徐州是一座具有5000多年悠久历史的文化古城，佛教文化源远流长，在佛教发展史上发挥过重要作用也占据着重要地位。

早在公元一世纪，佛教就已经传入徐州地区，是我国佛教传入最早的地区之一。在最鼎

盛的北魏时期，徐州拥有大小寺院近千家，成为全国两大佛教传播中心之一，影响力辐射我国东部、南部、东南部以及日本、韩国等。

宝莲寺位于徐州城东的蟠桃山麓，是弥勒菩萨的道场，始建于南北朝时期刘宋永初年间，同为北魏永兴年间，原先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，清乾隆年间定名宝莲寺，是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧

千余年来历经沧桑，于解放前夕荒废。

宝莲寺拥有“八殿两阁一院”，面积1.64万平方米。七佛殿是国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米；通天阁高59.88米，是国内最高的佛阁，供奉着天冠弥勒佛像高39.88米，是国内最大的室内锻铜佛像。

寺外菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部（须弥山）广场与通天阁一道形成了蟠桃山佛教文化景区的中轴主线，也为景区未来发展空间拉开了框架，堪称彭城东土第一刹

2009年，省宗教事务局批准重修，星云大师亲自题写寺名，历时近四载完成。

寺院建筑设计宋用桅歇山，山基本造型控制，充分体现了汉津的建筑风格，继承徐州佛教传位。

天王殿

为单檐歇山建筑，位于宝莲寺中轴的前端。是山门内的第一重殿。

殿内中间供奉弥勒菩萨，面向南；弥勒像后供韦驮菩萨，面向北；东西两旁则供四大天王。

弥勒菩萨现居兜率天，尽其一生之后，将到徐州宝莲寺天王殿弥勒佛人间继释迦之后成佛，所以又称为‘一生补处菩萨’。

韦陀菩萨是佛教的守护神。又称韦天将军。为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺沈及斋供之最著名的护法神。

大雄宝殿

徐州宝莲寺的大大雄宝殿

雄宝殿是国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米；又名【 七佛殿】

七佛： 是指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼

通天阁

是中国国内最高的佛阁，高度为59.88米，

建筑面积4500平方米。

阁中供奉的弥勒菩萨真身

——天冠弥勒佛像，

是中国最大的室内锻铜佛像，高度39米。

钟楼、鼓楼

分布在寺门两侧

祖师殿

祖师殿：一层祖师殿

三间、单檐歇山建筑。

祖师殿亦称祖师堂，供奉的是立寺先祖法显大师（公园334一一420）

伽蓝殿

伽蓝菩萨是寺院的守护神，伽蓝是寺院道场的通称，汉传佛教常以关帝（关羽}为伽蓝神形象。关羽，字云长，本字长生，河东解州（伽蓝殿内

在今山西运城）人

来此礼拜，多求家宅平安。

普贤殿

普贤菩萨又名大行普贤菩萨，是象征理想、行德的菩萨，他是具足无量行愿、坐于六牙白象上，普现于一切普贤殿

佛刹的大乘圣者

来此礼拜，多求德，艺精进。

文殊殿

文殊是文殊师利菩萨的简称，因有慈爱之心，后随释迦文殊殿

作为是释迩牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑，表示智慧锐利；坐骑为一青狮，骑狮子，表示智慧威猛。

文殊智慧，辩才第一，为众菩萨之手，所以是赚司佛的智慧的菩萨

来此礼拜，多求学业有成。

观音殿

观音菩萨也称观世音菩萨，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨诃萨”的简称。是慈悲的化身，象征观音殿

泛在的真理，无形而无所不在

来此礼拜，多为祈福求子。

地藏殿

地藏菩萨，又称大愿地藏王菩萨。藏者，具有秘密包容含育等义。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人裹。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。

来此礼拜，多求财、孝兼得。

藏经阁

就是存放佛教《大藏经》之楼

藏经阁一般建在大雄宝殿后，分上下两层。佛教大丛林为楼堂结合，一般寺院为楼殿结合，即以藏经楼、法堂（般若堂）或藏经阁、毗卢殿的形式出现。

徐州宝莲寺为藏经阁、般若堂相结合。

宝莲寺修复之后，

打造了国内寺庙国内“四个第一”：

一、七佛殿———国内最大的大雄宝殿（占地二千多平方米，高度26米）；

二、通天阁———国内最高的佛阁（高度59.88米，建筑面积4500平方米）；

三、天冠弥勒佛像———国内最大的室内锻铜佛像（高度

39米）；

四、独占鳌头———国内最大的鳌型塑像（高度约10米，长度约18米，宽度约13米）。

宝莲复兴，秉佛教诫，如法如律，

可谓祇园再现……

静坐禅修、戒论研讨及忏摩共修，并以

引学人亲近、听闻佛法，普植善根；

将宝莲寺建设成

大乘慈悲济世精神……

弘扬佛法、普渡众生的正法道场……

马少华摄影作品部分如下：