由日本京都国立博物馆举办的展期为10月3日至11月26日的《国宝》特展，现已接近尾声。这个号称日本四十一年来规模最大的特展，展出作品中不乏顶级的艺术珍品，如《吉祥天女像》（中国唐代或日本奈良时代，药师寺藏，第一期展示）、曜变天目茶碗（南宋，龙光院藏，第二期展示）、《猿鹤观音像》（南宋牧溪画，大德寺藏，第三期展示）等，可谓精彩纷呈，另前往品鉴的朋友们一饱眼福。

就连很多难得一见的古代佛教艺术精品，都在国宝展的第四期上隆重亮相。如《两界曼陀罗图》两幅大画，画心高达1.85米，上面画了大量神佛形象，工笔华丽之极，堪称皇皇巨制。此画制作于公元九世纪，是现存最古老的彩色两界曼陀罗。

据现代学者分析，此作可能制作于中国唐代。

为什么说这幅画是中国的？

1. 由于画上没有题记，所以日本在评审国宝时，定其为平安时代日本的作品。

2. 可能是僧人宗叡于公元865年请回日本的。

3. 古人复制画像并非是复印，而是重新绘制，这就不可避免的有作者的笔法和思路在里面，会和原始作品有区别。这两幅两界曼陀罗有极强烈的印度绘画风格，却见不到任何日本佛画的痕迹，这在日本流传的古画中独树一帜。

4. 当时日本画家只怕没有这样的条件，因为他们能看到的都是中国佛画，而中国画家却是有这个条件的，因为唐朝和印度交流很多，能看到一手的资料。

5. 另外，《两界曼陀罗图》其中一幅作品里，有各种各样的神仙，在这些神仙里，能看到西方的十二星座、印度的神灵，还有中国本土的二十八星宿，却没有日本的神灵，可见《两界曼陀罗图》很可能是在中国绘制的。

如果确实如此的话，《两界曼陀罗图》不但是传世最大最华丽的唐代绘画，更是中国艺术史上堪比《清明上河图》的极致之作。