编者按
毕文管长期利用网络假冒僧人实施诈骗案终于被最终判决，这是佛教四众弟子运用法律武器积极维护自身及佛教界合法权益的又一重大成功。
2010年以来，山东巨野青年毕文管，冒充出家人（常用“绍净法师”等法名）长年各地流窜，对善良的佛教信众实施网上线下大规模坑蒙拐骗，数年间利用善信道德空间不断混迹佛学交流与道场信众之间，随时借机与各地名人高僧合影造势，侍机行骗，手段恶劣性质败坏，对广大佛教信众造成了巨大的精神及财产侵损，对佛教形象造成了极其恶劣的负面影响。
2012年以来，各地四众护法道友、广大网友，历经长期艰苦卓绝的取证报案努力，终于协助推进了破案进程，终于使犯罪分子落入法网。佛弟子依法维护自身及佛教界合法权益的努力喜见成功，禅林道友随喜赞叹！
根据《刑事裁定书》，经浙江省金华市中级人民法院终审，判处毕文管有期徒刑五年六个月，追回骗款17万余元，并处罚款4万元。虽然这样的判决远不能补偿犯罪分子对佛教信众广泛严重的精神财物损失，更无法弥合长久以来对佛教界公众形象的严重损毁，然而除此之外我们看到的，还有罪犯刑事处罚以外更为漫长的痛苦果报，及业果逼迫业果轮回。
同时，也希望广信众，善于运用法律武器，勇于维护合法权益，努力护持佛教，不要给犯罪分子以可乘之机，不要让他人续造毁佛之恶，摄化众机维护合法权益的征程上，菩萨宜常低眉，菩萨亦当怒目。
浙江省金华市中级人民法院
刑 事 裁 定 书
（2017）浙07刑终526号
原公诉机关浙江省义乌市人民检察院。
上诉人（原审被告人）毕文管，自称法号“绍净”、字号“深行”，男，1985年1月14日出生于山东省巨野县，汉族，高中文化，农民，家住山东省巨野县，因猥亵他人于2016年11月21日被义乌市公安局行政拘留八日（未执行）。因本案于2016年5月20日被义乌市公安局刑事拘留，同年6月25日被逮捕。现押义乌市看守所。
辩护人罗钟亮，浙江绣湖律师事务所律师。
辩护人李玉亮，浙江靖霖（义乌）律师事务所律师。
浙江省义乌市人民法院审理义乌市人民检察院指控被告人毕文管犯诈骗罪一案，于2017年4月19日作出（2017）浙0728刑初773号刑事判决。被告人毕文管不服，提出上诉，本院依法组成合议庭，公开开庭审理了本案。浙江省金华市人民检察院指派检察院黄新明出庭履行职务。被告人毕文管及其辩护人李玉亮到庭参加诉讼。现已审理终结。
原判认定，自2010年以来，被告人毕文管冒充僧人，谎称自己是江西会昌县弥陀寺、绍兴云栖寺和天衣寺等寺庙的主持，先后以绍净法师、隆某法师等名义通过微信、微博、QQ、陌陌等添加佛教信徒，虚构捐建寺庙、捐建佛像、供养师傅等事实骗取翁某等60名被害人钱财用于个人挥霍，诈骗数额共计人民币172561.67元。
原判根据上述事实，并依照《中华人民共和国刑法》第二百六十六条、第五十二条、第六十四条之规定，判决如下：一、被告人毕文管犯诈骗罪，判处有期徒刑五年零六个月，并处罚金人民币四万元。二、追缴被告人毕文管的违法所得人民币172561.67元返还给各被害人；追缴不足部分，由被告人毕文管予以退赔。
被告人毕文管上诉称，其对一审认定的其通过微博实施诈骗的事实及定性无异议；其他的事实都不能认定为诈骗。
辩护人辩护称，他人供养毕文管的款项不能计算在诈骗数额之内；上诉人对其替他人转交到其他僧人、寺庙的财物、因替他人点灯而向他人收取的财物没有非法占有的故意，不能计算在诈骗数额之内；第23、54、55起属上诉人与他人之间的经济往来，不能认定为诈骗；原判量刑过重，请求二审予以改判。
出庭检察人员认为，原判认定的事实清楚，证据确实充分，定罪正确，量刑适当，建议二审驳回上诉，维持原判。
经审理查明，原判认定被告人毕文管诈骗的事实，有余今强、翁某、杨某、杜某、尉建阳等被害人的陈述，证人吴某、饶某、崔某、刘某、释光如等人的证言，辨认笔录及照片，搜查笔录，教职人员信息采集表拍摄图，接受证据清单，扣押清单，微信聊天记录，转账截图，银行凭证，到案经过，身份材料及被告人毕文管的供述等证据证实。上述证据形式合法，内容客观，与本案具有关联，应予确认。
