回文诗,也有“爱情诗”、“回环诗”等叫法,是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁,堪称精妙绝伦。

据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是:“回文诗,回复读之,皆歌而成文也。通俗点说,回文诗就是正读倒读都可以的诗文。

一、特点

回文诗最大的特点,顾名思义,就是正读倒读皆成章句,能够回环往复不绝,当真是中华诗词文化独有的奇葩。

回文诗,能够充分利用汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法的特点,读来回环往复,绵延无尽,给人以荡气回肠,意兴盎然的美感。

回文诗本身也有多种形式,常见的有“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。

1、“通体回文”

是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。

2、“就句回文”

是指一句内完成回复的过程,每句的前半句与后半句互为回文。

3、“双句回文”

是指下一句为上一句的回读。

4、“本篇回文”

是指一首诗词本身完成一个回复,即后半篇是前半篇的回复。

5“环复回文”

是指先连续至尾,再从尾连续至开头。

举个例子,看宋代文豪东坡居士《记梦二首》其二。

正读: 倒读:

空花落尽酒倾缸, 窗晴斗辗小团龙,

日上山融雪涨江。 活火新瓯浅焙红。

红焙浅瓯新火活, 江涨雪融山上日,

龙团小辗斗晴窗。 缸倾酒尽落花空。

正读倒读皆成章句,可见东坡先生遣词功力之深。

二、肇端为苏伯玉妻的《盘中诗》

学界普遍认为,回文诗的肇端是西晋苏伯玉妻的《盘中诗》。苏伯玉妻,晋人,也有说法师汉朝人,相传苏伯玉出仕蜀地,久而不归。他的妻子居住在长安,作《盘中诗》(写在盘子中的诗)以寄,倾诉思念之情。

另一说回文诗,以温峤和苏蕙诗为最早。温峤为东晋元帝(317-320)时人;苏蕙为苻秦时人(公元351年苻秦建国);不论苏伯玉妻为晋人或汉人,均早于温峤和苏蕙,故回文诗的肇端是以苏伯玉妻。

三、大备为苏前秦女苏惠的《璇玑图》

自晋以降,诗家争相仿效,在回文诗的创作上各擅胜场,各领风骚。经历代诗人的开发与创新,回文诗更是出现了千姿百态的形式:有连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文体等,庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等,也均有精妙回文诗传世,然而回文诗最终还是因为《璇玑图》而大备。

清代诗人朱存孝在《回文类聚.序》中说,“自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端,窦滔妻作《璇玑图》而大备”。《盘中诗》是否就是“肇端”,说法尚且不一,但说回文诗因《璇玑图》而“大备”,却是古今文人公认的事实。

前秦妇女苏若兰,又名苏蕙,武功(今陕西人)人,是秦州刺史窦滔的妻子。若兰知识广博,仪容秀丽,谦默自守,不求显耀,深得丈夫窦滔敬重。

窦滔有个宠姬名叫赵阳台,若兰十分嫉妒,每每相见,总免不了一番嘲讽,窦滔常常为此遗憾,心中十分不快。一次,窦滔到襄阳做官,若兰不肯与他同往,他就带着赵阳台去赴任,渐渐和若兰断了音言。若兰十分悔恨,于是费尽心机,织成一块八寸见方的五色锦缎,用文字织成回文诗,这便是有名的《璇玑图》。

此图八百多字,无论反读,横读,斜读,交互读,退一字读,迭一字读,均可成诗,可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗等,才情之妙,贯古超今。历代研究者已经从图中读出了7958首回文诗......

四、补录苏东坡回文诗《记梦二首》其一

苏轼的茶回文诗《记梦二首》诗前有短序,简单记载了《记梦二首》的来历。

序云﹕十二月二十五日﹐大雪始晴﹐梦人以雪水烹小茶团﹐使美人歌以饮。余梦中写作回文诗、觉而记其一句云﹕“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。

序中记载了在一个在大雪始晴后的梦境,梦中的人以洁白的雪水烹煮小团茶,美丽的女子唱着动人的歌,苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶,并在梦中写下了回文诗。苏轼梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句﹐于是就续写了两首绝句。

《记梦二首》其一。

正读 倒读

酡颜玉碗捧纤纤﹐ 岩空落雪松惊梦﹐

乱点余花吐碧衫。 院静凝云水咽歌。

歌咽水云凝静院﹐ 衫碧吐花余点乱,

梦惊松雪落空岩。 纤纤捧碗玉颜酡。

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