我们中国人从古至今都会用一种辩证的思维看待事物，比如塞翁失马焉知非福。对一个人的发展判断，更有“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞”这样的继承说，和“寒门出贵子”这样的改命说，这两种说法很难反驳谁对谁错，在我们的历史上，这两种人物都比比皆是。

在小说里，贫寒的小人物成为主角，获得作者和读者的青睐，小人物的逆袭永远能够引起我们的共鸣，也是我们永远谈论的话题。有“上海皇帝”之称的杜月笙就是小人物逆袭的人生模板，当然，加入黑帮并不值得借鉴，现代社会，致富还得服从基本法。

杜月笙跌宕起伏的一生，本身就是一本值得一读的小说。

杜月笙的命非常苦。1888年出生，两岁母亲就死了，留下了父亲和杜月笙兄妹二人，父亲养活不了两个孩子，只能把女儿送人。他四岁的时候，父亲因病去世，只留下继母照顾他。继母对他非常好，从牙缝里省下的钱供他读书，只读了四个月便无以为继。

“在杜月笙七岁这年，杜月笙的继母失踪，她是因为生活绝望自己离家出走了，还是被人贩子劫持而去？当时浦东一带有一种名为“蚁媒党”的流氓团伙，看到哪一家有孤单的青年寡妇就想方设法威逼利诱，有时还直接绑架，强迫妇女改嫁，或者把她们卖到妓院青楼，从中图财。张氏是否遭到此类毒手，人们事后不得而知。”

杜月笙八岁只能投靠舅舅一家，舅舅一家本来就不富裕，再加上一个淘气能吃能玩的孩子，就更加力不从心了，所以不会对杜月笙有什么好脸色。杜月笙也是从这时候学会了察言观色。

我们三言两语就可以把杜月笙的前十年过得日子写出来，但是其中受的罪，我们恐怕是无法体会的。我不大相信感同身受之说，没有相同的经历，就无法体会其中的情感。当然，杜月笙的命苦，如果把目光从杜月笙个人放到当时的社会大环境，我们就会发现，和杜月笙一样苦，甚至比杜月笙更苦的人比比皆是。

当时，清朝积贫积弱，物价飞涨，民不聊生，朝鲜暴发东林学党起义，清政府出兵朝鲜，蓄谋已久的日本军队乘机向中国军队挑起战衅，中国军队在陆地和海上均遭重创，甲午之战中国惨败。战后，清政府向日本付出巨额赔款。

有人说，宁为盛世犬，不为乱世民，在乱世，命的价钱甚至还不如米贵。元朝张养浩曾经说：兴，百姓苦；亡，百姓苦。这句话应该是亡，百姓更苦吧。在体会到当今生活的美好，恐怕不会有人想回到三四十年那个动荡的时代吧？就像《芳华》拍的再煽情，你也不会想过那种生活吧。

历史，就像是一架不停狂奔的马车，绝大多数的普通人都是马蹄和车轮下的蝼蚁，有一小部分人成为带动马车狂奔的骏马，更小的一部分人成为驾车的马夫。

杜月笙就从普通人中脱颖而出。

所有的大人物，都有一个共同的特点，喜欢到处逛结交朋友。汉朝开国皇帝刘邦，蜀汉建立者刘备等等等等，杜月笙也是一样，从13岁开始和镇里的流浪儿童混在一起。因为杜月笙成功了，所以我们可以把他的这种行为当做是特异之处，如果他没成功，就只能说他是贪玩罢了。

当时杜月笙只有13岁，但是他胆子非常大，是那群孩子里的孩子王。“在这个群体中，杜月笙似乎找到了感情的寄托，同时也在无意中体会到一种人生感悟：有朋友就有办法，大家合伙比孤单一人力量大。就拿最基本的谋食来说，如果一个人去乞讨，对方不但不给，有时还会斥骂。可是，如果一群少年来到某个小店铺讨要，店主就会比较客气地商量着办，可能会施舍点什么食物，以免麻烦。”

在少年们的撺掇下，爱面子的杜月笙当了一杆秤，带着小伙伴们进了赌场。少年出道手气不错，三次下来杜月生竟然赢了，手中铜板从15个变成75个。赢钱之后第一件事，就是花30个铜板请客吃饭。赌这个东西不能碰，一旦沾上就停不下来。所谓十赌九输，再次进入赌场的杜月笙输了个精光。

没了本钱的杜月笙开始使诈，假装自己还有钱，仍然要下注。庄家看到这个孩子刚才赌钱很爽快，又看到他那既急迫又理直气壮的样子，也没要求他亮本钱，直接就开盘了。赌徒和打手们把杜月笙胖揍一顿，赶出赌场。

因为赌，杜月笙成为彻头彻尾的坏孩子，也成了一个反面典型。舅舅把他赶了出去，只能一个人讨生活。

14岁那年，杜月笙做出改变他一生的决定，他要离开高桥镇，去上海。

为他送行的，只有他的外婆，杜月笙和外婆的一别就变成了永别。

我是读的《杜月笙全传》，有兴趣的朋友可以自己去看看。杜月笙传，有很多本，我看的是高大安版本。