武功上一篇文章就独孤求败与黄裳的一场隐藏的大战进行了梳理，今天就来梳理一下天龙和神雕三部曲之间的关系，大家都知道，神雕三部曲是创作于天龙之前的，所以两本书其实没有什么关系，但是金老在停止创作之后，开始对几本书进行了修改，我认为很大程度上，金老是希望通过修订，将整个他的武侠体系串联起来。其中就加强了天龙和神雕三部曲的联系，今天我们就来梳理一下其中的联系，并且大胆的推测一下他的传承关系。在推测之前我们先来梳理一下时间，在天龙书中有一个十分重要的时间标志，就是高太后的死，高太后的死也从客观上标志着天龙时代的结束，时间是1093年，而在射雕中也有一个重要的时间标志，就是成吉思汗灭金，也基本标志着射雕时代的结束1234年，而四绝当时的年龄应该在40岁左右，上一次华山论剑在20多年前左右，所以在1093年到1213年这一百多年的时间其实是金庸武侠体系的一个空白。

首先是降龙十八掌，原本的降龙十八掌改为了二十八掌，而因为这二十八掌太过深奥，天赋较差的人的根本学不来，所以萧峰与虚竹经过研究之后将二十八掌简化为了十八掌，并由虚竹传授给丐帮。而在神雕中洪七公的降龙十八掌，其实只有十五掌，而之后的三掌是他自创的，这也就形成了新的另外一套降龙掌法。这也是丐帮逐渐没落的原因，天龙中天下第一大帮，神雕中的大帮，到了倚天里面，已经变成二流势力，因为降龙十八掌需要特别强的天赋才能习练成功。所以虚竹为了完成大哥遗愿，将简化后的降龙掌法传授给丐帮，但是丐帮在萧峰出走之后，帮派内部起内乱之后，武学人才凋零，而虚竹虽然武功极高，但为人天赋并不是非常的高，从未教授过徒弟，所以导致丐帮只学会了前十五掌，而后三掌只是有图谱或者运功法门但没人能习练成功，到了洪七公在此基础上自创三套掌法。而且洪七公曾经传授给了黄蓉一套逍遥游的功夫，说是他年轻时学的，但与他本身刚猛的掌法不合，所以弃用，所以其实可以看出其中有一定的传承关系。

第二，在神雕中加入了一个全新的内容，九阳真经不再是达摩老祖所创，而变成了斗酒僧看过九阴真经以后认为其中武功过于阴柔，而又创了一套新的功夫，就是九阳真经。九阳真经走的是阳刚的路子，应该是传自少林的正统内功，与易筋经和洗髓经有着一定的传承关系。

接着就是梳理两本书之间的关系，秘密就在1093到1213年这一百多年间，在两本书中都或多或少的都或多或少的提及，首先是1127年征讨方腊起义，黄裳的横空出世，掀起了一场武林的大纷争，而在这个时间，其实天龙中的绝顶高手都还生存于世，段誉和虚竹都是正值壮年，武学应该正是大成的时候，而他们并没有出现在这场纷争之中。这其实和大理与西夏不关注中原的事情有关，所以也就任由中原武林混战。但是并不是说黄裳真的就天下啊无敌。而之后的天下五绝，华山论剑也只是他们的年轻一辈的小打小闹，对于真正的武学大师其实只是笑看而已。

其实从射雕五绝的功夫里面，多少的能看出对天龙功夫的传承，黄药师的功夫，逍遥派的痕迹非常明显，可以从黄药师的功夫中看出来，碧海潮生曲有逍遥派音波功的影子，落英神剑掌有天山六阳掌的影子，弹指神通有虚竹的松球杀人的影子。至于大理段氏的一阳指，南帝自然修习的家传功法，南帝本身又是段誉的孙子。洪七公的逍遥游拳法，也是带有逍遥派的影子，还有降龙十八掌传自萧峰简化后的降龙掌法。欧阳锋的蛤蟆功其实也是来自逍遥派的用毒功夫，以蛇毒养蛤蟆功的内力支撑，有星宿派星宿老怪利用神木王鼎收集天下毒物养功的影子。还有一个门派也是有逍遥派的影子，就是古墓派，古墓派有灵鹫宫的影子，全是女子，且功法运行也是传自逍遥派的功法运行，也就是源自庄子的哲学体系。至于全真教，这个派别与天龙应该没有什么传承关系，或者说我没有找到吧，全真教的内功心法属于正统的道教，是出自老子的《道德经》的哲学体系，而天龙中好像没有门派是以《道德经》为哲学体系所建立起来。

鉴于此，我大胆的进行一下猜测，这百年间发生的事情，萧峰死后，段誉和虚竹以及各武林豪杰都回归门派，少林因为连年大战损失惨重，而开始以不出世的态度面对。而段誉在回归大理后，王语嫣的离去，使他心灰意冷，册封了木婉清为妃，也不再关心武林大事，只是偏安一隅，将自己的武功传于后人。逍遥派在虚竹回归之后，与公主过上了幸福的生活，并且抽空去把降龙十八掌教授给了丐帮，并教了一些逍遥派的基础招式。之后由于虚竹不善管理，而且不喜欢这种生活，并且灵鹫宫较为封闭，人员逐渐生老病死，没有新成员加入，虚竹也无可奈何，逍遥派日渐没落。而虚竹在生命后期，将自己的一身功夫传于自己的后人，并且嘱咐灵鹫宫要继续传承下去。后来他的后人隐居于桃花岛，而灵鹫宫因为人才凋零，人越来越少，逐步成了后来的古墓派，但是仍然继承了逍遥派强大的武学根基，而同时这也是黄药师在拜访王重阳时能点破林朝英暗藏化石丹的原因吧。而逍遥派的一个分支星宿派，星宿老怪被囚禁以后，逐渐解散，但其运功法门被欧阳锋所得，形成了后来的白驼山庄。

以上观点皆属猜测，万勿当真。