针对被告人毕文管的上诉理由及其辩护人的辩护意见，经查，被告人毕文管在不具有真实僧人身份的情况下，通过冒充僧人身份，要求他人供养，收取他人财物，数额巨大，且被告人毕文管与被害人之间并不存在经济往来，其行为应以诈骗罪论处。原判认定的事实清楚，证据确实充分。
本院认为，被告人毕文管以非法占有目的，采用虚构事实、隐藏真相的方法，骗取他人财物，数额巨大，其行为已构成诈骗罪。原判定罪正确，量刑适当，审判程序合法。被告人毕文管的上诉理由、辩护人的辩护意见不能成立，本院不予采纳。检察人员建议驳回上诉、维持原判的意见予以采纳。依照《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百二十五条第一款第（一）项之规定，裁定如下：
驳回上诉，维持原判。
本裁定为终审裁定。
审判长 于江
审判员 卢亮
审判员 李晔
二〇一七年七月十七日
代书记员 徐照
【事件回顾】
毕文管（“绍净”）大起底：
网友怒曝佛门小强
文章来源：凤凰佛教 2016/01/08
核心提示
早在2010年，网络上就陆续出现揭批一位85后自称“绍净法师”（身份证用名：毕文管）的文章和帖子，负面信息充斥，喊打声一片。为数众多的寺院、法师、居士、网友，甚至各界名人，都声称在钱财、名誉等方面受到此人骚扰。5年了，网友的持续曝光根本无法遏制毕文管的“疯狂举动”，人类已经无法阻挡毕文管横扫佛门的雄心和脚步了。时至今日，毕文管仍活跃在微信、微博、QQ群、网络论坛等各大虚拟互联网媒介上，众多佛教寺院、法师居士只能任由其羞辱纠缠。现将多年来毕文管在网络上发布的相关信息资料及受害者信息结集一处，为还原毕文管真相提供信息参考。
毕文管（“绍净”）的“僧/俗”两种形象
● 毕文管（“绍净”）其人：网络身份简介
常用名号：“绍净法师”
身份证用名：毕文管
基本信息：1985年生人，籍贯山东，现住浙江。
自述“出家/还俗”经历：2003年9月出家，当前2016年1月仍为僧人形象；期间曾自称“30岁（2015年）还俗去花花世界走一遭，去破牢关了”，具体还俗时间段不明。
自述曾经常住的寺院：浙江绍兴“天衣寺”住持/平顶山慈恩寺住持/江西会昌县无量寿弥陀村住持/妙觉寺住持/安徽“东台禅寺”住持等
常见网络募捐启示：修寺院/建地藏殿/建观音殿/装门窗、铺地面/自抄经书结缘/自制禅宗法卷结缘/各类宗教用品结缘/购置僧衣、充话费等日常供养
主要网络用户注册名——
微博大号：@绍净法师；微博小号：@隆誉法师@海德法师@绍净和尚语录@绍净禅师法语@释绍净法师@释绍净等（现在尚能搜索到的有十多个）。
微信大号：“绍净法师”；微信小号：“绍净大和尚”“沙门绍净”“薄伽梵”“朱庆林（法号释性善）”“Avalokitesvara”等。
网络论坛：“云门”“妙如330”等。
毕文管（“绍净”）微博账号大汇总
毕文管（“绍净”）的若干微信小号
● 毕文管大战佛教界：谁奈我何？
浙江绍兴天衣寺：毕文管（“绍净”）最新自称的常住寺院为“浙江绍兴天衣寺”。为核对信息真实性，曾有居士亲赴当地寻访，证实为子虚乌有。“天衣寺古迹在绍兴市秦望山，在元代已被大火烧毁，现已经并不存在。旧址附近有一座新的寺院叫法华寺，由释光如长老从2005年开始建设，现在的负责人是释悟缘法师。大众可以向绍兴民宗局（0757-82202009）和绍兴市佛教协会（0757-85136878）查实认证”。浙江宗教活动场所信息查询官方网站核实，可以查到法华寺，但查不到天衣寺。
网友“护法先锋”公布浙江省宗教活动场所信息查询平台的查询结果
平顶山慈恩寺：2011年6月，平顶山慈恩寺兼郏县永庆寺住持海度法师在“禅缘阁”博客中展示毕文管伪造的平顶山慈恩寺住持证明。海度法师发表声明：“最近网上出现一个自称绍净法师的人，曾经用释子、印光、印经和尚等网名的假冒沙弥。此人私刻平顶山慈恩寺的公章。在招摇撞骗。他的所作所为于平顶山慈恩寺和郏县永庆寺无关。特此声明！平顶山慈恩寺兼郏县永庆寺住持释海度合什”。海度法师在声明文章中还写到：“这是一个网络骗子，也就是我的一个徒弟。他也根本没有受戒也没有接哪位大德的法。”
平顶山慈恩寺兼郏县永庆寺住持海度法师公开毕文管伪造的平顶山慈恩寺住持证明
