老郑州有个老坟岗，老坟岗有个“红灯区”|163

老坟岗曾与北京天桥、天津三不管齐名。100多年前，蒸汽火车隆隆地拖来了老坟岗商业的繁盛……三教九流、五行八作，在这里酿成一片滚滚红尘，使老坟岗成为一幅市井生活的画卷。

(1)老坟岗就是一个江湖

民间概念中的郑州老坟岗，东起二七路，西至福寿街、光明胡同、东陈庄东街，南起解放路，北至太康路，面积仅0．29平方公里。这里原是一片杂草丛生的沙地，从明朝开始，不少人家到这里买地安葬亲人。经明清两代，原来的沙地成了墓冢累累的地方。当时，这里的地势比周围高出约10米，人们称为“老坟岗”。

解放前，郑州几乎所有吃喝玩乐的内容都集中在老坟岗，虽比不上北京的天桥、上海的大世界、天津的大栅栏、汉口的民众乐园，但它们有的，老坟岗也都不缺。

当时，流行这样一句话：“老坟岗里逛一逛，除了吃喝就是当”。老坟岗的江湖行当涵盖坠子，相声，评书，戏法，戏剧，大鼓，耍老杆的，拉洋片的，测字算命的，卖武艺的，大马戏团，飞车走壁，乞丐，妓女，张扬滥觞，不可一世。

在老坟岗的西一街，曾经有一家大坑戏院。当时，由周海水率领的豫剧小窝班（著名豫剧演员常香玉从小就在这个小窝班学戏）曾在此演出。小窝班的王牌是18个名字中都带“兰”字的演员，号称“十八兰”。这“十八兰”中，就有后来名声极大的崔兰田。

老坟岗的乞丐唱莲花落“口活”相当了得，如果唱了半天你不给钱，就编些骂人的唱词，尽显流丐伎俩。

在当时老坟岗的南游艺市场有个马戏场，马戏场里有飞车走壁、上刀山、玩杂技、跑马等各种表演。少林武僧延王，武当顺辛，摔跤马小辫，霸王鞭龙祥呈，流星锤马风山，抖空竹麻二，耍坛子的赵兴邦，耍双飞的耿占河，十八般武艺在此百花齐放。

（2）老郑州最大的“红灯区”

解放前，老坟岗之所以在郑州出名，不仅因为这里集中了许多江湖艺人，更因为这里是当时郑州最大的“红灯区”。据统计，当时在老坟岗，仅三兴里就有妓院数十家。到1948年郑州解放之前，老坟岗还有明娼400余人，其中三分之一患有梅毒、淋病等性病。因为妓院多，郑州人当时都称老坟岗为“野鸡岗”。老坟岗的妓院分三等。一等妓院，门开着，妓女不用站门口；二等妓院门关着，妓女站在门口拉客；三等妓院一般也是私人旅社，半开着门（郑州话所说的“半掩门儿”）。

1950年1月8日，郑州市全面封闭了24家妓院，据说有一半是在老坟岗，由此可见老坟岗当年的繁华程度。人民政府发布通告，不论是明娼，还是暗娼，一律集中进行登记。通过教育，妓女们有的结婚成了家，有的返回家乡。政府还给400名教育后的妓女安排了工作，分配到豫丰纱厂等单位。其中进豫丰纱厂的人最多，超过200名。通过学习和劳动，这些妓女都成了自食其力的劳动者，过上了正常人的生活。

（3）解放后繁华依然

解放后，对于民间艺人，郑州民众教育馆委派评书演员马中三负责把他们组织起来。教育整顿之后，这些艺人们自愿结合成若干小组分散演出。当时艺人们都是在茶棚里演出。因为年久失修，茶棚破烂不堪，雨天漏雨，寒冬进雪。1952年，文化局专门拨款，对茶棚进行了修缮。

1953年，政府在老坟岗又建起了七座大席棚，安排艺人们在里面演出。

1959年，文化部门在大席棚所在位置建起了一所砖木结构的曲艺厅。在大席棚演出过的艺人中，老坟岗的老人们印象最深的是耿庚晨。

1965年10月，耿庚晨参加了在北京举行的中南、西北区戏曲观摩大会，受到毛泽东和中央其他领导同志的接见。

老坟岗还有赫赫有名的太康影院。 20世纪70年代末，郑州只有“太康影院”放映立体电影，人们怀着新奇、刺激、兴奋的心情，戴上影院配发的特制眼镜，欣赏《魔术师的奇遇》等电影。

（4）老坟岗身染缤纷

改革开放后，让老坟岗这个的江湖艺人聚集地、民俗文化的演艺场，逐步商业化了。

1984年，为适应形势需要，又重新修整为全封闭市场，安排固定商户152户，流动摊位近400个，大到钢木家私，小到针头线脑、五金百货、水果摊，应有尽有。后因城市改造，退路进店，该市场于20世纪末期被拆除。

当老坟岗最后一堵旧墙也在开发商的推土机前訇然推平之际，这个文化符号最后残留的骨骼也倒下了，只留下一些记忆的残片。

随即，郑州商战开始，郑州华联、金博大、五彩大世界，傲然挺立在老坟岗，商战硝烟弥漫。

如今，老坟岗区域及周边商场林立，万象城、大商新玛特、北京华联、郑州华联、商城大厦、国美电器，正弘金鑫珠宝、中州通讯、乐语通讯等国内著名商业巨头纷纷布局，使这里成为永远的商业中心繁华区，几乎把老坟岗残存的风情记忆淹没得荡然无存。