首先先说两个结论，第一个，悟空不怕红孩儿的三昧真火，怕的是烟；第二个，红孩儿的父亲是西天大力王菩萨。接下来我们就说说在降服红孩儿这一回中，观音菩萨到底演了一出什么戏。
悟空被红孩儿放出的烟熏到眼睛，受不了逃入水中，结果水火攻心昏了过去。八戒去南海请观音菩萨，结果在半路被红孩儿假扮的观音菩萨骗回被抓。悟空不得已亲自去南海请观音菩萨降妖。
红孩儿用的是三昧真火，这个技能不是天生的，而是在火焰山修炼了三百多年学的。大家还记得悟空请灵吉菩萨收服的黄风怪吗？如果记得，还记得黄风怪的技能是什么吗？没错，三昧神风！
三昧神风，三昧真火，两者都是“三昧”。三昧是个什么意思呢？在佛教中，三昧是一种重要的修行方法，指的是止息杂念，使心神平静。黄风怪是在灵山修得道行，因为偷吃了琉璃盏内的灯油，怕被惩罚，所以逃出灵山。灵吉菩萨着他在黄风岭修行。擒捉黄风怪的时候，灵吉菩萨说，当时如来给了两样宝贝，一个是定风珠，一个是飞龙宝杖。但是，在后来抓黄风怪的时候，并没有用到定风珠直接用飞龙宝杖就掐住了黄风怪。所以，定风珠不是用来对付黄风怪的。那是对付谁的呢？西游记后文已讲。
说黄风怪这一段的意思是什么呢？是告诉大家，红孩儿修炼的三昧真火，是佛家法术，不是道家的。猴哥其实也是会用三昧火，但与红孩儿的三昧真火不同，书中有说：“我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”
在西游记中，也没有道门人物使用三昧真火，太上老君炼丹用的是六丁神火。所以，红孩儿本身就是有西天有关系的，虽然不在西天体系内，但确实与西天人物有关。这里就牵扯到红孩儿父亲与母亲的问题了，暂且按下不表。
先说悟空去请观音菩萨一事。这一段非常有意思。
在86版西游记中，观音菩萨是以中年妇女的形象出现的，但是在西游记中，观音菩萨的形象应该是个美貌的少女。在取经后半程，有个白鼻老鼠精，号称“半截观音”，用来形容老鼠精的貌美，老鼠精绝对不会是个中年妇女形象。
书中的描写观音形象是这样的：
懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素篮袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。
缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月， 眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
可以说是非常漂亮了。在这一回中，悟空和菩萨的互动与之前完全不同。悟空见了菩萨备言前事。
菩萨责怪悟空：怎么去请龙王，不来请我？
悟空答道：被烟熏了，不能驾云，却教猪八戒来请。
菩萨：悟能不曾来。
悟空：妖精变成你的模样把猪八戒骗进洞中抓起来了。
菩萨恨道：那泼妖敢变我的模样！然后就把净瓶扔海里了，吓坏了悟空，以为菩萨生气了。
悟空嘟嘟囔囔的小声嘀咕，被菩萨听到，恶乌龟把净瓶驼了上来，菩萨让悟空去拿。结果悟空拿不动，还找理由说吃了妖怪的亏筋力弱了。
接下来的对话非常有意思，可以颁个最佳表演奖给菩萨了。
行者上前跪下道：“菩萨，弟子拿不动。”
菩萨道：“你这猴头，只会说嘴，瓶儿你也拿不动，怎么去降妖缚怪？”
行者道：“不瞒菩萨说，平日拿得动，今日拿不动。想是吃了妖精亏，筋力弱了。”
菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”
那菩萨走上前，将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上。“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。”
行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚却要护身。但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，不然，将何物为当？”
菩萨道：“你好自在啊！我也不要你的衣服、铁棒、金箍，只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢。”
行者道：“这毫毛，也是你老人家与我的。但恐拔下一根，就拆破群了，又不能救我性命。”
菩萨骂道：“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
行者笑道：“菩萨，你却也多疑。正是不看僧面看佛面，千万救我师父一难罢！”那菩萨逍遥欣喜下莲台，云步香飘上石崖。
这一段读下来，可以说非常的有情调了。两人斗了一阵嘴，菩萨逍遥欣喜下莲台。这里菩萨给悟空下了一个套，菩萨本来就知道悟空拿不起净瓶，为什么还要他拿呢？菩萨自己拿的时候“将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上”，非常的轻松写意，和悟空形成了鲜明的对比。这不是在给悟空难堪，而是告诉悟空，我的法力比你强的多。
菩萨道：“悟空过海。”行者躬身道：“请菩萨先行。”菩萨道：“你先过去。”
行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”
菩萨闻言，即着善财龙女去莲花池里，劈一瓣莲花，放在石岩下边水上，教行者：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海。”
行者见了道：“菩萨，这花瓣儿，又轻又薄，如何载得我起！这一踏翻跌下水去，却不湿了虎皮裙？走了硝，天冷怎穿！”
菩萨喝道：“你且上去看！”行者不敢推辞，舍命往上跳。果然先见轻小，到上面比海船还大三分
行者欢喜道：“菩萨，载得我了。”
菩萨道：“既载得，如何不过去？”
行者道：“又没了篙桨篷桅，怎生得过？”菩萨道：“不用。”只把他一口气吹开吸拢，又着实一口气，吹过南洋苦海，得登彼岸。行者却脚踏实地，笑道：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
这一段，悟空点出了菩萨的真正用意，故意卖弄神通。
菩萨为什么要故意卖弄呢？有两点原因：
一，菩萨其实生气了。菩萨作为取经的主要负责人，在取经路上趁机捞了不少油水。公然贪污了如来两个箍，抓了会炼丹的黑熊精，还收了小白龙项下明珠。可以说，悟空每次求菩萨，菩萨都是稳赚不赔的。这次，菩萨公然向悟空索贿了，就是因为“为何不先来找我？”
二，向悟空展示自己的神通广大。菩萨对于取经团队必须有足够的影响力，才能掌控取经团队趁机捞取利益。这次的表演就是告诉悟空，我神通广大，有难你可以先来找我。
直到这里，菩萨的表演是成功的。看到这句话，应该就知道会有转折。
一切神通广大的假象都在欺骗红孩儿的时候拆穿了。观音拿了号称装了一海水的净瓶，还让木叉向李天王借了三十六把天罡刀。
观音菩萨把刀变成莲台，让悟空引诱红孩儿，红孩儿上了莲台，观音收了法力，三十六把刀插进红孩儿身体里，这样的操作绝对称不上仁慈。因为红孩儿不听话，给他戴上了金箍儿咒。
这一套下来像极了如来哄骗悟空时的操作。红孩儿也说：那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！
大家是否发现一个问题？观音菩萨净瓶里的水根本没用到！观音菩萨说，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。
龙王的水是凡水，菩萨借的水不是凡水吗？其实也是凡水，悟空说自己请龙王灭火，而菩萨说我能灭火，菩萨在说谎，菩萨也灭不掉三昧真火，所以菩萨根本没有想灭火，而是让悟空引诱红孩儿前来。
悟空向唐僧讲述整个事件的时候，三藏听得，即忙跪下，朝南礼拜。悟空却说：
不消谢他，转是我们与他作福，收了一个童子。
可以说，悟空对于观音菩萨的做法相当了解了。之后，悟空再也没有主动去求观音菩萨降妖
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