杭州佛学院：2015年12月，杭州佛学院招生办公室主任心悟法师对毕文管“假冒杭州佛学院住持名义发布课程信息，收取19000元高额学费”进行了说明，希热多吉居士（北京高翔居士）转载了该情况说明。心悟法师表示：“骗子怪我坏了他的发财梦，天天骚扰我，阿弥陀佛。”（来源：新浪微博2015-12-05）
杭州佛学院心悟法师微博截图
马来西亚普觉精舍住持智证法师：现在新浪微博上有个叫毕文管的的假冒僧人打着建地藏殿的名义到处行骗，很多善良的居士因此上当受骗，对出家人造成严重恶劣的社会不良影响。
马来西亚普觉精舍住持智证法师微博截图
中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师：2014年10月，中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师在网上披露：“毕文管在普陀山佛学院期间，号称腰缠万贯，竟出言要买下学院。”会闲法师撰文《起底毕文管绍净》，“恳请居士注意警惕，如被骗请及时报警”。
中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师微博截图
浙江普安寺住持明心法师：2015年2月，浙江普安寺住持明心法师（三棵千年松）在微信公众号发布声明指出，有人在微博上注册了“释明心法师”的帐号，并盗用其个人照片作为头像，向他人私信化缘行骗。明心法师在微信文章中谈到：“微博、微信上有个专门冒充出家人行骗的团伙（这伙人常住在义乌，在网上不停变更帐号），被揭穿后就用马甲谩骂造谣诽谤攻击，所以我微博干脆也关评论了。不想受骗，就请记住绍净法师，毕文管，施海明，朱鹏贤这些名字吧。”
浙江普安寺住持明心法师的微信公众号声明截图
杭州佛学院惜缘法师：“名叫‘释绍净’的人是一个大骗子，以和尚的身份，用寺院募捐的名义到处诈骗，影响非常恶劣，诈骗金额应该有数百万。我们这边一个出家师父的居士就被诈骗35万。这骗子明目张胆的在网上诈骗，通过微信大量加好友，直接问善信要钱，不给钱就大骂，什么话都说得出口，极大的破坏了我们佛教的形象。新浪微博账号就十几个，网名也是飘忽不定，经常换名……”
杭州佛学院惜缘法师微信截图
● 毕文管大战居士网友：毕小强乃骗纸中的战斗机
微博@安乘法师：号召“大家看看这个山东籍骗子毕文管像个出家人吗？”。毕小强生猛回应：来啊，搞我啊！让记者曝光我，我谁都不怕，哈哈哈哈！傻逼，谁来骂我，我整死你们！
毕文管（微博小号“释净照住持”）与安乘法师微博互动截图
微博@易天指责毕文管使用高档手机，“毕小强”重口回应：我以慧命诅咒她此生贫困潦倒，孤寡终身，恶疾缠身，死坠地狱！
毕文管（微博大号“绍净法师”）与网友“易天”的微博互动截图
微信网友“蓝色枫”被毕文管纠缠要红包，声称不布施怎么学佛？网友回复：布施给你是要发自别人的自愿的内心，你这样不是好学佛者。毕文管回应：给我装逼是吗？
毕文管（微信小号“绍净大和尚”）与微信网友“蓝色枫”聊天截图
● 毕文管鏖战社会名流：名人杯具进行时
台湾歌星孟庭苇：2015年6月，微博名为“沙弥演进”的当事人“弟子”，曾发私信逼孟庭苇做功德，被孟庭苇及其粉丝后援会揭发，孟庭苇公开声明其为“假冒僧人”。“沙弥演进”还对孟庭苇谎称，饰演霍元甲的著名演员黄元申是其同门师兄（黄元申实为香港宝林寺出家）。
台湾歌星孟庭苇及其粉丝后援会揭发当事人为假僧的说明。
中央党校于晓非教授、文化名人冯学成、北京大学梵语系叶少勇教授等：当事人曾多次借与社会著名人物合影来扩大影响。冯学成曾痛斥毕文管滥用其知名度，被毕用“隆誉法师”等多个马甲辱骂。
当事人与各界名人合影，并以“隆誉法师”等多个马甲辱骂冯学成。
● 死磕毕小强：毕文管现象不能听之任之
多年来，互联网上专门揭批毕文管（“绍净”）的网络用户，有＠警惕微博非法化缘，＠网络骗子释绍净专用号，＠网络骗子释绍净借佛敛财，＠网络骗子假和尚释绍净，＠骑驴西行等若干个微博账号，这些账号最早的注册时间为2012年，不断提醒佛教信众警惕上当并呼吁警方介入。
专门揭批毕文管（“绍净”）的网络用户
