众所周知，中国的神仙体系非常混乱，这是因为我们本身就是个多元文化融合的民族，而且历史悠久。

面对各路神仙，妖魔鬼怪的传说，人们很难在心中形成一个统一系统的体系，感觉十分迷茫。

所以我在这大概区分一下各路神仙人物、神话传说的不同体系划分，和之间的区别。

按照起源，中国的神仙体系，其大概可以分为四类。

一、民间传说体系

神仙例如盘古、女娲还有关羽这类被历代皇帝和民间百姓封神等，故事例如天仙配、白蛇传之类地域特征浓郁的传说。

民间传说多源自地方性的神话故事传播，一般口口相传，越传越远，被人们津津乐道。

其实民间传说的力量也是十分巨大的，很多不起眼的故事可能已经传承了千年不止，影响力也越来越大、越来越广。

据我所知，世界上很多没有文字的民族，就靠一代代口口相传来传承自己的民族文化。

民间传说体系有一套相对稳定的世界观，价值观，那就是要被人民认同，所谓普世价值，一般有鲜明的抗争、爱情、教育意义等特征和奉献、忠义、孝顺等人物特质。

二、道教传承体系

神仙例如三清、四御、西王母、东王公等道教自然神仙，有很多并不被大众熟知，特征是一般有传世的著作书籍。

这种体系都是早期道士编撰整理出来的，比如葛洪（号抱朴子）的《神仙传》，陶弘景的《真灵业位图》等符合道教的认知和世界观。

除了这些比较有名的大仙外，主还有很多凡人修炼成仙的人物故事传记，很多仙人叫出来你都没听说过，这也是跟民间传说的区别吧。

道教体系各路神仙各司其职体系相对完整，有一套明确的传承线，大概也表达了一种道教传承的历史。

成仙是艰难的，但也有人人都有机会修炼成仙的一些美好品质在里头。

三、神魔小说体系

很多神仙比如鸿钧老祖、陆压道人等等，虽然也被人熟知，但很明显只在明代神魔小说《封神演义》中出现，是小说独创的人物。

这种小说的特点就是在现有的道教体系和民间传说的基础上，还有原创的地方，但其主要还是代表了作者的意志和思想，这也是不同的地方。

影响力最大的就是《封神演义》和《西游记》了，这两部小说的经典和能量就不多说了，大家都知道。

由于这两本书出现相对比较晚，所以有很多儒道释三家思想融合和碰撞思想表现在故事里，这是神魔小说体系的特点，吸收大量的素材和各家特长。

原创的人物和故事也是一大特色，为我们的文化业余生活增色增彩不少。

四、其他体系

其他体系包括其它体系不好区分，交叉融合的部分。

当然这种划分也有很多不足的地方，因为其不同体系之间的交叉融合之处非常的多。

而现代的网络小说更是把这种融合发挥到了极致，可以发掘的东西非常多。

这也算是多元文化的乐趣吧，有无限的组合和无限的可能。

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