梁山好汉在征辽、平田虎、打王庆的战役中，没有损失一个好汉。在征方腊的过程中，却阵亡59人，病死11人，死亡高达70人。

这是为什么呢？真实的原因，施耐奄其实做了很简短的解释。

在《水浒传》第一百一十回，对方腊起义有这样一段介绍：原来方腊上应天书，推背图上道：“十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。”

十千就是万，万字加一点就是方；冬天的最后一个月，就是腊月。称尊的只有皇帝，合起来就印证了方腊称帝。

这段话的意义在于，说明方腊称帝是天意所在，宋江去平方腊是逆天行事，所以下场可想而知。

有疑问的是，这段《推背图》在现行流传版本中并没有。相传唐时李淳风作的《推背图》，是一本神奇的预言书籍，根据一些解读，这本书准确预见了很多大事件的发生。

由于五代时，这本书流传一时，被一些阴谋家反复利用。所以到了宋朝，这本书就成了禁书，然而民间流传太广难以禁绝，宋太祖就弄出多个版本来混淆视听。

根据日本学者安居香山、中村璋八写的《纬书辑成·附录编》的说法，《推背图》流行三个版本。

著名历史学家李世瑜先生在德国一本刊物上，发现这样一首诗：“若逢女子上牛头，有一猖狂上陈州。家是十千加一点，那时国乱此中由。”这是目前最接近《水浒传》说法的。

那么方腊起义有没有顺应天意呢？

从当时的局势看，宋徽宗为了修艮岳，搜罗天下奇花异石，派朱勔在太湖一代运太湖石，有时候为了一个石头，强行拆迁民房，在地方恶霸的操纵下还经常敲诈老百姓。

比如，太湖石很多，但是要送哪一块进京呢？这是有空子可钻的。可以路边随便找一块，也可以说你家房子后面有一块（结局就是拆你家房子）。为了避免房子被拆、祖坟被刨，很多人不得不来巴结这些下层官吏、地方恶霸，甚至有的趁机挟私报复。

在这种情况下，方腊起义可以说是顺应了当地民意。

方腊起义利用了摩尼教来组织，这个摩尼教就是明教，这个教的教义很能团结下层民众，所以出身明教、后来当了皇帝的朱元璋下诏不许明教发展。

在方腊的这种政教合一的组织下，吸引了大批能力不输于梁山好汉的英雄来投奔，比如连杀梁山五将的石宝，射死梁山七将的庞万春；除了吸引大量人才，方腊的政权部下团结死战，没有投降的，这加剧了梁山的牺牲。

从宋江去征方腊的过程中，梁山好汉接二连三损失也能看出，梁山好汉的死亡也是天意，从而佐证方腊有神明相助。

徽宗调走了安道全，导致14名梁山好汉有伤难治、油饼难医而死。在没有安道全之前，也没见徽宗得病死了，偏偏这个时候调走他。

水性第一的张顺在浔阳江（长江流经江西九江一段的称谓）翻江倒海都没事儿，结果死在太湖。

步战无敌的武松被法术砍掉了左臂，步战名将刘唐头脑发热骑马冲锋被闸板砸死。

宋江的打手秦明被飞刀暗算，躲暗器被杀，以往都是花荣放冷箭，这回遇到了水浒版“小李飞刀”杜微，连秦明都阵亡。

这些梁山好汉阵亡的经过，都夹杂着一些偶然因素，看起来都不正常，这就是所谓逆天而亡。

施耐奄另一个伏笔暗示梁山好汉结局凄惨的，是公孙胜的师傅罗真人送给宋江的谶语，其中有“幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞，吴头楚尾，官禄同归。”

这就暗示了宋江征辽建立大功之后，气数已尽。刚好征方腊归来是冬天，结果死的死，走的走，梁山108将分崩离析。

看来还是学生最懂老师，公孙胜可能从师傅的谶语中看出了以后不详的命运，所以第一个走了。

参考资料

1，《水浒传第110回、111回、116回》

2，《纬书辑成·附录编》