毕小强事业风生水起，带火了“毕文管模式”。从网友吐槽的相关信息来看，浙江绍兴当地的施海平、朱鹏贤、于长应等人，也受毕文管“启发”，使用宗教名义，并化名@释文管法师 @释净绍法师 @释润泽法师@雪梅禅师@释文管法师@释本印法师@释本印法师语录等等，活跃在互联网上，打着各种佛教旗号到处要钱。毕小强有竞争对手了，产业进入门槛太低，一统江湖局面将被打破。一声叹息，求中国佛教界心理阴影面积！
复制产业模式的“释净绍法师”“释润泽法师”，开口的措辞用语和毕文管如出一辙。
毕文管（绍净）骗术大曝光
中国佛教该出手了
文章来源：凤凰佛教、新浪佛学 2016/01
毕文管熟练运用两种形象
编者按
诈骗信财跨时上十年、金额累万上亿、日骗数百上千起，多地作案、多种形象、多种精神控制手法、多种网络营销方案……人们在追问，如此巨骗为何长年逍遥无恙，这么多人这么长时间揭批举报和报案为何毫无作用，什么力量在“保他平安”？如今，毕文管诈骗信财的手法逐渐职业化、集团化、常态化、制度化……要骗大钱，普通的营销流程有团伙成员去完成，他要完成曾经的所有富贵梦，不仅要着眼全国，还要放眼世界……
日前，凤凰网友“狮子吼”在博客上怒曝“佛门小强”毕文管，凤凰佛教全文转载“狮子吼”文章后，迅速引起各界强势围观。大量网友涌进凤凰佛教各互动平台，表达对凤凰“打假”行动的强烈支持，并诉说多次被骗经历，提供相关证据。网友提供的证据非常触目惊心，凤编在震惊之余，不得不思考这样两个问题：毕某骗术漏洞百出，为何屡屡得手？网友声称多次举报投诉，@XX市公安局，然而毕却依旧逍遥法外？为此，编者根据中国法制新闻网的公开报道《歌星孟庭苇遭毕文管（绍净）团伙假冒僧人强制捐款》及网友提供的大量素材，初步梳理出毕骗汇编及脱身套路，以此还原毕文管游走法网骗天下的小强真身。
● 毕文管骗术汇编：“营销模式”五连拍
TOP1：广撒网、小金额、高频次、长时间
上当指数：★★★
收益指数：★★★★★
毕小强善用网络，几年来，不断跟风升级互联网通讯手段，最开始利用QQ群和网络论坛，现在利用微博和微信。毕文管团伙前成员“沙弥演进”透露，毕团伙每天从早七点到晚十一点，除了吃饭、上厕所，一天时间都要在微博、微信上群发数百次化缘信息。虽然索要单笔金额不大，但上当人数可观。长年累月，骗耕不缀，收入丰厚。据网友“护法中坚”调查估算，毕骗钱财数额巨大，可能涉及千万量级，甚至过亿。
毕文管在网上收受“小额众筹”
TOP2：业务流程标准化，深耕细作
上当指数：★★★★
收益指数：★★★★★
毕文管在长年的斗争经验中，摸索出一套行之有效的固定套路。首先，他们在互联网上主动关注佛教大V粉丝，群发信息。几乎每个被毕文管的微博、微信联系过的人，收到的开场白无一例外都是“我的寺院正在建设，你愿意发心做功德吗？”这句看似无害的信息，网友一旦回复，则80％会中招。随后，捐款后的网友会被立为“重点发展对象”，邀请进微信群中进一步洗脑，挖掘“供养”潜力。
毕文管（微博小号“本印法师弘法语录”）偶尔失手，开场白不被搭理爆粗口。
TOP3：利用佛教徒心理弱点，用兵之道一张一弛
上当指数：★★★★
收益指数：★★★★
“今日布施一扇门，他日恒河沙数方便门。”毕文管善用这些富有煽动性和诱惑力的说辞给信众打鸡血。稍遇怀疑，毕就给网友扣上“谤僧”的帽子进行心理威慑。如果遇到更明显的抵制，则会公开用自己的“无上慧命”，诅咒对方“突遭横毙、死堕地狱”，给人造成巨大的心理压力。很多人迫于其淫威而表示“悔改”。
毕文管对质疑者称“若是证了，诽谤圣义僧是什么果报？”
TOP4：形象营销，打造“破格”神圣教主
上当指数：★★★★
收益指数：★★★
毕小强谙熟网络营销，多个网络账号能够长久维持“新浪认证”等高级权限，四处发布虚假“软文”，虚构多个“官方网站”给自己标榜和正名。其微博大号的个人简介中直接宣称“我叫释尊，薄伽梵，开悟的圣僧”，频繁声明自己“是生死自在，是圣人再来，是观世大士”。为了在“高僧林立”的竞争中胜出，毕文管也用毁谤打压佛门大德的方法抬高自己，如“星云法师的临济宗法卷是伪造的，他师父都没有法”。
QQ群截图。毕文管称“以我的大神通力，加持你儿子做市委书记是没有问题的”。
毕文管“营销软文” 截图
