顾景舟
在当代谈及紫砂艺术,顾景舟便似一座丰碑般屹立于人们的视界之中,让人景仰,让人膜拜。这份顶礼之敬既来自顾景舟已臻化境的艺术成就,也在于他束身自重的职业操守,更在于他高山景行的崇高品性。
顾景舟 矮石瓢壶
顾景舟热忱的钟爱于紫砂陶艺,穷其毕生为之砥砺执著、进取求索。他在紫砂制壶技艺方面禀赋极高,且博采众长,技法精湛,成就斐然。其在海内外享有盛誉,被赞为堪比明代时大彬与清代陈鸣远后的又一位“壶艺泰斗”及“一代宗师”。
顾景舟制、吴湖帆书画 相明石瓢壶
顾景舟的紫砂作品古拙质朴、线条简洁、比例协调、形制大气,给人以精致流畅的美感,这种古拙质朴的艺术风格,既有着对前人优秀技艺的继承与发扬,亦有其对紫砂艺术的独有见解与融合。他的作品及其陶艺理论已经成为了当代紫砂发展进程中的典范与教科,深深的影响与启发着其后的一代代紫砂艺人。
顾景舟
顾景舟对于创作紫砂陶艺作品要求极其严苛,力求完美。他在处理每一处细节,包括线形、转折以及过渡方面都有着近乎无暇的追求,绝不在工艺上留有任何瑕疵与遗憾。他的作品几近天成,无一处不彰著与诠释着和谐的极致之美,这其间既有着顾景舟秉承天赋的灵韵,亦深谙着其一丝不苟的匠心。
顾景舟 提璧壶
在顾景舟看来,大众的审美有着共通的标准。他不主张病态、扭曲的美,和所谓的“以丑为美”,他在造型上精微探究,不厌其烦的推敲切磋,以求得到最准确与合理的判断。他所追求的是不失分毫的准确与极致,及其所呈现的健康形态之美。所以顾景舟的作品有着与生俱来的和无可挑掦的完美统一。
顾景舟 三足高腰线提梁壶套组
但这并不代表其缺乏匠心独运的个性。恰恰相反,成就这份天成与完美的正是源于其积年累月的勤学不辍、深厚积淀。也正是这份勤奋与执着,使其登临到了常人难于企及的审美高度。这种高度,不以奇、险、怪、异搏人眼目,所谓“大音希声,大象无形”,顾景舟的个性其实正是在这种看似“平常”的完美中,彰显出他作为一代紫砂巨擘所特有的功力与价值。
顾景舟
当下,紫砂陶艺正处在历史上最为空前鼎盛的时期,名家辈出,大师云集。紫砂壶除却茶饮之功效,亦被世人坠之以“收藏”、“赠礼”等虚浮的标签,导致其价格一路上扬。一把成色尚佳的紫砂壶价格动辄几千,多则上万。而被冠之出自“名家大师”之手的作品,更是几十万,甚而几百万的标以天价,惊煞于观者,寒栗于旁人。
顾景舟 六方壶
于是紫砂界内多了几分不明就里与趋之若鹜。在市场繁荣的表象下,是隐患着的盲从与畸变的价值观。化工壶、灌浆壶不绝于耳;以次充好、以假乱真频现眼端。
“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”此句古训亦适用于时下之紫砂。
顾景舟 云肩如意壶
“防微杜渐,忧在未萌”。将传承百年的优秀紫砂文化在当代继续发扬光大,需要的是对艺术追求的务实严谨,需要的是被我们礼敬与颂扬的“大国工匠”精神。享此精神之殊荣,顾景舟当之无愧。
顾景舟 仿古如意壶
顾景舟之所以成为一代紫砂宗师,靠的不是急功近利之心。他性情清薄、不慕荣利、不求权贵。他从不自诩为“宗师”抑或“泰斗”,亦不会刻意炒作,自绘光环。他用其一生的不懈努力,低调的诠释了“业精于勤”,恢弘的成就了紫砂的“器可载道”。
他,理所当然被我们所崇敬与颂扬。
顾景舟
(以上内容属于“荣宝斋文化发展”的原创)
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