张康是在德云社“鹤字科”学员班学习过的学员，没有正式拜师郭德纲，只能算是郭德纲的学生。学习不久就离开了德云社选择自己创业，在2009年和搭档贾旭明开始合作，逐渐形成了他们特有的表演风格，开始出现在观众的视野中。2012年他们创办了自己的相声品牌“乐活卉”。

2015年他们在笑傲江湖的舞台上与郭德纲机缘巧遇。张康上来就喊师父，首次公开了与郭德纲的“师徒”关系。有不少人说闲话，有说他叛离德云社的，有说他给自己贴金的，其实都太过夸大其词了。

如果是有正式拜师仪式的，俗称摆知，才算是师徒关系。在家谱上有记载。你看马季虽然弟子众多，但仅仅是师生关系，且其子马东称呼这些学生为叔叔。没有摆知仪式，只能师生关系。当马季离世，以曲协姜昆为首的，意识到这个问题了，商议后立马决定，让马东改口，称这些学生为师哥。这样可以顺利挤进侯氏相声家谱，也名正言顺。

郭德纲也是教他的老师众多，而正式拜师的只有2位，金文声，侯耀文。侯耀文收郭德纲之前，看过他演出，并合作过。在一次收徒仪式上，由于谦带话，顺便收郭德纲，拜师。在相声界没师门，是遭排挤的，所谓的称呼海青。与杨志刚的关系应该是口盟，没正式仪式。一个没成名前，也是也不是的这种关系，让郭心寒。（此话是范振玉电话问杨志刚，他们之间的关系后），一个是成名后说郭是叛徒，不承认师父。孰是孰非，只有他2人明白，外人怎知内情。

其实这一个问题很好解释。老师是授课的职业，带进某学科启蒙，在授课传达而止，在管理方面，只要听话，不会过度规范学生言传身行的。所以学生都叫老师为老师。而师徒就不一样，学徒称老师为师父，师父不但要在某方面技能教会学徒，而在言传身行方面是学徒标杆，师父的希望自己的徒弟在这面延续，发扬光大，故有了拜师一说。而老师就不会的，只要能养家糊囗，不会深层次的去管理好学生的。对学习成绩好的，多用了心，只是为了多得一点奖金而以。

师傅一词，有可能对师父的尊称，但大多数是某特定行业的人的称呼，他们不会与自己发生什么亲蜜关系，师傅也许就一个技能词吧！

所以说张康叫郭德纲一声老师，是对郭老师傅的尊重，不存在背判不背判的问题，也不存在徒弟论的问题。再说"师父领进门，修行靠个人"张康的发展，作为老师的郭徳纲为这样的学生应感到自豪的,是不？

对张康来说，德云社学员班只是一个他曾经学习过专业的地方，郭德纲曾是他的授业老师，一个曾跟随你学艺的学生，多年后再次见面喊一声老师再正常不过了。喊一声师父，也是相声门里应该的称呼，没有必要过多的解读。张康愿意喊这声师父，说明他吃水不忘挖井人，心怀感恩之情。十年之后在舞台上当着曾经老师的面证明自己的成长，对双方都是一种值得高兴的事。

郭德纲也多次说过，德云社这么多人，这么多学生，不管是拜师还是没拜师的，有志气自己外出谋发展，他高兴都来不及呢，前提就是给他打个招呼说一声。该支持支持，给人给钱也要提供帮助让弟子创业。所以张康能有今天郭德纲一定也是感到欣慰的，其实郭德纲还有很多学生弟子在外自立的，比如长春的房鹤迪，上海的高鹤彩，都是脱离德云社自己创业，和郭德纲一样保持着非常亲近的关系。