳地对待生活，对待人事，所以他们往往最容易成功。

春秋时期，晋献公死后，公子晋文公被赶了出去，先锋营首领介子推等大臣忠心耿耿跟随晋文公，在国外流亡18年之久。在最困苦的情况下，晋文公流亡到魏国，饥饿不能行走。介子推悄悄地把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤送给晋文公。文公感动的泪如雨下，夸介子推有‘割股奉君’之功。

公元前636年秋，文公返回晋国继承王位。介子推为了国家的复兴，不计较个人得失，功成身退，有的大臣鼓动介子推争

功要官，介子推回答说：‘我宁愿终身当贫民，也不愿贪天功为己功。’介子推一直待在家里奉养老母亲。

介子推的邻居为他鸣不平，写了一首【龙蛇歌】贴在晋都宫门。晋文公醒悟过来，十分悔恨，命令全国上下寻找介子推。后来晋文公得知介子推隐居绵山，立刻带领众大臣登山寻找呼喊，也不见介子推的踪影。只从山崖的岩洞里面找到半张破草席，只见上面写道：‘割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明；臣在九泉心无愧，勤政清照复清明。’

正是因为这种朴实，面对名利不动坚守的品格，中国的很多评论都将介子推和屈原相提并论。介子推性情耿直，文武兼备，虽然有获得显赫官位的机会，却宁愿功成身退守住内心的道德坚守。崇尚以道德，忠孝，仁义教化天下，他这种淡泊名利，不求厚禄的品格，成为千古佳话。

在实际生活中，人的品德与人的名利观的确是紧密联系在一起的，只有淡泊名利，才能够在品德修养上取得一定的成就；只有心胸坦荡的人，才能拒绝各种外物的诱惑，保持朴素的心境，平平凡凡的生活。世事变化，沧海桑田，退尽浮华我们会发现，做人之道和处事之道只有一句话:只要不放下道德，我们就不会在生活中搁浅。