中国封建社会，女子的地位有目共睹，在男权时代，三从四德是女子必修的功课，唯有相夫教子才称得上贤淑善良。所以在很多史料记载中，女子的地位一直是处于社会底层的，她们在男人的眼中，不过是一件衣服罢了，需要的时候穿在身上，不需要的时候随意丢弃，由此才有了男人修葺的“七出”理由，也就是有七种借口，男人可以任意赶妻子出门。

但这还不是最惨的，最惨的是那些犯了罪或者是蒙冤入狱的女子，她们悲惨的命运才更值得人们同情，因为她们在狱中不仅要经受各种严刑拷打，如果是处女，还要将处子之身破除，古人为什么要这样做呢？喜欢的朋友可以搜索北痕旧梦，关注我们看更多有趣历史。

这还要从女犯人所受到的惩罚说起。古代女子一旦身陷牢狱之灾， 其惨状简直无以言表。比较有名的惩罚诸如“骑木驴”、“铁莲花”等等闻名后世，尤其是骑木驴，其形象的名字称谓，对女人残酷的折磨，更为世人所熟知。

翻阅古代刑狱历史资料可以得知，所谓的“木驴”，一般是一张圆长型的木板，下面安装有四条支撑的木驴腿或滚轮，整个外形似驴背部，有弧度，又有条凳的功能。最让人惊恐的是，在长木板的正中间，都要安装一根向上竖起的圆木橛子，橛子粗约二寸，长约一尺，这也是 “木驴”刑具名称的由来。

等到女犯被判处死刑时，验明正身之后，她们身上的衣物就会被全部剥光，双手牢牢捆绑，被人抬上木驴上面，下体正对那根圆木橛子直插下去，为了防止她们因为疼痛而挣扎，同时还要将女犯人的双腿用大钉钉在木驴上，然后被人抬着上街游行。

有时某些地区为了达到羞辱女性的目的，还特意会准备一些带刺的荆条，游行的过程中一边抽打女犯人，一边逼迫其大声高喊：“奴家淫妇某氏，于某月某日犯下淫行，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!”

有人会问，骑木驴和破除女子的处子之身有必然的关系吗？

答案是肯定的，可以说在古代社会，处子之身的女子被破身是一种不成文的规定，一方面是为了给那些女子心理上以痛苦和震慑，这样在游街的时候不敢过于反抗；另一方面，破除了女子的处子之身，有助于将她们抬上木驴。

庆幸的是，时代在发展，文明在进步，这些惨无人道的刑罚早已被淘汰了，虽然有些女子犯下的罪行确实令人可气，但在处罚上，还是感觉文明一些好。