《牡丹亭》是我国明代戏剧家汤显祖的代表作，讲述了南宋时，南安太守杜宝之女杜丽娘和书生柳梦梅的爱情悲喜剧。大家闺秀杜丽娘面对大好的春光，背父游园，看到春色“姹紫嫣红开遍”的美景，引起丽娘无限感慨，游兴未尽而归。丽娘悠然入梦，在梦中与秀才柳梦梅相会在牡丹亭前。南柯一梦，与柳梦梅相爱，梦醒后苦苦思念情人，抑郁而亡。葬于后花园梅树之下，并建梅花观请石道姑照看。秀才柳梦梅也因访梦来到南安，寄居梅花观中。恰得丽娘春容画卷，并与魂灵相会，方知丽娘遭遇。众神为其痴情所动，遂助丽娘还魂与柳梦梅结为永好，有情人终成眷属。

汤显祖用浪漫主义手法，积极地表现了当时处在封建桎梏下人们渴望自由追求幸福的美好愿望。戏剧情节跌宕起伏，唱词简洁凝练，寄托着作者深深的意味与情感。

《游园》是《牡丹亭》全剧的第十出《惊梦》的前半部分。这部分由六支曲子组成，生动地唱出了顾影自怜的少女的怀春心情，把抒情、写景和刻画心理有机的结合在一起。

唱词赏析

绕地游——梦回莺转，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，凭今春关情似去年？

【释义】

妙龄少女被禁锢在小庭深院，不是百无聊赖的沉睡，就是抛残绣线。黄莺的歌声唤醒了少女的春梦。春意缭乱，春情难遣。为什么对春天的向往比去年还要殷切呢？

步步娇——袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半响，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现？

【释义】

随着春风摇漾而来的那些细长柔韧的游丝，叩开了少女爱情的心扉。整一整头饰，没在意间，镜子竟把她的半个脸偷偷照进去了，害得她羞羞答答，把发髻都弄歪了。整天呆在闺房中怎能把自己娇美的身姿展现给人看呢？这是一支迎春曲，展示了少女对春光的向往和自我欣赏。


醉扶归——你道脆生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

【释义】

你说我穿着绛红色的裙衫多么艳丽光彩，戴的宝石鋃嵌的花簪多么光彩夺目。可知我这爱美之心是与生俱来的。恰恰这美好的春天却无人欣赏，我纵有沉鱼落雁羞花闭月之美，又有谁来赏识呢？这三支曲子，道出杜丽娘游园前的心理活动，表达的是她想寻找春天、寄托情思的热望。先写孤锁深院，韶华虚度，春光撩人；再写对镜梳妆、欲行又止，顾影自怜，情思摇漾，刻画了杜丽娘的心理活动：思春，迎春，伤春，感情回旋，把杜丽娘内心的曲径通幽生动地描绘出来了。

皂罗袍——原来姹紫嫣红开遍，似这般都付于断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞萃轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

【释义】

原来花园里百花盛开，姹紫嫣红，这样迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这两句形成了强烈对比，构成了情与景的矛盾。没想到春花灿烂开遍，可惜是开在破败冷寂的庭院。可叹春色美好春光虚度的日子难捱，那赏心的乐事、欢欣的快意不知落在谁家院? 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中说“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，作者化用至此，又用“奈何天”、“谁家院”，倾诉了杜丽娘对命运的感伤。面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。后面几句是丽娘和春香的合唱，虚虚实实地展现了一副春天的景象：雕樑画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，衬托出“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的惆怅郁闷。“锦屏人忒看的这韶光贱” ，只有深闺中的人才会辜负了美好春光。表达杜丽娘心中对自由的热望。

好姐姐——遍青山啼红了杜鹃，荼蘪外烟丝醉软，牡丹虽好，它春光怎占的先。闲凝眄，生生燕语明如剪，呖呖莺歌溜的园。

【释义】

伤春曲到了此时，更加低回凄迷。青山开遍了红色的杜鹃花，晚春荼蘼架外的游丝如烟似云。在色调上，青山，红杜鹃，白色的荼蘼，互相配合，对比鲜明，画面如火如荼。极力渲染百花盛开之热烈，更反衬晚开的牡丹的寂寞。牡丹虽有天姿国色，可等她开放的时候，可春将归去。丽娘以牡丹自比，是在感叹自己“如花美眷，似水流年”。悠闲的注视着，那成双成对的莺燕歌声婉转，话语缠绵，是何等快活。色与声，静与动，调动了观者的诸多感受，赏花惜春，闻鸟叹世，句句写景，句句抒情。


隔尾——观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。倒不如兴尽回家闲过遣。

【释义】

在丫鬟春香看来，这园子观之不足。而在丽娘，纵是赏遍了十二亭台也是枉然。良辰美景虚设，赏心乐事全无，甚至连自己的丫鬟也不理解自己的心情，因此才发出“不如兴尽回家闲过缱”的慨叹，为下边的惊梦做了感情上的铺垫。后三段曲子是游园的主要部分，它或者是寓情于景，或者是直抒胸臆，细腻地展现了杜丽娘的心理层次：惊诧、感叹、幽叹、哀怨。这几支曲子抒情色彩极浓，于浓艳中饱含凄郁。春情与春景结合得天衣无缝，含蓄委婉，产生了摄魂荡魄的艺术效果，“意在言外，使人思而得之”。

昆曲简介

昆曲是我国最古老的剧种之一，距今已有五百多年的历史。发源于元末明初苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做打、舞蹈及武术的表演艺术，现在一般亦指代其舞台形式昆剧，素有“百戏之母”的雅称。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，其唱念语音为“中州韵”，北曲遵“北中州”，南曲遵“南中州”。2001年5月18日，联合国教科文组织在巴黎宣布第一批“人类口述和非物质遗产代表作名单，共有19个申报项目入选，其中包括中国的昆曲艺术，中国成为首次获此殊荣的19个国家之一。