军队入南京时发现一座石碑，碑文准确预言了：20世纪以后中国的事|163

中国古代出了很多方士，不过基本上都是徒有虚名之辈，真本事一个没有，就指望给皇帝敬献一个神奇的宝贝，使得皇上一高兴然后就赏赐其一辈子享不尽的荣华富贵。可是，真要论起神仙来，刘伯温无疑算得上是最充满传奇色彩的那一位，其还有过“斩龙脉”的传说。

历史上对于刘伯温的评价很高，其为明朝的建立立下了汗马功劳。是那个时期杰出的政治家、军事家，而且，还在文学上有很高的造诣。至于民间流传的各种关于刘伯温神奇事迹就更多了，之后，他的形象在民间也已被神化了。

刘伯温从小就十分聪明，不论教什么都会，可以说是，接受知识的能力十分强悍了。据说，刘伯温看书不像普通人那样一行一行来看，他直接是七行七行的看，之后，在他十二岁的时候就把秀才的功名考到了，这让一些老秀才们情何以堪。

刘伯温十四岁从师求学的时候，开始学的是一本叫做《春秋经》的读物，其他的同龄人看都看不懂，而刘伯温只是默读了两遍就可以全篇背诵出来，而且，还能够解释其中字句的意思。这下连他当时的老师都感到十分佩服了，甚至，预感到这个孩子将来是要做大事的人。

刘伯温真正踏入官场还是在其二十三岁的时候，他去参加科举考试，一考直接中了进士。对天才来讲，考取功名从来不是一件难事，只不过后来世道大乱，他还没有当元朝的官员就先在家中待了三年。

三年后，被派到江西高安当了一个八品官，协助县令管理事物，很快就做出了成绩。

所以说，有时候人和人的差距是真的大。

刘死于公元1375年，其死的时候明朝正值国力强盛的阶段，而在两百多年后的天启年间却发生了一件和他着有很大关系的事情。

据文字资料记载，在天启七年四月份的时候，安徽的一个县城因为连日下大雨而引发了一场洪水。当一段时间过后洪水退去，人们发现竟然有一块石碑留了下来。人们想看看这石碑上写的是什么，就把它洗净，最后发现，上面赫然写着“刘伯温碑记”几个大字。

上面写道：

“生出西山马，卸却贵州鞍，杀尽五溪苗，踏破大年夜大年夜元关。
天启命逢下甲子，苍生涂炭饥荒去世，奴辈道从平易比来几大年夜大年夜乱。
定国安邦血流楚，只恐木上生铜铁，是长短非方信武。”

这几句诗歌不像诗歌，预言不像预言，谶文不像谶文，外面提到了一句“苍生涂炭饥荒去世”，仿佛是在说老庶平易近会蒙受饥荒，而“奴辈道从平易比来几大年夜大年夜乱”又仿佛是在预言世界大年夜大年夜乱，整首诗充盈着一种奥秘的氛围。

由这几个字，石碑的来历似乎就已经明了了，而石碑上的话看似是几句预言，其具体意思难以解释的清了。似乎在向人们警示明朝即将要灭亡了，天启皇帝正好是在发现石碑的这一年驾崩，之后，明朝的统治更为混乱。而也是在同一年，陕北因各种原因所导致的饥荒使得农民百姓无法继续生活下去从而爆发了大规模的农民起义。

此刻的明朝，国势已日薄西山，灭亡也就眼看就是近几年的事情了。

这块碑究竟是不是由刘伯温所立，向来争议不断，很多人就认为这是后人杜撰的，而我们之前所说的文字记载实际上是来自清朝人赵吉士所写的《寄园寄所寄》一书，其本人就是安徽人。此人曾在清初时期入朝为官，并赢得了美誉。赵本来就是修史的，按理说应该是一个严谨之人，从这个角度考虑的话，碑文是他杜撰的可能性就十分低了。

石碑发现的年代再往后推十几年，明朝就灭亡了，所谓，乱世自然各种乱象都会发生，但是，也有一种可能就是有人打着刘伯温的旗号来说事：“明朝的灭亡已经是不可避免”，从而，达到其不可告人的秘密。

如今，我们也难以考证刘伯温是否刻下了这样一段碑文，倘若真是其留下的，碑文的具体意思又是什么呢？

我们之前所说的意思只不过是对碑文的一个猜测罢了，只是根据发现石碑的年代而对碑文进行的一种解读，其中包含了太多的主观色彩。以刘伯温名号留下的预言类性质的碑文也不止本文所说的可能和明朝灭亡有关的这一个，像在民国时期就在南京发现了《金陵塔碑文》，我们同样也不得知其具体意思。

这座石碑于民国七年（公元1918年）军队入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。

金陵塔，金陵塔。
刘基建，介石拆，拆了金陵塔，军民自己杀。
草头相对草头人，到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。
日出东，日没西，家家户户受惨凄。
德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消... ...
... ...日出东，月落西，胡儿故乡起烽烟。
草弓何优柔，目睹江山落夷手。
冬尽江南万古忧，繁华忽见瓦砾丘。
回天一二九，引起白日结深仇，眼见日西休。

其《烧饼歌》则更是一代奇书，这本奇书之所以会叫这个名字，据说，是有一日朱元璋还在吃着烧饼时，听到有人说刘伯温前来觐见，就心血来潮想要测试一下他的水平到底如何。此时，朱元璋就先用碗把自己吃了一口的烧饼盖住，把刘伯温喊进来后，就先让他猜碗下盖的是什么东西，烧饼这个答案就被他用一句诗给表达了出来。