一提说海南四大才子，那是无人不知，无人不晓。但是您知道吗，在这四位才子当中，有一位是临高人氏，没错，他就是王佐。前几天利用闲暇，我专程前往王佐故里透滩村，去访慕先贤遗踪。

这就是我看到的王佐祠堂。里面供奉着王佐大人的雕塑，前置香炉，供人拜谒凭吊。虽然年久失修，外墙破旧不堪，却也岿立如磐。正门是传统对开式整板格扇门结构，前面两根檐柱上斑驳的旧迹似乎在无声地诉说着风雨沧桑。▼

既是“公祠”，说明祭主是受集体祭祀。可见当地村人对王佐的爱戴，并以他为荣。

▼节孝坊和礼魁坊▼

王佐应该是临高土生土长的临高人里面，最有名气的一人。还有另外一位是出生于美台的张岳崧，同样是临高的骄傲。古代海南四大才子中，临高籍占俩。

礼魁坊是后来的临高县令为纪念王佐而修建的。▼

人们为了纪念这位贤才，专门修建了纪念公园，远道而来的访客，漫步走间，也能依稀感受到那淳厚的古风。

古代"临高八景"中有一个是"桐乡夏荫"，因学识所限，一直未能明白是什么意思，只有亲自去观察，去感觉过后，才会清楚。

王佐，字汝学，号桐乡。明代爱国诗人。比较有名的是诗集《鸡肋集》。其父王原恺，母唐朝选是琼山人（和王佐的老师丘浚是同乡人）。

唐母曾介绍丘浚作为王佐的老师，丘浚对王佐的仕途和思想都产生了非常大的影响。

王佐在当官的时候，为了表达对母亲唐氏的尊敬，特地回乡在位于今天透滩村村东头的空地上修建了慈训堂。

"桐乡"是王佐的号，王佐是透滩村人，我在透滩村感受最深的，就是这里古木参天，遮天蔽日，椰子树和榕树长得蓊蓊郁郁。走在阴翳的林间小道上，抬头不见太阳，只有习习凉风和偶尔投落地面上的斑斑点点的阳光。这或许就是"桐乡夏荫"的来历吧。（纯属个人臆测）

王佐的慈训堂和王氏宗堂建在透滩小学学校里面。我去的时候，学校大门敞开，里面却空无一人。

墙上挂了两首诗匾，是王佐的作品。

▼《黄龙观海》▼

《黄龙观海》

云门西北总苍茫，

大地无形只有天。

回视江湖难说水，

自从开辟不知年。

幽人乐在游鱼外，

渔父机忘白鸟边。

偏趁主翁观玩暇，

沧州凉雨日高眠。

▼《百仞滩》▼

《百仞滩》

策马东门道，寻芳百仞滩。

白翻波底石，青点海中峦。

对局临流水，浮杯下急湍。

公余此乘兴，随意倚岩看。

从思想内容上看，王佐的诗歌创作谨守儒学正统，注重体物和个人感受，是海南本土诗歌创作主体意识觉醒的高峰。

郭沫若曾经作诗，盛赞王佐：

桐乡夏荫何处去，

此地空留透滩村。

园林难觅南亩绿，

滩形依旧西滩葱。

王公若在作何感，

郭老来临赞忠魂。

海口关厂今奉祀，

谁人不识此乡桐。