TOP5：营销上规模，产业升级集团作战
上当指数：★★
收益指数：★★★
时日一长，毕小强不再满足一天几百上千的小额进贡，逐渐开始广开财路。2015年毕假冒杭州佛学院名义发布高价课程信息，在线招揽学员，正式进军“培训行业”。此外，毕文管还模仿传销手段售卖各类宗教物品，进行饥饿营销。其手抄经卷两个月内涨价三倍，一部整经售价高达23万。
网友提供的资料显示，目前毕文管的利益圈子已经很有规模，号称几百人。毕本人有若干助理“小徒弟”替他打理网络账号、群发信息，还有一批与他平起平坐的紧密型合作伙伴。甚至还有一个受他忽悠的居士组成了所谓的“法律团队”。毕文管雄心勃勃，在全国落地分支机构，加大骗捐力度。
网友提供毕文管（微信名“说空性者”）截图
杭州佛学院心悟法师发声明称毕文管为假冒
● 毕文管脱身术汇编：凌波微步五连拍
虽经网友多次举报投诉，毕文管至今依旧逍遥法外，面对网友提供的大量证据，凤编不禁哀叹：毕小强玩弄佛教于股掌，行走江湖骗耕不缀多年屹立不倒，这种强大的无耻精神给中国佛教造成的伤害可谓锥心。那么，毕文管为何能屡屡得手且置身法外？请看：
脱身术TOP1：网络圈子准入严格、网络删帖不留痕迹
安全指数：★★★
脱身指数：★★
毕文管团伙除了群发“化缘”信息捕获“信徒”外，更多精力放在了对已受骗信徒网络圈子的管理和后续诈骗服务上。毕文管对其网络圈子施加严格的管理控制，无论哪个群，设置都是“不允许任何人加入该群”，群成员全部由毕文管及其团伙拉人进入，群聊记录绝不开通。毕的助理“弟子法照”是微信群管理员，一旦发现群里有人质疑，毕文管马上就会要求法照将其踢出。
毕在网络管理上很舍得投入，网络删帖和处理网上个人信息均有专人负责。每次网络上有人曝光毕的诈骗行径，毕文管都会连夜删帖、销毁一切可能成为把柄的诈骗痕迹和证据，并暗箱操作买公关删帖，尽力消除对自己不利的文章和图片信息。
毕文管建立的qq群一律不允许任何人加入
毕文管微信群截图。管理员“法照”专门负责踢人
脱身术TOP2：流窜作业，陌生信众线下不见面
安全指数：★★★★
脱身指数：★★★★
毕文管团伙长期流窜各地作业，足迹遍及江浙地区、广东地区等。长期固定据点则非常隐蔽，且严格保密地点信息。毕团伙行动初始阶段只在网络上进行。对不知根底的信众，只通过网络发送银行卡转账信息，或要求对方通过网上转账，拒绝线下见面。
微博网友@你隔壁王哥爆料，毕文管曾向他发消息要求“发个红包给师父”。该网友表示，为了显示供养诚意，他打算带上十三四个兄弟、四台车实地看望“绍净法师”、献上供养。毕文管则在微信上回复，“来那么多人想打架呀？那就不要来了。”
网友微信截图
网友提供微信截图。毕文管拒绝网友线下见面供养。
网友提供微信截图。毕文管拒绝网友线下见面供养。
网友提供微信截图。毕文管拒绝网友线下见面供养。
脱身术TOP3：懂政策，会利用司法盲区，难于立案取证
安全指数：★★★★★
脱身指数：★★★★★
毕文管善于以出家人身份做幌子，利用现行宗教管理和法律规定的脱节打擦边球。毕文管不住寺院，身份飘忽不定，真假难辨。寺院僧团和宗教部门无法对其实施管理。曾有佛教打假居士联系北京中佛协和绍兴佛教协会，两机构都表示此人不在佛教教团、无法管理。
此外，毕文管团伙熟悉法律规定，坚持小额诈骗为主，导致难以依法量刑。被他诈骗的居士都是自愿供养，多数无法取证。曾有几位居士分别向山西、大连和江苏的公安部门报警，但根据相关规定，诈骗金额至少达到5000元才能立案，而很多人都是单笔1000元以下的汇款，分散于全国各地、无法集中立案，因此公安机关不予受理。
网友曝中佛协和绍兴佛协查无此人
网友曝绍兴佛协及绍兴宗教局声明不知道“天衣寺绍净法师”
脱身术TOP4：恐吓网友谤僧下地狱
毕文管以“在家人不能诽谤三宝、不能向僧宝寻过”为由禁止在家信众对其真实身份进行质疑，实施心理控制。毕不断恐吓其信徒“怀疑上师会堕入无间地狱”，导致居士群体心存恐惧和疑虑、同样无法对其进行客观审视。
利用诅咒恐吓对信众实施精神控制
脱身术TOP5：玩转举报机制、恶人先告状
安全指数：★★★
脱身指数：★★★
中国法治新闻网文章作者建钢收到毕文管发的律师函
