相传秦始皇在一统中原过程中，始终牵着一条大黄狗。就是这种狗，曾令秦朝丞相李斯临行刑时哀叹道：“吾欲与若复牵黄犬俱出，上蔡，东门逐狡兔，岂可得乎！”。苏东坡也曾词云“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，这儿的“黄”指的就是这种用于行猎时的大黄狗，原名中华田园犬。

李信纯，襄阳纪南人也。家养一狗，字曰"黑龙"，爱之尤甚，行坐相随，饮馔之间，皆分与食。忽一日，与郊外喝酒酣醉，归家不及，卧于草中。遇太守郑瑕出猎，见田草深，遣人纵火爇之。信纯卧处，恰当顺风。犬见火来，乃以口拽纯衣，纯亦不动。卧处比有一溪，相去三五十步。犬即奔往，入水湿身，走来卧处周回，以身洒之，获免主人大难。犬运水困乏，致毙于测。俄尔信纯醒来，见犬已死，遍身毛湿，甚讶其事。独火踪影，因尔恸哭。闻于太守。太守悯之曰:"犬之回报甚于人。人不知恩，岂如犬乎!"即命具棺椁衣衾葬之。今纪南有义犬冢，高十余丈。在我国前史上，像这种忠犬护主的故事不计其数。

中华田园犬是我国本乡的优良犬种之一，肩高 约40-55厘米，体重约 20-25公斤。该犬种与狼的外形十分相似，嘴短，额平。地域散布很广，是我国的汉族祖们，先通过几千年农耕社会布景下的产物，传统称号为"土狗"，南边叫"草狗"，北方有的当地又名"柴狗"或"笨狗" 。可是由于遭到很多被引入外来犬种的冲击，中华田园犬也就是“土狗”或者大黄狗，现在遭到了轻视，乃至到了快要绝种的地步。

中华田园犬的先人和其它犬种相似，也是源于东南亚狼，它的地域散布很广。我国是个农业大国，人们的日常日子以粮食为主，所以才造就了土狗体型中等毛长适中，肉食性不强，饮食偏杂食，放得粗不娇贵的特色。

据《周礼》秋官疏记载：犬有三种，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。这就能够看出我国古代时，关于犬的分类是以功能来区别的，并不太注重于犬的外型。由于能力的大小不同，最好的能打猎的狗成为田犬，不会打猎但还凶狠的，则成为看家的吠犬，再没有用的话，就只能被人吃掉了。

中华田园犬是在通过我国先人,阅历了几千年乃至上万年的天然及人工挑选得出的犬种。性情比较温柔，不容易主动攻击人类，能够群居，地域性强，容易养殖，忠实度高，不易患病，即使是患病了，大多也能自己找药治好。因而，土狗被广泛用于乡村的看家护院和前期的打猎。

狗自古就是人类最忠实的朋友，笔者出生于一个半山区的小山村，自记事起，家中就养了一条大黄狗，能够说，这条大黄伴我渡过了快乐的幼年韶光。大黄十分善良，这在乡村叫通人道，每至逢年过节时，家中杀猪宰羊，便将肉类放于院中的矮桌上，每逢此刻，大黄便卧于桌旁，面对满桌的猪肉猪骨头，大黄没有一丝非分之想，你不给它，它绝不会动上一口。它趴在这儿仅仅看护这些肉，提放街坊家的猫来偷食吃，当母亲向它抛去一块骨头时，大黄便会活络的在骨头落地之前，将骨头叼在口中。

大约是在笔者十岁左右的时分，大黄俄然不爱理人了，总是流泪并伴有啜泣之声，母亲哀痛的说“大黄快死了”。直到有一天，大黄不见了，我和姐姐找遍了村里的每一个旮旯，却再也没有见到大黄。几天后，街坊通知母亲说，大黄死在了离村很远的一片树林里，母亲带上我和姐姐在树林中找到了大黄的尸身。时值深秋，大黄的身上简直落满了树叶，我和姐姐失声痛哭，死死的拽住大黄不肯放手，母亲也是暗自垂泪，最终我们将大黄埋在了它逝世的当地。

稍大后，听村中白叟讲，土狗能感觉到它自己的死期，通人道的狗在知道它大限降至时，为了不令主人悲伤，大多数土狗都会找一个荫蔽的当地，自己在默默中死去。

现在养狗的人越来越多了，可是条件好的人大多养的都是洋狗。见到的洋狗有:泰迪，拉布拉多，哈士奇，萨摩耶，博美.....真的很少在城里看到有养中华田园犬的,就算有也没见过谁拉出去遛的。 朋友们是否注意到,从前在村里三两结伴或是田间小路上,单独游荡的，老实壮硕的，花色各异的土狗现已很久没见到过了。取而代之的则是些从前从没见过的，各种不知种类的矮狗，偶然还会见到花瓶似的洋狗。

实际就是这么残酷，或许由于贪慕虚荣或是利益唆使，外来的洋狗好像韩剧一样席卷全国，正本就被忽视的土狗，想翻身越来越难了。想来不由有些悲痛，随同了我国几千年前史的中华田园犬，如果照这样发展下去，再过20年,我们真的很难再见到幼年回忆中，那种纯正的大黄狗了。

至于形成这种结果背面的原因，不好意思，大概是人们觉得土狗就低洋狗一等，颜值不够高吧。在这儿笔者无意对养殖洋犬的朋友说三道四，仅仅据实而说，其实中华田园犬无论是前史和颜值，仍是使用价值真的不输于那些洋狗,乃至它们所具有的东西，是洋狗没有的。传说中华田园犬中的 纯黑狗能够镇宅辟邪，而黄狗白面则被称为金不换，就是笔者家中从前养过的那种大黄狗。