家庭中最容易在意见上发生冲突的要算婆媳了。

婆媳之间常常为了极小的事情而闹意见。

若要维持家庭间融融之乐，

做婆婆的要公允、要宽恕；

做媳妇的，要服从、要忍让。

闻法·思慧·修行

1 /7

婆婆也是做过媳妇的，

而媳妇将来也要做婆婆的啊。

婆婆的女儿要做人家的媳妇，

而婆婆的媳妇也就是人家的女儿啊。

一个人若是自己做媳妇，

或是自己的女儿做媳妇时，

受到了无理的委屈，

她的心中自然是不快活的；

那么做了婆婆，

就不应该向媳妇故意寻错处。

若遇到媳妇有错误的地方，

也应该和颜悦色的纠正她。

纠正的时候，不可当着他人的面前使她难堪。

释迦世尊指示我们，

在纠正他人的过失时，要“屏相教诫”，

就是要在没有旁人的地方去教诲。

儿媳间如果有一时的言语冲突，

做尊长的最好不要牵入漩涡，

否则将会引起更大的纠纷；

因为偏袒于一方总会引起另一方面的不快的。

2 /7

有许多做婆婆的，

以为自己的女儿总是好的，

媳妇不是我所生，总是不好的。

存着这种错误见解，

婆媳间就生起一层隔膜了。

由隔膜而发生误会，由小事而起争执，

从此家庭不和，于是“诟谇日闻”。

若是遇着搬嘴弄舌的小姑，搬弄是非，

就把一个家庭弄得乱七八糟了。

其病源就在于不公允，不宽恕。

婆婆待媳妇，要和待自己的女儿一样。

媳妇有不周到的地方，要退一步的想：

“年轻人总有点不懂事的。”

这样处处原谅她，自然你亲我爱了。

此外对于媳妇媳家的父母兄弟，

要表示亲热，切不可有藐视的态度。

3 /7

做媳妇的

应该尽可能的把自己的语言和行动，

合理的修改得适合婆婆的意，

以期得到婆婆的欢心。

最要紧的，便是应该易地设想：

“我将来也要做婆婆的啊。

假如将来有一个媳妇不称自己的心意，

我将会觉得怎样呢？”

而且婆婆就是丈夫的母亲，

当然要和自己的母亲一般，

要尽心奉侍啊。

4 /7

不知理的媳妇

常常因着夫家贫穷，工作繁杂，

以及人口众多，衣食俭朴，

而故意做出使人难堪的举动。

更有些仗着娘家的势力，

轻慢公婆丈夫的。

这样的媳妇

没有不使家庭的幸福决裂破碎的。

此外做媳妇的，

若有懒惰奢侈邪僻等不良习惯，

也足以妨碍家庭的融洽。

那都要痛自改革的。

5 /7

做儿子的(或丈夫)

当母与妻发生纠纷的时候，

对于母和妻应作个别谈话。

对母亲一方面应用诚恳的谢罪方式，请求原谅。

当母亲提起媳妇不好时，

应该完全承认过错，

使老人家出了口气，

而觉得欢喜。

至于妻的方面，

应该对她表同情，

对她解释和安慰，

用情爱消去她的怨恨；

而且须使妻因情爱的感动，

而孝敬尊长。

6/7

婆婆与媳妇之间

最易失欢心者，为背后之言语；

最易得欢心者，亦背后之言语。

如在母家亲戚或夫家亲戚之前，

凡有言语，必称公公婆婆之德，

多蒙优待，只是我不能孝顺。

展转传闻，公公婆婆岂不大喜乎！

若略有一言怨望，

公公婆婆闻之，心必不喜矣。

7 /7

先哲云：

子之孝，不如率妇以为孝，妇常近亲者也。

朝夕不离，洁奉甘旨，而亲心悦。

故舅姑得一孝妇，胜得一孝子矣。

妇之孝，又不如导孙以为孝，孙能娱亲者也。

依依膝下，顺承靡违，而亲心悦。

故祖父母得一孝孙，又加添一辈孝子矣。

真是入情入理的话。

往期回顾

1. 建设佛化家庭

2. 慈与亲

闻思修发愿打造中国

最纯粹的公益佛学传播平台

佛法殊胜愿众佛弟子

与吾辈共结菩提缘弘扬佛法

敬请转发

功德无量，福慧增长