2015年底，中国法制新闻网发文曝光了毕文管团伙的诈骗行径。文章发出后，毕文管第一时间给作者建钢发出律师函，在微博上公开扬言“文章中大量诽谤言辞。在此说明宝马车是我未出家之前购置的，威图手机也是我的。但是这并不是能作为被敲诈勒索的理由。至于这位所谓的记者敲诈勒索的证据不方便过多透露。被敲诈勒索当日已经向公安机关报案。公安机关确实已经立案调查，并希望热心网友提供此人的身份证号码和姓名”。
毕文管团伙熟练掌握网络平台“投诉”和“申诉”技巧进行删文删帖，清除媒体平台上揭露自己行骗的曝光信息。凤凰网发布文章《毕文管（“绍净”）大起底：网友怒曝佛门小强》，多家微信公众号进行转载。毕文管对微信平台文章进行投诉，多篇曝光真相文章遭到删除。
● 结语：“小强”蛮拼的，我们有理由懈怠吗？
毕文管曾自称因为化缘操劳过度，把自己圆寂了！“释绍净”新浪微博2012年11月30日称：“今日下午1:11，一代宗门巨匠上绍下净禅师在化缘已尽，圆满寂灭。绍净法师驻锡岭南造19米阿弥陀佛像，恢复祖庭绍兴天衣寺。绍隆永明延寿大师、天衣义怀禅师之禅净双修思想，师一生功德巍巍。”紧接这条微博之后，是毕小强“乘愿再来”的消息。
毕小强口称恢复祖庭绍兴天衣寺，其真相是这样的
毕文管这种超常坚韧的“小强精神”实在太拼！面对如此勤勉的对手，佛门四众弟子有什么理由不奋起直追！“小强”虽小，但涓滴恶流终可成洪患，中国佛教是时候整肃周边环境了。让毕小强无处遁形，还中国佛教朗朗晴空。在此，凤编呼吁相关部门及广大网友，献计献策，重拳出击， 2016开启佛教“打假”元年！
“释绍净”新浪微博截图。毕小强“圆寂”
“释绍净”新浪微博截图。毕小强“乘愿再来”
毕文管（绍净法师）涉嫌假冒
高僧诈骗被依法批准逮捕
文章来源：大象佛学图书馆
义乌市人民检察院公开的毕文管被批捕信息
毕文管被义乌市看守所提讯的证明
核心提示
早在2010年，网络上就陆续出现揭批一位85后自称“绍净法师”（身份证用名：毕文管）的文章和帖子，为数众多的寺院、法师、居士、网友，甚至各界名人，都声称在钱财和名誉等方面受到此人骚扰。2016年1月，中国法制新闻网、凤凰佛教等媒体发文集中曝光了毕文管涉嫌诈骗、甚至开始走向团伙犯罪的各类违法违规行径。2016年6月，义乌市检察院依法以涉嫌诈骗罪将假冒得道高僧实施诈骗的犯罪嫌疑人毕文管批准逮捕。前后长达至少六年的网络打假，终于将这一网络公害绳之以法。然而这期间却有众多佛教信众和社会大众持续上当受骗，佛教界声誉亦持续受损。这一方面暴露出网络监管的漏洞和滞后，另一方面也反映了佛教信众的过度隐忍对当事人猖獗行为的纵容。有必要呼吁更多受害人继续积极向有关方面举证，更有力地支持对犯罪嫌疑人的量刑定罪，也更有力的警戒类似的“挟佛敛财”的恶劣行径。
自2016年年初以来，凤凰佛教、中国法治新闻网等媒体集中曝光了一位常年冒充得道高僧行骗的山东籍男青年毕文管（伪造多个僧人身份如“释绍净”、“隆誉法师”等），称其为“惊天巨骗”、诈骗金额达数百上千万元，并对其使用的种种骗术和脱身术进行了汇总。随即引发各地网友揭发毕文管诈骗行径的浪潮，毕文管实施诱骗、恐吓的各类聊天记录被纷纷曝出，数量之多让人咋舌，更有诸多迹象表明毕文管甚至开始“集结徒众”，走向集团诈骗。
在接连的媒体曝光与公众关注下，2016年5月毕文管（化名绍净）被义乌警方羁押。6月24日，义乌市检察院依法以涉嫌诈骗罪，正式批准逮捕毕文管。6月28日，义乌市人民检察院对外公布了对毕文管实施逮捕的重要案件信息。这起长期危害社会大众、侵犯佛教界声誉的“网络公害”终于落网。
据了解，公检法机关目前正在寻找受骗人取证，在此呼吁曾经给毕文管汇过钱的广大网友，可以联系义乌市公安局经侦支队或义乌市检察院，提交证据，为审判助力。目前，案件正在审理之中，各方也将持续关注此案后续进展。
犯罪嫌疑人毕文管利用多个微博账号假冒佛教高僧网络行骗
一、假冒佛教高僧诈骗，形成“毕氏”诈骗模式
