马孔多，是《百年孤独》里描述的一座虚构小镇，是布恩迪亚家族的故乡。书中的马孔多，是一个只有二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，宛如初生的世界。

而在美丽的云南，也有这样一个独立于快速经济时代，美好而神秘的村落，高黎贡山独龙族。

古老神秘的独龙族居住在独龙江峡谷两岸，四面环山面朝大江，风景秀丽，植被茂密，常年云雨沁凉。

这里的人非常热情，无论哪家杀猪宰羊，都会邀请左邻右舍欢聚一堂。如有客人到来，无论走到哪家都会热情接待。他们认为“有饭不给客人吃，天黑不留客人住”，是一种让人羞耻的事情。

他们路不拾遗、夜不闭户，视偷盗为最可耻的行径。

这里一年中有200多天的降雨或下雪，过去由于交通闭塞，每年下半年大雪封山，当地居民只有上半年可以徒步外出。独龙族在自己的理想国里自给自足，追随自己的信仰，不受外界影响。

独特的自然地理环境下，身形较短小，四肢矫健灵活的独龙族祖先，以狩猎采药的方式生活，与大自然相依为命，大山是他们的衣食父母。因而独龙族人民崇拜自然物，相信万物有灵，山岭、河流、大树、巨石等，都是崇拜的对象，认为纹面是接近神灵的方式，死后可以与自己的灵魂相认。

也有一些纹面女说自己纹面是为了自我保护、防止被外族掳掠，就算离开家乡也能和同族人相认。因为历史上，常常有外族人翻越高黎贡山到独龙江掳掠十三岁少女，所以过去女子到了一定年龄就开始文面。

饮酒驱寒是独龙族自古至今的习俗，酒精可以取暖、驱散身体的湿气，还有俗话说“贡山走一走，独龙江走一走，要喝吓拉到木当”，吓拉是一种肉炖的酒，在独龙族家家户户都常做这种酒。

早些年独龙族社会分工还不明显，对金钱也缺少概念，还过着以物换物的生活。原始农业还占经济来源的主要地位，采集采药、狩猎、捕鱼是生活不可或缺的部分。

随着社会经济、旅游业的发展，很多探险者走进高黎贡山探索民族秘境，随着国家对边境人民的关注，近些年来教育文化都得到了很好的保障。

独龙，独龙，与天和地一起住在风景里，从梦中的马孔多醒来。