一个接一个的梗，这些直播上的弹幕我是快招架不住了……
我觉得研究直播弹幕文化是有意义的，因为：
- 1. 直播弹幕为 一对多信息输出 提供了即时反馈，好的弹幕文化可以使内容得到提升。想象一下领导在台上讲话，传统形式讲者获得的反馈有限，无外乎笑声、掌声、皮鞋、臭鸡蛋，很少有观众觉得好还送钱上来，或者有观众直接站起来指着鼻子说「你是傻逼」的。大多数一对多信息输出效果不佳，因为它隔绝了观众的反馈和参与。而一旦意识到台下观众会积极地参与到演讲过程中来，甚至时不时地挑战自己的支配地位，这便会产生一种调节内容以获得认可的预期、或通过其他方式摆平闹事观众的冲动。无论积极还是消极，讲者会意识到内容的效果，以及自己需要采取哪些措施。当然，我并不真的期待有一天电视新闻节目会开启弹幕，但对于很多商业、公益和教育事业的演讲，弹幕对讲者是有帮助的。
- 2. 直播弹幕可以增加特定情节的情绪感染力，对演出效果进行夸张，增强观众体验。当弹幕氛围或文化比较浓重时，还会对其他观众产生从众压力，吸引他们参与到直播和弹幕中来，增强用户粘性和活跃，可能会直接或间接地影响平台收入。
- 3. 接上条，好的弹幕文化带来更高的用户粘性和参与度，因此也能增加直播平台对主播的溢价空间。之前在一个主播跳槽发微博时，也讲到了某某平台弹幕文化好，可见这是主播会考虑到的一个因素。
- 4. 但是，如果弹幕文化形成一种独特的语言文化，以致于和主流网络文化差别明显，不同平台甚至不同直播间完全用不一样的方式在交流，那么就会对内容的传播和新用户的获取形成阻碍。
- 5. 在监管越来越严的大环境下，健康积极的弹幕文化是一个护身符，甚至是建设具有中国特色社会主义网络文化的敲门砖。
那么，既然弹幕文化如此重要，弹幕文化又是什么呢？（以下仅讨论直播，除特别提及不涉及传统视频弹幕）
首先，它是一种短促语言的为主的形式，也就意味着它的形式主要会是短语、成语和固定搭配。直播的时效性极强，过时不候，时间轴不可预期，因此撰写长句会削弱弹幕作者本身的参与感和节奏感，大多数直播产品也有约定俗成的弹幕字数限制。反观 AB 站的番剧和动漫中，常有内容添加型的弹幕，如字幕君、解说君、科普君、剧透君等，比如在《权力的游戏中》介绍前情、介绍原著设定的。这些资料补充是为了其他观众更好的体验而添加的，具有互助精神，而直播就较少出现此类弹幕。
其次，它是一种寻求呼应的表达，因此内容多以情绪表达和梗为主。弹幕的呼应有两种形式：
- 一种是体现「我是狂欢群体中的一部分」的预期同步，比如「666」、「哈哈哈」、「？？？」这种简单的、直接的、我预期大家都会和我一起发出来的弹幕；一部分常见梗也是如此，在主播打出一些特定操作后，会有满屏幕的「你是狗吧」（表示主播运气好）、「凉了」（表示主播快死了 / 死定了）、「电子竞技没有视力」（表示主播瞎）、「少林功夫好」（主播一通操作最后惨淡收场）、「他改变了比赛」、「他改变了时间」等等。
- 一种是尝试带领一波其他弹幕的，比如发出来的吐槽比较犀利比较亮，预期其他弹幕跟随的。比如说主播说：「你们看我 diao 吗？」弹幕：「不看，晕针！」这个梗第一次出现的时候，因为它非常亮眼，主播自己说了个双关，弹幕基于这个双关对主播进行讽刺，导致迅速刷屏和传播，成为一个知名梗。或者类似「光年是时间单位」这种带节奏的弹幕（这是节奏弹幕的意思是，它本身与直播无关，但会引起其他弹幕互喷，比如「没文化」「弹幕都是文盲」「光年是距离单位」等等，扰乱主播的直播内容。当然，节奏也是经常变换的，现在再发「光年是时间单位」时，会引来「光年是智商单位」，「光年是节奏单位」等戏谑的回应）。
直播弹幕中的这种预期同步和预期跟随现象，表明弹幕发送者与其他观众产生了某种默契，一种「他们看得懂我在发什么」的合理假设，这便是弹幕文化存在的一种体现。就如同当一个男生对一个女生说「云想衣裳花想容」时，他在假设对方与自己有共同的文化基础，知道这是李白赞美杨贵妃容貌的《清平调》的一句诗，也就期待对方产生恰当的反馈。而如果对方没有足够的文化水平，或者是一个乌克兰小姐姐，这句话便是对牛弹琴了。直播弹幕中存在大量的这种特定环境的梗，不熟悉背景、不常看直播的人不太容易 get 到。
