咱们之前文章里说过，李白仅凭一首诗就泡到了比自己小好多的妹子，从此倒插门到人家当女婿去了。但其实这并不是李白的第一次倒插门，也不是他头回娶媳妇儿。

咦？诗仙李白为什么这么热衷于倒插门呢？今儿龙大姐就带您了解一下那不一样的李白。

据李白自言：故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海。见乡人相如大夸云楚之事，云楚有七泽，遂来观焉。而许相公家见招，妻以孙女，便憩迹于此，至移三霜焉。（引自李白《上安州裴长史书》）

李白在25岁出川后，便一直四处漫游，他见到同乡人司马相如的文章里，大为夸耀楚地云梦的湖泊如何神奇壮观，就慕名而来观赏。离此不远的安陆府地，住着前代相国许圉师一家，把前来游玩的李白招进门做了女婿，许家的一位孙女成了李白的妻子。

后来他们生了两个娃，大的是女儿，叫平阳；小的男孩叫伯禽，乳名明月奴。

李白的第二次正式婚姻，同样是被见招，做的是另一位唐代宰相宗楚客家的上门女婿，其宗夫人即是宗楚客的孙女。

以男性为主体的婚姻习俗，可溯源到我国的周朝。那时，由于以父系为中心的婚姻伦理观念得到加强，而后男尊女卑，夫为妻纲，则成为封建社会人伦关系的重要准则。所以在我国古代，男人做上门女婿的社会地位是相当低贱的，被当时人们视作为异常之举。

男子汉肩负着顶门立户，维持自性血脉相承的大任；而女子出嫁到男家，生儿育女，操持家务，被视为天经地义的事儿。那么，作为一种反常现象，男子汉到女家做上门女婿，就被人们贱视而待了！因而古人对此用了相当精妙的入赘一词，来给以称谓。

那么问题来了，为什么李白敢冒天下之大不韪，而接连两次甘当赘婿呢？究其原因，一方面讲，李白毕竟出自胡地，在回到巴蜀江油偏居后(当时亦称为西南夷)，那里也杂居着以羌胡为主的许多少数民族。

所以他必会受到当地婚俗世风的影响，对于深具豪放本质的诗人李白来讲，他是不会在意于内地汉人的世俗之见的。李白对于先后入赘相门为婿之事深感荣光，并时在诗文里得意自鸣。

可见在他的心理上，并没有这层阴影，也显出李白奇的特征。不过事情也不是这么简单。李白对于自己的婚姻大事，是有着想攀附名门来提升身份地位，便于结交权贵，跻身于仕途考虑的。也就是说，李白的某些行事作风，也存在未能免俗之处。

在宗家没混多久，李白感到这低位卑微的日子实在过不去了，于是便偷摸的跑路，又回到了第一人老婆家--安陆府的许家。

唐开元末年(约736年)，许氏夫人不幸病逝，这可是对李白家庭上的重大打击。有许夫人在，对他们两个小孩的育养照料，是不成什么问题的，许家人里也不能公开反对。

于今许氏不在了，基于李白是上门女婿的身份地位，且常年奔波在外，有谁愿意挑起抚养他的小孩的重担呢？如果说，原先许家人对李白还只是冷眼旁观，背后闲言碎语，而现在却会公开地指责他的许多不是之处了，再加上李白在安陆混得并不好，社会空间对他似乎很有限。

36岁的李白，骤然间感到了内外交困的巨大压力，他是很难再呆在安陆许家了，匆忙间携儿带女，移居到东鲁(山东)之地。在别人的撮合下，他与一个姓刘的寡妇草草结了婚。这就是李白的第三次婚姻。

与刘氏的这桩婚姻，自然也不是为了爱情。李白不是，刘氏也不是。刘氏听说李白名气很大，到哪里也是高接远送的，跟着他肯定也是吃香喝辣、穿红戴绿的。谁知嫁过来一看，根本就不是那么回事。

不但没有家财万贯，却欠了一屁股债。她立即就觉得上当了，在家里整天撒泼使气，摔盆砸碗的，看谁都不顺眼，对李白也是冷嘲热讽。李白自己也觉得理亏，就不与她一般见识，她怎样做，也只得由她。

不幸的婚姻对每个人都是痛苦的，现在李白有机会逃出来，而且有一个冠冕堂皇的理由皇帝召见。非常体面，这无疑给了他老婆一个响亮的耳光。所以,他仰天大笑出门去，向他的老婆反击。

天宝九年，李白续娶宗氏夫人，是前宰相宗楚客的孙女。这是最后一任老婆，同样也是倒插门。李白去世的时候，夫人并不在身边。宗氏妇人基本上是跟李白偕老了的。

安史之乱期间，两人离多聚少。李白因为曾从永王李璘，被关进监狱，定为叛逆罪，长流夜郎。其间，宗氏夫人利用其家族关系，设法搭救。李白被赦免返回之后，两人曾经重逢聚首。这也算有始有终了。

李白是醉酒去湖里捞月亮淹死的，一生虽然靠招赘维持浪漫的生活，衣食不愁，最后还得了个浪漫的死法。杜甫就郁闷了，一生贫困潦倒，衣不弊体，食不果腹，靠朋友接济勉强度日，一个朋友请客，结果吃肉撑死了，好在黄泉路上没饿着。

在李白逝世五十多年后，他朋友之子范传正出任了宣歙观察使（李白故居地归其管辖），便开始了寻访李白后代的工作。经过三四年的明查暗访，终于打听到了李白的两位孙女尚在本地。

她们均是李白之子伯禽的女儿，成年后恰逢父亲病故，后因为女子身份，按当时政策是分不到官田的，故沦为庶民，嫁给了两个老实巴交的佃农，更沦为编户外的草野之民。

时至今日，李白的后人何在？