人类的起源一直是人们所关心的话题之一,虽然现代有着相对科学的物种进化说,但是,那也只是人类认识自身进化的“阶段性理念”。其实,在科学远没如今进步的远古,人们就开始思考这个问题——我们是从哪里来的?这点在各民族的创世神话中,都有许多形象而生动地记叙。
亚当与夏娃
比如《圣经·创世纪》记载中的亚当与夏娃。耶和华造就了一男一女,男的称亚当(《古兰经》译作亚丹或阿丹),女的称夏娃(或译作厄娃)。亚当是用地上的尘土造成的,夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成的。二人住在伊甸园中,后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了知善恶树所结的果,也让亚当食用,二人遂被耶和华逐出伊甸园,成为人类的袓先。
原来,人类就是一次偷食禁果的结果,所以,在西方人的思想中,人性中才会有那么多先天性的恶(这与我们传统的“人之初、性本善”的东方理念截然相反)。
女娲造人
在我国古代,也有许多人类起源的神话,其中最著名的就是“女娲造人”的传说。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。她又帮人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被后节奉为婚姻女神。
从东西方的不同传说可以看出,它们是有着相同点的,一是凡人神造,二是泥土为料。人类初期之所以对土地如此崇拜,是和大地母亲给人类提供了生存必需品密切相当,所谓的“土生万物,地长千金”,人类的生存得依赖于脚下的土地。
韩国
在韩国,也曾流传着不少人类起源的神话与传说,其中也有捏土为人的传说。例如在其巫俗神话《圣人歌》里就记载了如下造人故事:天地开辟之后,在天地间的一座山上,用黄土先做成男子,然后再做成女子。这样,土成了人,所以,人活着的时候,从地里获取各种吃的东西,死后也要回到泥土里。
韩国三国时代金铜弥勒菩萨半跏思惟像
但是,在韩国流传最广的,还是弥勒大神造人说。据其口口相传的巫俗神话《创世歌》载,古时候,弥勒大神一只手托着金盘,另一只手托着银盘,向天祈祷,于是,从天上落下了十只虫子。其中,金盘里落下五只,银盘里落下五只,这些虫子中,金盘里的化身为男人,银盘里化身为女人。他们长大后,结为夫妻,生下了后代。
阴阳鱼
这里的金盘与银盘应该是太阳与月亮的象征,从天而降的虫子,应该是日精月华,这样的传说,应该是受华夏阴阳学说的影响而来。阴阳观念是古代东方文化的一个重要内容,有研究表明,东亚地区的日月崇拜与阴阳生观念有关。远古人类从月亮的由亏到盈、再由圆到缺,联想到女子怀孕后日渐隆起、分娩后重新平得的肚子,于是他们想象中的月亮也是肚腹可以膨涨缩小的神女,是主管生死之神,所以,原始初民才会那么崇拜月亮女神的。
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