说起古代漫长的税赋史长卷，就不得不提到那些文人大咖的诗作，风格多样，内容丰富，比如国强税事、税兴国必强、皇粮国税等等。
小编在这里挑选了几首代表作，给您送上今日份量的精神食粮咯！
壹
先公后私
01
《小雅·大田》
有龠萋萋，
兴雨祈祈，
雨我公田，
遂及我私。
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公田是指商代实行井田赋税制度，在大片的私田（井田）中划出一小片（约为十分之一）公田。私田的出产归私人，各家在公田上共同投入力投收获归公家。这种赋税形态，古书上叫“助”，就是最早的土地税。
该诗以平常自然的口吻，赞美老天爷及时下雨，从而保证公田、私田的丰收，间接反映出一种先公后私的古朴民风，这是最早对井田制予以褒扬的诗篇。《诗经》中有多篇涉及到了这种同养公田的场景。
贰
国富民强
02
《忆昔·其二》
忆昔开元全盛日，
小邑犹藏万家宝，
稻米流脂谷米白，
公私仓廪俱丰实。
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本诗描述了一幅人民安居乐业，农人五谷丰登，商贾不绝于道，民富国强，四海升平的美妙图画，赞美当时政治清明外，赋税合理带来的开元盛世景象。
生在盛唐的王维在《酬诸公见过》一诗中也写过：“屏居蓝田，薄地躬耕。岁晏输税，以奉粢盛。”表明自己辛勤躬耕，积极缴纳赋税。可惜杜甫晚生了几年，经过安史之乱，唐由盛及衰，昔日的盛事美好，只能在回忆中羡慕了。
叁
依率定额征税
03
《贼退示官吏》
昔年逢太平，
山村二十年。
泉溪在庭户，
洞壑当门前。
井税有常期，
日晏犹得眠。
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元结回忆起担任道州刺史时，遭遇了广西境内的农民起义，祸及道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”，但朝廷仍派官吏和差役征税。元结上任不到50天，接到上级催征赋税的文书200多封，这让元结很痛苦。
回想起做官前那段隐居的日子，眷恋不已，人们按规定的数额和期限交清了赋税后，就可以享受舒适的生活，特别是农闲的时候，不会有官府差役来打扰，对依率定额征税收税粮日子的无限怀念。
肆
和谐征纳
04
《征秋税毕题郡南亭》
高城直下视，
蠢蠢见巴蛮。
安可施政教，
尚不通语言。
且喜赋敛毕，
幸闻闾井安。
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白居易早期在基层锻炼，喜欢深入民间体验生活，与人民群众打成一片。
在四川忠州做刺史时，要管到租赋户籍之类的事，为督促下属把税粮收上来，下乡查看收税情况。于是就有了《征秋税毕题郡南亭》。其中一句是“且喜赋敛毕，幸闻闾井安”。粮食丰收，百姓按官府要求缴纳税粮，就连未经教化、不通语言的“巴蛮”人也自觉上缴税粮。收税顺利，白居易兴尽归返，在山坳的一个小亭子歇脚，用淡淡的笔墨，记下了这次经历。
伍
喜送公粮
05
《秋获歌》
墙头累累柿子黄，
人家秋获争登场。
长碓捣珠照地光，
大甑炊玉连村香。
万人墙进输官仓，
仓吏肉冷不暇尝。
讫事散去喜若狂，
醉卧相枕官道旁。
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陆游也善写税事，这首《秋获歌》写得尤其欢快，成为历史上少有的赞美缴赋税的诗篇。
风调雨顺，辛勤劳作，庄稼好收成，纳粮的农民人头攒动，排成人墙，争先恐后把税粮送到官府的大仓库里，一幅古代老百姓丰收后踊跃交粮纳税的热烈场面。
有首二胡曲《喜送公粮》，和陆游的诗，完美契合。
陆
纳税心安
06
《游罗浮道院及栖禅精舍》
寄书阳羡儿，
并语长头弟。
门户更努力，
先期毕租税。
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苏轼十分重视纳税的事，特意作诗寄给远在宜兴的两个儿子苏迈和苏迨：“门户更努力，先期毕租税。”叮嘱他们早早缴纳租税，足见他对依法纳税的重视。
宋朝郭祥正也写过：“田事今云休，官输亦已足。刈禾既盈囷，采薪又盈屋。牛羊各蕃衍，御冬多旨蓄。何以介眉寿，甕中酒新熟。”都表示了足额缴纳税赋后的，心安理得享受自己劳动成果的心态。为纳税人代言的翁森如此谦顺：“三月桃花浪暖初，隔溪人问有鱼无。回言未纳官租税，不敢私将网下湖。”
历史上每每出现人们自觉纳税的场面，可见，我国农民交公粮的意识历来很强。
皇粮国税大如天的民风，是“上以奉租赋，下以及我私。”是“年年租税无逋负，酒熟乡邻递送迎”，是“勤苦供租税，清贫遗子孙。”是“占星起饭犊，待月出输租。”是“八月租税毕，社瓮醲如粥。”是“家家了租税，春酒寿翁媪。”是“努力毕农功，租赋勿后输。”是“呼儿了租赋，莫待县符催。”是皇帝说“赋完农有暇，门静吏无嚣。”是大儒说“风调雨顺租税了，儿但放牛相对眠。”
来源：金华市浦江县国家税务局，知财晓税整理发布。
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