木匠魏文权
摄氏二七按：一位技艺精湛的传统木匠和一位兢兢业业的八级钳工有什么区别？如今，已是一个后工业化的时代，两百多年的工业文明，将人类几乎完全脱离出自然。精准的社会化分工，“人”，被塑造成庞大社会机器上某个零件般的存在，如同《摩登时代》中，无法停止的卓别林。但是一个传统的手工匠人，却必须全盘掌握——从选料、制作、销售、经营的每一个环节，而不仅是痴迷于其中某个细节。专注于本分，为柴米油盐所恼。“匠人精神”，应该是对工业文明的反思，从他们”返璞归真“的故事中，重新审视生活的真谛。
“我是木匠”
寻访·贵安工匠
摄影：周元杰
撰文：曾瑶
编辑\\版式：装甲兔儿
1
他，是一位慈祥的父亲，育有三子，个个身作戎装，戍守祖国边疆；
他，是一位热情的戏迷，带上面具，身披战袍，驰骋沙场；
他，是一位精湛的木匠，专注于榫卯之间，一做就是五十载。赋予木材新的生命，更诠释了“匠心”的真谛；
他，是一位深居简出的老人，与中国5000多万留守老人一样，被遗忘在渐渐模糊的村庄……
魏文权，贵安新区马场镇鱼雅村人
质朴、专注、言少。
初见魏老，是在鱼雅一处特别的戏台上，戏台其实是一个古老的兵屯要塞，差不多有五六百年的历史。起初并不知道魏老是一名木匠，后来才知道，地戏只是他的爱好。
魏老的木工车间就在村口的路边，紧挨着自己家的房子，门口没有招牌，只贴着一幅对联，魏老做活儿时常掩着门，因此，这儿并不引人注意。
“车间”是一间不规则的三角形砖房,没有任何装饰。屋里摆满了木料和工具，还有几张快成形的桌椅板凳。魏老坐在一把小凳子上，用推刨小心打磨一张桌板，他的头发上、背上都是锯末。也许太过专注，我在屋里站了许久，他才觉察到。
咋一看，这些桌椅并没什么特别，仔细端摩，发现这些桌椅不用钉子，依然沿用传统的榫卯，桌边四周还配有雕花。
“榫卯的木器咬合丝丝入扣，更加牢固、耐用。”魏文权说，传统的中式家具，不使用铁钉。“’钉子木匠’做东西快，但铁钉容易生锈，锈了物件也就摇晃了。“
如今魏老常做的，是“八仙桌”，又叫翰文桌，是当地人日常使用的餐桌，又是堂屋的贡桌，桌上摆放排位香蜡，墙上挂着”天地君亲师“的排位。
八仙桌由桌板、桌腿、四周的雕花组成，全部榫卯拼装。魏老制作一套桌椅，大约需要一周时间。魏文权说，榫卯拼装、雕花、边角什么的都不难，最难的是桌面板，桌面有多快木料榫卯拼接而成，却不能有缝隙、不能高低不平，要水平如镜。
打入木契子。
对于自己的产品，魏师傅总是精益求精。
休息时走到门口，和过往相亲摆“龙门阵”。
2
魏老学木匠手艺的时候，只是为了得口饭吃。
家里穷，他只读了中学就辍学，17岁的时候，他跟堂哥开始学做木工。
“那个时候想当木匠并不容易，有一套繁琐的拜师礼仪，祭鲁班，祭工具，仪式讲究的很。”说起自己学手艺的经历,魏文权至今记忆犹新。
当学徒只能帮师傅打下手，做些粗活；搬木头、剥树皮、烧水煮饭、打少卫生……后来才慢慢学点锯木料、破料之类的。
跟堂哥学了一年的时间后,堂哥就去教书了,魏文权就只得自己边学边摸索。
为了供三个孩子读书，魏老一年中的八成时间都在外面做木工，长顺县、惠水县、平坝县,那个时候交通不方便，出去一趟要走好长的时间。家是全都是妻子一个人打理。
家里的家具都是魏老年轻时候亲手制作。
处理榫头。
手指被电锯切伤。
魏老回忆，上世纪七八十年代，如果有哪家姑娘出嫁，娘家人都会请木匠要制些家具，打三开柜、三抽桌、花斑床、桌椅板凳……宽裕点儿的人家做得齐，拮据点儿的人家就少打几件；遇到建新屋，翻修老宅子，更少不了请木匠，特别是掌墨师傅。每次出工，主人家管吃管住，虽然都是些粗茶淡饭，可是木匠都受到大家伙儿敬重。
正是因为勤劳肯干，魏老家九四年的便从老房子搬了出来，住进平砖瓦房，成为鱼雅村中较早修平房的“有钱人”。
3
魏老有一个记帐本，上面详细地记着他从2011年至今的订单。六年间他一共打了175套供桌,每年大约要打20多套。客户遍及全省多地，一套翰文桌的单价，从1060元涨到如今已的2100多元，翻了一翻。魏老坦言，现在的树木都不能私自砍伐，原木价格每年都在上涨，成本和工时费不断增加。
如今，鱼雅村只有魏老一个木匠，放在二十多年前，这里有六七个木匠。随着现代化的建筑和家具在农村的普及，魏老差不多六年没有出门做工了，上来定家具的都是些老主顾。
魏老的大儿子刚从部队复员，还有两个儿子在部队驻守边疆。他们老两口在家带小孙孙，闲暇时，他也会把自己打的桌椅拿给小孙孙看，告诉小孙孙这是爷爷打的。
拍摄于春节的全家福。
工作时，魏老完全沉醉其中。
车间门板背后贴着魏老描摹的图画。
推刨、斧头、锯子、凿子……这些工具陪伴着魏老从年轻走到现在，做木工的工具添置了又坏，坏了再添置。 “时间久了，做木工就成了一种习惯，丢不开。”魏文权说，年轻时做木匠活，是为了生计，为了养活一大家子；如今做木工，仅仅是一种习惯。
魏老也曾试着将自己的手艺传给后人，近些年，他收了3个徒弟。如今这些徒弟们都转行做现代家具，只有他还专注于榫卯。
“手艺人最看重的就是名声，人家把家具交给我做，那是对我的信任，每张桌椅板凳，只有精益求精，才能对得起木匠的本分。”魏老说。
至今，渔雅村的半山腰上还保留着不少清末民初时期的老房子。拨开繁茂的杂草和蜘蛛网，灰墙、青瓦的房子和四周山色相映成趣，透过制作考究的木制窗棂，堂屋内曾供奉的“天地君亲师”排位依稀可辨。由于无人居住，房子大都破败，鲜有问津。只有山下年迈的匠人，孤独地沿袭着祖先的技艺，他所坚守的，其实是工业化浪潮下，被世人忘记的灵魂与初心。
-END-
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