“南师读书会”第93期

打坐是佛医堂常规实修的最基础方法之一，佛医堂微信以往推广有很多有关打坐的内容，而本文所分享的是南怀瑾老师亲自示范打坐（也叫静坐、宴坐、跏趺坐）的珍贵视频。

　　佛医堂还特别提示各位初学打坐的师兄，打坐不单纯是腿上的功夫，更加是心性的功夫，心越开阔，越调柔的人打坐才越好。另外每次打坐结束后，要有基本的收功动作，即双手自己揉一揉（按摩）膝盖，起身后用几分钟时间活动一下全身关节，加上全身拍打拍打更好。

还有要提醒的就是，对于专业学修打坐的人来说。打坐垫的选择至关重要，过硬过软的都不行，现代市场上常见的坐垫因为其设计不符合人体力学，不符合健康标准，有的坐久了还会对身体有损害。

所以佛医堂推荐大家购买参照南怀瑾老师所设计的“符合人体力学的佛医养生打坐垫”，这种打坐垫由佛医堂和弘南医学研究院、弘南大学堂联合监制，完全参照南怀瑾老师对打坐垫的设计要求，期厚度、弹性、内充棉的品种和比例都有严格要求。这样的打坐垫和一般的打坐垫有很大不同，您坐起来会感觉很舒适，经常使用会有调节人体健康，促进修行的作用。

　　

　　南怀瑾老师自示范打坐视频《如何静坐》：

（建议在wifi环境中观看）

现在世界各地都在流行静坐，但是大多数人对于静坐的意义都没有弄清楚。静坐的目的主要是使身心学静 ，而不是学座，静是所有生命恢复本有自然规律状态。人要增强自己生命的功能，并且活的健康长寿，那么建议您来学习静坐。

“静”和“静坐”是世界上各学派各宗教的共法，从静坐得到定静的境界，不属于哪一家，所以是共法，另外释迦牟尼佛所讲的真正的佛法是不共法，和其他各宗各派都不一样，那是无上智慧成就的大学问。

不过静坐不一定就是学佛、修道，也不是一定要信仰任何宗教，静坐的目的是要使自己的身心达到决对的宁静。

静为什么重要呢？道家老子说过，“夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命”。这是天地间不易的原理。宇宙万物，不管哪种生物形态，它的生、发、茂、盛，都要归元到本身根本的蕴藏，就像草木一样，要有根。“归根曰静，静曰复命”，就是恢复自己本有的静态生命，这个宇宙究竟是“恒动”还是“恒静”呢？这是最高深的哲学问题，暂时不在这里讨论。

中国的道家、儒家和佛家，各家的修养想要求得“入定”，“入定”是要进入某种程度的静的专有名称。宋代理学家主张，在静中养其端倪，认为在静中才可能培养出真正的能力。西方宗教要礼拜、祷告，并且讲究慧思，也要很宁静的时候才能产生高超的智慧，这些都足以说明静的重要。

打坐贵在长期坚持：

冰冻三尺非一日之寒，练习打坐，乃至念佛功夫也都是如此。初学打坐的人觉得熬腿最难，但也可能以一时的勇猛挺过去，更难的是长期坚持打坐。能长期坚持打坐，从不懈怠的人，即使不能“入定”，定力也已经很强了。

南怀瑾老师在《我说参同契》里说：“在一念不生的状态下，时间久了，定久了，坎中实，太阳真火，自然发起，炎上，而离中虚，太阴真水，润下，集于中宫，身心皆忘，气住脉停。这与佛家讲的空心及第，心一境性，证入初禅的境界，实在没有什么两样。而佛家的定就是道家讲的凝神。”（佛医堂.com）

静坐之前必须先注意的几个重点:

第一、静坐的地方该如何选择呢？很多宗派讲在静坐的时候要面对东方，因为按照五行来看，东方属木，是生气方，气都从这里生发上来；西方属金，是太阳落下去的地方，是死方；北方是完全冷冻的方位，南方又太热了，所以有些人认为打坐一定要面向东方。

另外有些宗教的人，为了要往生西方极乐世界，所以主张要面向西方。又有些道家的修行人，要坐北朝南，像当皇帝似的南面而王，南面是光明面，也属于生旺面。还有些人修神通的，又认为需面对北方，北方属于不空成就佛，面对北方修法才会有效。世界上就有些对方位执著的观念。也有些国家学了中国禅宗的末流，认为打坐一定要面壁而坐，把被背对着外面，这些都是误解，执著的观念，虽然都各有理由，但是都不圆满、不究竟。

真正学静坐，是学“静”，而不是学“坐”，所以到处都可以静坐，无往而不静，无处而不静，如果被空间、方位限制，而不能静，坐得再好也没有用，因为坐的目的是“静”，静到最后得“定”，至于得了定以后又如何呢，，那就是另外一件事了。

所以我们学静坐，必须自己得定，找一个最适宜的地点，在家里、在房间里面，甚至在床铺上面，都可以，最好准备一个大的坐垫和一个小的坐垫，坐垫要柔软而平稳，并不一定要棉花垫，也可以用草做成，比如榻榻米，或者好几层地毯堆起来，但是不能像沙发一样柔软而有弹性，在沙发上打坐，坐起来躯干是倾斜的，会妨碍生理的气血运行，还有要有盖腿的毛巾或毯子等，两个膝盖头和后颈这三点，对静坐特别重要，一定要准备穿的衣服，遇到气候或个人感觉气体变化的时候，就要遮盖两个膝盖头以及两个颈肩背部。

三种常见的打坐姿势

静坐的地方第一个要注意的是空气，假使开门窗，不能对着身体正面，更不能对着身体背面，空气需要对流，但是要在座位前方使空气左右对流，决不能够使身体正前方和正后方的空气对流，这是错的。因为静坐的时候体温容易降低，所以不要直接吹风，这样会生病的。身上也一定要准备披挂的东西，就像人在睡眠中一定要盖被子一样，等到将来功夫到了某一步，就算脱光了裸体，在雪地里静坐，雪都会融化，那是以后的事，不能混为一谈。

第二、练习静坐还要保持光线，与其他事项。初学静坐的人，光线太强的地方不能坐，容易散乱，因为光线会刺激眼部神经，不得安详，脑神经也不能安静。太暗的地方不能坐，容易昏沉而陷入睡眠状态，而且有些胆子小的还会引起恐惧感，所以光线要恰到好处。什么叫恰到好处呢？因性别、体能和年龄而有不同，要自己内醒而注意体悟的。像您现在看到的这个画面，光线就很适合初学静坐的人练习。

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打坐神器：

倡导使用 “佛医打坐垫”

“佛医打坐垫”是参照南怀瑾老师的设计，用三种不同种类的棉，以科学比例混合填充，所制成的完全符合人体力学的专业禅修打坐垫。

人体的骨骼和肌肉是非常复杂的结构，但一般的禅修打坐垫，往往设计并不符合人体力学，容易令人体脊柱疲劳，难以放松，难以令人进入禅修境界，甚至造成肌肉骨骼损伤。

而科学设计的“佛医打坐垫”充分考虑到人体在打坐时身体各部分的受力情况，非常严格地以多种棉按比例配置制成合适的厚度和弹性，使人在打坐时能充分放松，并以其独特的高度、弹性设计实现人体脊柱、腰腿健康的养生调理和禅修效果。

使用“佛医打坐垫”可更快速帮您打通人体经络、气血，放松身心，让生命获得宁静、空灵的禅修体验。并且使人获得身心健康，促进各种健康问题康复。您在家里使用“佛医打坐垫”也可以实现专业禅修的效果。（扫下面二维码即可请购）

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