值得注意的是，在中国古代历史上，除了夷三族和诛九族，有些人，遭到了灭十族的悲惨结局。

首先，针对三族的范围，在不同的历史时期存在着不同的说法。一种说法认为，父母、兄弟、妻子是三族；第二种说法则以父、母、妻为三族；第三种说法，父、子、孙为三族。而在司马迁的《史记·秦本记》中认为三族分别为“父、兄弟及妻子”。在夷三族的基础上，后来封建王朝又有了诛九族的刑名。比如，唐朝这一历史阶段，来俊臣这个酷吏就被诛九族。

对于诛九族，历史上同样存在不少的争议，通常的说法为：1、父族四，指自己一族，出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙；2、母族三、是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子；3、妻族二，是指岳父的一家、岳母的娘家。

除此之外，在中国古代历史上，抄家灭族经常是同时使用的，目的是斩草除根。毕竟早在春秋战国时期，伍子胥就是没有斩草除根的典型例子。

到了明朝，方孝孺是建文帝最亲近的大臣，忠心不二。在明成祖朱棣当上皇帝后，方孝孺宁死不屈，永乐皇帝非常愤怒，表示“即死，独不顾九族乎？”而方则回应道“便十族奈我何？”，在被方孝孺彻底激怒后，明成祖朱棣把方孝孺的朋友们也算作一族，连同宗族，合为“十族”，总计873人全部凌迟处死。无独有偶，同样是在明成祖朱棣当上皇帝后，景清，一说本姓耿，在明朝初期为署为左佥都御史，建文二年，晋升为御史大夫；在朱棣当上皇帝后，景清想在上朝时候行刺朱棣，不过这一行动没有成功，景清不但被诛九族，其邻居同乡也遭到牵连，可以称得上是灭十族了。

方孝孺

在方孝孺、景清之后，到了清朝，吕留良被雍正皇帝钦定为“大逆”，遭到了当时及其残酷的剖棺戮尸，而且牵连到子孙、亲戚、弟子和学生等，也被称为灭十族。

吕留良