毕文管，男，1985年生（身份证生日，据传本人实际年龄更小），山东巨野县人。2008年开始假冒佛教得道高僧（化名“释绍净”等），以浙江金华为根据地，伙同多人通过QQ、论坛、微信、微博等多种途径行骗。由于其诈骗范围广、迷惑性强，加之网络监管难度大，导致毕文管团伙遭遇骗财骗色者不计其数。有不少人求助于公安机关或其他部门，但由于多种原因始终不得结果。更多受害人碍于其淫威，不敢追究。最终导致毕文管横行四方、骚扰无数、敛财千万，成为社会公害。
毕文管以“释绍净”的化名假冒佛教得道高僧，使用多个微博账号在微博上进行诈骗。他谎称是云门宗传人，使用秦望山法华寺、义乌普法寺住持、天衣寺、江西无量寿弥陀村方丈等多个假身份，骗取不明真相者的信任，向网友索取“供养”、索取“建寺功德款”等。
毕文管及其团伙的主要方式是通过广泛关注、私信、评论关心佛教的网友，进而向其发送私信，比如“我的寺庙正在修建，你愿意发心供养吗”等等。毕文管团伙采取广撒网、小额诈骗的方式迷惑了大量佛子，如果在微博上有人被连续成功骗过几次，就会被邀请拉进微信群中，变本加厉地进行额度更大、更频繁也更为隐秘的诈骗。
尤其值得注意的是，毕文管“广撒网、小金额、高频次、长时间”的行骗手段，因为见效快、风险小等特点，已经形成了一套行之有效的毕氏名言，并在“同行业”间被模仿复制，形成了颇具典型性和极高辨识度的“毕文管现象”。
1、“发个红包吧”
毕文管微博@释绍净即马甲@释净照住持 要求网友发红包
几乎每个被毕文管的微博、微信联系过的人，收到的开场白无一例外是“我的寺院正在建设，你愿意发心做功德吗？”具体的募款用途可能千差万别，包括建设观音殿、整修地藏殿、寺院装门、铺路、买书柜、买骡子、房梁、立柱、牌匾、供桌、晨钟暮鼓等多项法务待捐。更为直白的劝捐名言则是“发个红包吧”。
只要对方表示愿意捐钱，毕文管团伙马上会留下自己的银行卡号。“你是什么银行的网银，我给你什么银行的卡”。据了解该团伙每天从早七点到晚十一点，除了吃饭、上厕所，一天时间都要在微博、微信上群发数百次这样的化缘信息。
2、“还缺8个亿”
有居士询问建设寺院还缺多少钱，毕淡定回答：“（整座寺院）还缺8个亿，观音殿和斋堂还差千八百万的”。尽管“漫天要价”，但毕并不拒绝“就地还钱”，凡有捐款，无论一元还是一百，统统来者不拒。调查显示，毕主要依靠持续不断的小额诈骗获取钱财。
3、“不布施怎么学佛？”
一旦对毕文管进行过初次“供养”，毕便会持续不断地纠缠骚扰，要求“发个红包给师父”。一旦被勒索者对这种无耻露骨的索要方式不能适应，毕文管马上对其施加道德威胁绑架，称“把我删除了，不布施怎么学佛”。
毕文管团伙成员“沙弥演进”曾发消息给歌星孟庭苇试图诈骗并出语威胁
毕文管团伙成员“沙弥演进”曾发消息给歌星孟庭苇，并称：“怎么不回复，我还以为你要做功德。你已经皈依过，而我好歹也是个出家人，有资格受你的供养，几十块不嫌多，几十万不嫌少，你多少也能做点功德。……还要不要做功德，你这个大我慢可不得了啊！你得赶紧到佛菩萨面前忏悔，还要再供养点给师父。”被孟庭苇礼貌回绝后，毕团伙威胁称“你还想吓唬我，信不信我把你的私信发到网上去，让人好好看你的笑话……你那么有钱，供养师父一点也没多大损失。”寡廉鲜耻之态令人大跌眼镜。
4、“我开悟了，我了悟宗门义谛，我入佛知见”
毕文管自称开悟圣僧，甚至自称佛陀。2012年在微博上导演了一出自称“圆寂”，而后又装神弄鬼“乘愿再来”的闹剧，被引为笑谈。
2012年，毕文管突然在其网名“释绍净”的微博上发布消息称，“一代宗门巨匠绍净禅师圆寂”，被配以一张身盖袈裟躺在宾馆床上的照片。自称“今日下午1：11，一代宗门巨匠上绍下净禅师在化缘已尽，圆满寂灭。绍净法师驻锡岭南造19米阿弥陀佛像，回复祖庭绍兴天衣寺。绍隆永明延寿大师、天衣义怀禅师之禅净双修思想，师一生功德巍巍。”
毕文管自称“圆寂”后，择日又“乘愿再来”
然而没过多久，正当深受其害的广大网友以为此人已经销声匿迹的时候，毕文管突然发布一张照片称自己“乘愿再来”，再次在各大网络平台上掀起一股诈骗集资的浊浪，并自称：
“绍净法师是当代高僧中非常年轻并德高望重的一位。在中国佛教，乃至世界佛教有举足轻重的影响。作为汉传大乘佛教的领袖，一直鞠躬尽瘁为佛教努力行持。”
绍净法师“30岁遇到了人生的瓶颈，还俗去花花世界走一遭，就是去破牢关了。我们客观的分析绍净法师这次是‘我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有’。”
