看过西游记和封神演义的人大都知道太上老君，可是这两个太上老君是同一个人嘛？有朋友询问，太上老君不是住在兜率宫吗？为何有人又说住在玄都洞中？

在《道藏》中，太上老君是居住在三清境中，具体宫殿不明。

在《西游记》中，太上老君居住在第三十三重天离恨天中，具体宫殿叫做兜率宫。

在《封神演义》中，老子居住在大罗天（大罗山）八景宫玄都洞中。不同版本的太上老君，其地位不同，具体的住所也就不同。在传统道教的说法中，太上老君乃是天地大道元气所化，乃是三清之一，自然居住在三清境中。太上老君拥有八十一化，其中第十八化是化为老子。因此，我们可以说，太上老君就是老子，却不能说老子是太上老君。

在《西游记》中，太上老君继承并发扬了传统道教中至高无上的创世神地位，孙悟空就明确说：太上老君乃开天辟地之祖。因此，在《西游记》万仙之中，太上老君地位最高，乃是众位仙神公认的道祖，李耳乃是他多次化身中的一个化名。

正因其地位极高，乃是万千道门之祖，因此，他也就高居三十三天之外（上）离恨天。在离恨天中，老君又修建了一座兜率宫作为自己的住所，在里面炼丹、炼器。

（《西游记》原文孙悟空曾说：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？

又云：四将不敢留阻，让他进了天门，不上灵屑殿，不入斗牛宫，径至三十三天之外离恨天兜率宫前）

其实，在历代道藏中，没有所谓“离恨天”，反倒是在佛经当中，曾经提到过离忧世界。所谓离忧，就是忘却有仇，而离恨则是离愁别恨。同样，历代道藏中也没有提到兜率宫，同样是在佛经中曾经提到弥勒菩萨住在兜率天中。

估计《西游记》的作者也是受到了各种佛经的影响，把离忧改成离恨，把兜率天改成了兜率宫，为太上老君创造了一个全新住所。

在《西游记》中，元始天尊作为三清之首，那他和太上老君谁大呢？一方面，元始天尊是现任道门掌教，三清排名第一人，在天庭开会时，元始天尊要做首席。另一方面，太上老君是万仙道祖，是历代道门仙人永远的祖先。

因此，太上老君虽然在三清中排名最后，但是，在道派诸仙中，依然地位最高。

就像元始天尊的住所，在《西游记》中就比离恨天要低一重，是三十三天中的上清天弥罗宫。

《封神演义》的出现比《西游记》要晚，其中老子的地位也并不是创世大神。在《封神演义》中，万仙之首为鸿钧老祖，老子则是鸿钧老祖的大弟子，居住在大罗山八景宫玄都洞中。

老子的住所与元始天尊的昆仑山玉虚宫，通天教主的东海碧游宫，都是在人间某处洞天福地之中。鸿钧老祖则高居九重天外——人家鸿钧其实不住在封神世界之中。

因《西游记》在中国影响极大，现在民间普遍认为老君的住所就是兜率宫，对其真正住所三清境反而许多人不知道了。

从这长生大道兼容佛道、包容万法的效果来看，太上老君却是神话故事中的万仙之祖！