当然还有一种重要的呼应寻求，就是弹幕对主播的看弹幕、读弹幕、或受弹幕影响的预期。因为发弹幕对用户本身并无实质好处，不长经验也不赚钱，主播也一般不会给纯弹幕用户房管。主播能给予弹幕的关注和奖励最多就是读弹幕，或者应弹幕要求唱歌、操作游戏、回答问题等。也就是说，当弹幕文化形成后，用户对主播的预期就会形成一种比较强大的弹幕冲击，一定程度上影响主播的言行，进而通过主播的行为进一步强化弹幕的影响力，自我循环强化。
当然，反过来说，主播本身对弹幕也有极强的掌控力。主播的一言一行是弹幕最主要的刺激来源，主播一波操作能炸出很多「666」，主播一波吹 B 能炸出很多「？？？」，主播讲个黄色笑话就会「色情主播，我报警啦」。弹幕和主播相辅相成，相互塑造。
那么，对于弹幕文化的影响因素，首先也一定是主播。举个例子：「凉了」
目前在几乎所有游戏直播的频道中，「凉了」一词差不多就是「你已经是个死人了」或者「你死定了」，最早开始用应该是 OB 天团在某次 TI 的直播中，因为是几个大主播熬夜分组直播，直播十多个小时，所以经常有主播到了白天就困了，没声音了，水友就会在弹幕里问「宝哥怎么没声音了？」「龙神睡着了？」「鲷哥死了？」什么的，其中，「死了」这个意向被进一步拓展，因为死了一段时间之后尸体就凉了嘛，所以有时候就干脆说「枫哥凉了」。随后，「凉了」就被主播和弹幕共同用于指代「死了」，在那一届 TI 的直播过程中被频繁采用。OB 的主播们在各大平台都算非常活跃的，而观众们的传染力也很强，于是就把「凉了」这个用法散播到了各个游戏和各种主播中，打炉石被大怪骑脸解不了场了也是凉了，吃鸡跑不出毒圈也是凉了，后来还衍生出「点一首《凉凉》送给主播」这种变体。
类似的案例还有很多，比如「讲道理」、「血崩」、「素质三连」这种知名主播惯常使用的词汇或口头禅，被直播间观众学会，通过弹幕传播到其他直播间，进而成为大多数主播的惯用词汇，甚至传播到微博、知乎等其他网络空间。
还有一种是主播自身的事件，小一点的，比如女流总也考不过科目 2，使「科目 2」成为直播间层面非常好用的梗；大一点的，比如 PIS 假装手骨折鸽了 ZSMJ，「卜折手断」等各种「卜」梗成为了 DOTA 区的梗；再大一点的，魔音糯米开挂事件，经水友、知名大 V、游戏公司、平台接连发酵，成为了全网事件，不仅吃鸡主播都受此影响，围绕着游戏的外挂产业链也多有曝光。这里面有些是无伤大雅的玩笑，有些就是对平台、游戏和电竞产业都有负面影响的大事件了。
这是我认为弹幕文化的第一个特点，就是其风格和内容容易受到少数人的影响，主播的个人标志更容易借热点事件进入流行文化，并留下烙印。
然后是基于直播的集锦类节目，比如天天卡牌的逗鱼时刻。
作为最早也是截至目前做的最好的直播集锦节目，天天卡牌对塑造弹幕文化起到了至关重要的作用。由于精致的剪辑和优中选优的素材，逗鱼时刻每期的播放量巨大，而被天天卡牌做成片头的梗，由于会被播放数十期，反复对观众和主播们「洗脑」，便几乎都成了炉石区的通用梗，天天卡牌也成就了不少主播，比如早期「总不能双力代把我秒了吧」和「莫慌，老夫还有杰克逊」的中华毅力帝，「i can 翻」的会长，「讲个笑话」的秋日，厕所双雄衣锦夜行和冰蓝飞狐，「自作聪明」的啦啦啦，这些梗被精品集锦节目反复传唱并传播后，不仅为主播的影响力带来了加成，也不断地为直播弹幕补充新梗。
所以，如果直播平台能够有丰富的集锦类节目，并且对集锦类节目有较强的控制，不仅能捧红自己想捧红的主播，也可以影响自己的弹幕文化。主播个人的工作室或者主播联盟其实也可以考虑制作自己的集锦。这里放一期逗鱼时刻大家感受一下。
【逗鱼时刻】第 127 期 男人就应该干男人
如果观察弹幕比较久，会发现弹幕的内容也与微博朋友圈中的网络热点有很大的交叉，一些发源于非直播平台的梗和事件，比如「为所欲为」、「还不是要原谅他」在弹幕中很常见，而鹿晗、薛之谦等网络名人也会在热点之中出现在弹幕中。这些内容并没有明显的标新立异之意，更多地是有意融入流行文化和大众语境，做一个入时入世的人。也因此，上面提到的大多数事件和影响，也都被熔炼为「梗」这个形态，因此弹幕的短小并不是问题，只要长度能够展现出「我在玩梗」，就够了。