“我是云门天子，我开悟了，我了悟宗门义谛。我入佛知见。……云门宗十六世学僧兴学绍净。正法眼藏代代师传，以心印心。更有人证并非妄语。诸佛妙心如是，我愿众生妙心亦复如是。”
5、“我还俗了，结婚、买车都是还俗时做的，现在又出家了”
毕文管被质疑包养女人、骗财骗色、使用赃款购买豪车、大肆奢华消费，但毕文管对这些事情的回应都是“我还俗时候做的”，一旦美女豪车到手，马上身披袈裟继续行骗，表示自己已经再次出家。毕文管仅凭一件袈裟在僧俗模式之间自由切换，非法的缺德事做尽，还要统统让佛教帮他背了黑锅。
6、“禅宗已经不了义了、星云大师法卷是假的”
为了打造自己非同一般的祖师形象，毕文管不仅自称开悟，还不断诽谤祖师大德和大乘诸宗，借以彰显自己的高明非凡，以“语不惊人死不休”的耸动言词欺骗无知信众。为了“提升”诈骗技能，毕文管与自称“佛学导师”、知名单位“大教授”（然而并无一家单位承认）的于晓非等人相互唱和，以“佛言祖语”+“胡言乱语”的组装方式唬弄一知半解的广大群众。
7、“法照，踢人！”
毕文管对于调查记者十分小心谨慎。在其团伙诈骗“供养”的QQ或微信群里，只要不是他或他团伙成员邀请进群的人，他都会非常警惕，以防止是调查记者。因而动不动就让团伙成员“法照”从群里踢人，成了毕文管的经典名言之一。
一旦遭遇记者调查或媒体曝光，毕文管总能在第一时间进行反投诉、反追究、反勒索。他十分善于利用法律手段给对方制造麻烦，有网友透露，毕文管发来的红包千万不要打开，一旦点击，随后就会收到他的律师函。
二、网络营销隐蔽扩张，横行多年逍遥法外
毕文管诈骗团伙自2008年至今，已在网上网下以佛教名义诈骗长达8年之久。八年来，该团伙的诈骗规模也不断扩大，由个人零散作案向集团组织化、大规模分工协作式诈骗发展。其诈骗行为带有以下特点：适应能力超强，行动隐蔽讨巧；习得能力强，玩转佛教概念；谙熟网络营销技巧，自我保护到位；高调打造宗教形象，四野横行无碍；要钱步骤模式化：多铺路广撒网+重点培养深耕细作；培养助理，向组织化趋势发展；心理控制，先发制人；精准利用宗教管理和司法漏洞，取证和立案阻力很大；模仿传销手段，时不我待欲购从速。
毕文管用于诈骗的银行卡号，仅仅在网上曝光的就多达数十个。卡开户地点遍及辽宁、天津、山东、江西、安徽、安徽、浙江等地。江苏、大连和山西等多地方的公安机关都接到过受骗信众针对毕文管诈骗行为的报案。
愿意公开信息的受骗居士信众一览表
由于网络公开诈骗骗取单笔的金额小，但是总量巨大，因此一旦发现不足以构成立案。而微信群一般都是长期稳定、大额被诈骗的对象，或者是当地受骗的弟子及其团伙核心成员，也是其进行大额诈骗的主要阵地。长期频繁遭到毕文管诈骗的受害者，要么受其洗脑，要么遭到威胁和恐吓，更多人选择了隐忍不报，不去揭发毕文管的诈骗犯罪事实，因此导致该团伙长期逍遥法外，无人能奈他何。
毕文管团伙极其善于利用钻政策法律漏洞进行诈骗。尤其是当前宗教事务局、佛教协会等部门只对正式登记在册的佛教僧人进行管理，而这些假冒佛教名义进行诈骗的“冒牌货”却反而不再能够监管的范围之内。而公检法等机关则要求提供确凿的犯罪事实和诈骗金额达到一定的额度，因而类似毕文管式的长期不间断小金额多地点大范围诈骗成了难以管治的痼疾，因而也被网友称为“打不死的小强”。
为了彻底清除这一毒瘤，保护无辜信众的合法权益，大量佛教居士和记者加入到了揭发骗子毕文管的行动之中。广大受害者通过发起“受害者上诉团”，齐心协力搜集毕文管犯罪证据，进行集体报案等方式，坚持不懈地进行了长期的艰难调查取证过程。与此同时，各大媒体也通过新闻报道揭发了此“骗子小强”的真面目。
近日毕文管的落网令广大受害者和无数佛门信士拍手称快。然而，毕文管在期满释放之后，是否还会重操旧业进行诈骗？未来如何对此类诈骗行为进行有效管制？广大佛教信众如何通过宗教法规维护宗教界的合法权益？诸如此类问题仍然摆在大众面前，亟待继续探讨和有效解决。
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