文/有毛僧
在《西游记》中,如来佛准备传经东土之前,曾经说过一番话,点评了下他那个时代四大部洲的情况。如来佛说:
“我现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”
这段话充满了深意:
第一、东胜神州不错,人好,山好,水也好。为何东胜神州不错呢?因为东胜神州是弥勒佛的领地,弥勒佛是如来佛的继承人,又叫东来佛祖,道场在东方。第二、西牛贺洲不错,西牛贺洲为何那么好呢?是因为这是佛祖的地盘。
然而,另外两个部洲,北方不行,人的性情不好,而南方更差,几乎什么罪都犯,亟待我佛传经,去拯救这些人。所以,如来佛希望有人能取经到南赡部洲,将如来佛的教义传播到那些地方。
如来佛的这番说教真的公允吗?当然不是。以东胜神州为例,光花果山当年就有四万八千妖兵和七十二洞魔王。经常去花果山做客的还有六个妖怪大圣。一个小小的花果山都如此,更何况整个东胜神州了。如来佛对东胜神州的评判是不公平的。
我们再来看西牛贺洲,其实孙悟空一路上遇到的妖精,几乎都是西牛贺洲的。猪八戒、沙和尚、小白龙作恶的地方都在西牛贺洲。狮驼岭的三个妖精,玉兔精、老鼠精等,都在西牛贺洲。就连佛祖灵山脚下都有三个犀牛角作乱。这样的西牛贺洲是如来佛说的“不贪不杀,养气潜灵”的地方吗?显然不是。
那么北方与南方有如来佛说得那么不堪吗?当然不是这样。北方是真武大帝的地盘,南方是火神华光大帝的地盘。由于真武大帝的道场在武当山,位于南赡部洲,所以南方也基本上听他的。关于北方与南方的事情,真武大帝曾经对孙悟空说得很清楚。
降服黄眉老祖的时候,孙悟空去请真武大帝,真武大帝说:
“我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。今日静享武当山,安逸太和殿,一向海岳平宁,乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潜踪。今蒙大圣下降,不得不行;只是上界无有旨意,不敢擅动干戈。假若法遣众神,又恐玉帝见罪,十分却了大圣,又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪,也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力,管教擒妖精,救你师之难。”
真武大帝早年在北俱芦洲降妖除魔,后来又专门降服了一次,整个北方已经没有妖魔了。他威震南方,南赡部洲的妖精也没有了。孙悟空去找他的时候,他说“我南赡部洲并北俱芦洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潜踪”,已经没有妖魔了。
从这里可以知道,如来佛褒奖东胜神州与西牛贺洲,但这两个部洲妖魔鬼怪很多,如来佛故意袒护,说了假话。如来佛批评北俱芦洲与南赡部洲,而这两个地方真武大帝已经降妖除魔结束了。由此可以看出,如来佛对北方与南方的批评,是故意找茬。
如来佛为何要这么做呢?唯一的合理解释是,老君与真武大帝是道教的代表,如来佛公然批评道家的成绩,其实是向老君与真武大帝宣战。由于玉帝从中的斡旋,所以双方才以平衡的模式继续相处下去。这就是为什么,降服黄眉老祖的时候,真武大帝拒绝亲自帮助孙悟空。
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