直播弹幕更有趣的一个特征，是当别人在刷你看不懂的东西时，你会产生疑惑。比如最近一个知名的节奏「卖竹鼠，三元一只，十元三只」，在这个节奏产生的同时，也会产生「竹鼠是什么」这种弹幕，进一步，你会发现百度「竹鼠」搜索在短时间内呈上升趋势，而节奏一过，便趋于平稳。这种搜索波动也体现出了一种对于了解流行内容的焦虑感。
直播弹幕不是一个割裂的群体，直播也不是一个割裂的网络环境，它也是人们在网络上闲来无事闲聊几句的场所，发发牢骚、吐吐槽、搞搞笑、跟跟节奏。但这个环境又与其他发声环境截然不同，发弹幕对于绝大多数人来讲，没有任何彰显自我的价值，当内容在直播中被以弹幕打出时，在屏幕上几乎没有任何 ID 的展现，没有任何人在意是谁说了这句话，只有你自己知道屏幕上那一闪而过的一行字是你。
那么，就像之前说的，发弹幕本身对于用户没有任何实际收益，既不来钱，也不涨经验，在直播中消耗了大把时间，用户获得了什么呢？诚然，有些用户可以通过带节奏，通过装傻来刺激其他弹幕争执，甚至通过激怒主播被骂产生一些存在感，但是大多数人只是通过附和人潮来感受到一种参与。整体上讲，弹幕体现了一种服从文化，或者说一种附和文化。这一点，可能也不仅是直播：
那么更有意思的问题就来了，我们通常认为年轻一代是标新立异的群体，互联网的发展也给了他们很多空间去展示自我，表达自己的观点，那么为什么弹幕这种没有自我标识、存在感稀薄、整体上讲受制于人（受制于主播）的活动会受到一部分年轻人欢迎呢？附和行为，以及附和所带来的焦虑感，是否也是互联网时代的一个显著心理特征？
写到这里，我想起来在美国上学时，分析马丁路德金「我有一个梦想」演讲时的一个细节，录音中，一开始，只是普通演讲，到了一个时刻，突然出现了一声生硬的「yeah！」，而这个声音坚持不懈地呼应着马丁路德金的 dreams，渐渐地，呼应的人越来越多，人群的情绪越来越激昂，演讲也随着马丁路德金激昂的声音进入高潮。这一声「yeah！」其实就是个弹幕，而它对这个演讲的成功有着非常微妙的贡献。
所以，我在想，也许真的有一天，当我们对弹幕和直播观看行为有足够了解后，我们有可能看到弹幕版的《新闻联播》。
来自知乎——
程毅南
心理学、社会心理学、互联网 话题的优秀回答者
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作者：baskice
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我的回答主要回答【什么因素能影响弹幕文化？】这一问。
弹幕模式在日本兴起的直接原因是当时日本的动画和视频制作资金紧张。日本自制视频拍摄环境简单，同时日本产动画普遍帧数少，经常是只有在说话的人才有动作。其他人和背景全部静止。
单位时间内信息量低，导致：
1视频信息量远低于人脑处理上限，客观上给弹幕留下了信息量空间。
2单看视频相对无聊，弹幕正好在主观上补充了趣味性。
这在直播兴起前的日本，直接帮助日本本地视频网站niconico，以相比YouTube更低劣的画质体验的前提下依旧短时间胜出竞争。
而到了2017年，日本的视频制作者技术和质量都明显上了好几个档次，不管是背景环境，还是视频信息量都有了明显提高。以至于新兴的视频制作者甚至直接称自己是youtuber，完全不提弹幕的事情。
（典型如kizuna AI玩绝地求生的视频，游戏本身的剪辑+ai酱的颜艺表演，信息量已经非常充足）
同时日本动画由于技术进步（如全3D制作），成本有数量级下降，信息量也有明显提高。
此时弹幕已经变成了可有可无的备选项，而不是必要的趣味性存在。甚至于在信息量很大的视频里弹幕实际上会干扰用户观赏体验。
（典型如宝石之国长镜头段，开弹幕非常影响观影体验。现在只有兽娘动物园那种少见的超低成本作品才有很大必要获得弹幕加持。）
同时期B站签约up主视频质量和信息密度也在飞速上升，我估计大概明年或者后年，他/她们制作的视频质量和信息量就会达到不太需要弹幕帮助填充的水平。
未来留给弹幕这一互动形式的空间会越来越小，弹幕不会消亡，但会逐渐失去存在感。
作者：Jasmineee
链接：https://www.zhihu.com/question/67130746/answer/249959443
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假装谢邀
题主一下扔出了三个问题，我就捡能回答的来答吧。
- 如何看待网络直播中的弹幕文化？
首先是网络直播中的弹幕文化是一种消解意义的文化，没有意义正是它的意义所在。
网络直播的特点概括起来：现场感、参与性、即时性。
而出现在网络直播里的弹幕，我们最常见的是 666666、老铁 XXXX、hhhhhh，？？？？？，这样的弹幕有意义吗？明显是没有意义，但它表示一种参与性，如果有人在这种发出一些有意义的弹幕，反而令其他人感到 KY。但是屏幕背后的用户们正是通过这种无意义的刷屏来彰显自己的存在感和参与性。
其次，网络直播中的弹幕文化就是一场「狂欢」。
（假装这有一张 Ti6 wings 夺冠时的弹幕图片）
这种狂欢是解构的，我不需要对我的弹幕负责，发了就算完事。平台也不需要事后把这一场直播的弹幕集合起来，这就像一场正在游行中的狂欢。我尖叫过，我参与过，就是这场狂欢最大的意义。
- 各直播平台的弹幕文化有什么区别？什么因素能影响弹幕文化？
看过的直播平台不多，难以对「各直播平台的弹幕文化有什么区别？」这个问题进行对比回答。
我觉得大体而言弹幕文化是相似的，但是大家会直观感觉不同网络直播平台的弹幕调性会不同，这个就可能会牵扯到网站的核心用户，这个可能会占最主要的影响因素。
有一些平台上的弹幕不会显示用户名，有一些会显示用户名，「匿名性」会不会对弹幕的调性产生影响？
自我感觉打赏、运营的策略、所承载的直播内容都会产生影响，不过不是行业内的人，就不敢多说了。
最后，我自己最大的感受是弹幕文化与《乌合之众》里描写的很像，弹幕文化最直观也最核心的地方，就是氛围，以及一群非常受氛围影响的（匿名）用户。人群中稍微风吹草动，就能将这种微妙的情绪无限放大。
就像在黑暗中狂欢的人群，模糊了身份、模糊了阶级、暂时忘掉自我，忘记了还没做完的工作、忘记了要还的信用卡、忘记了母胎 solo 的凄惨，就在此时，就在此刻，敲击屏幕留下一串 66666666666666666666
《未麻的部屋》
作者：萧金渝
链接：https://www.zhihu.com/question/67130746/answer/249520681
来源：知乎
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不知道为什么知乎首页给我推了这个问题，但是我居然突然想到一个点可以说→_→
只单说如何看待，和什么因素能影响。但是可能切入点会远一点。
先提一点，以下全是个人观点，而且重点在弹幕，不在网络直播（也就是说录屏也无所谓）。
电影、音乐、文学等艺术表现形式都有由各自特点衍生出的传媒特点（姑且这么说）。比如文学以文字为主要表现形式，但是也会出现各种结合图形和文学表现。比如：
（图片来自网络）
还有一种大家更常见的表现形式，如：
（图片来自网络）
它们在做的是文字和图形的结合，以期能为读者提供更好的视觉效果。而如纯文字文学中，为了与读者达成一种互动，作者可能使用特别的写作方式，如第二人称写作。对部分作者而言，由自己写完的作品，在读者品读完后才真正完成，也即这种作品需要作者-读者-作品三个因素共同完成。
那么回到本题，如何看待弹幕文化。个人认为弹幕文化可以拆解成：
制作者、影视作品（视频等）、观看者本人（观众）、观看者中的他人四个因素，也即，比作者-读者-作品多一个因素，即“他者”。
这个“他者”是与观众本人站在同一角度（观众角度），但又区别于观众本人。在“本人”和“他者”之间可以通过弹幕即时（看到弹幕的即时）进行“交流”，同时创作者本人也可以成为“他者”的一部分，与“本人”及其他“他者”进行沟通。
最重要的是，这种沟通不是看完全部作品后的沟通，而是每一分一秒都有的“即时”沟通。剧情高潮时有人分享，剧情低落时有人分担。
简而言之，弹幕是一种分享，是一种互动。而互动，是一部分艺术表现形式所追求的目标之一。
接下来是“什么因素能影响弹幕文化”。
首先当然是弹幕的承载介质，也即影音作品，及互联网。虽然存在下载弹幕在本地重现“即时”的方式，但其本身不是弹幕的最初展现形式，所以这里不做讨论。
其次是大环境，也即观众审美等。
最后是表现形式，也即弹幕本身的技术形式。比如：
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