唐太宗

话说贞观年间，唐太宗看到新科进士们从端门列队而出时，非常高兴地说“天下英雄，尽入吾彀中矣!”，意思就是，天下的才子都进入我的圈套了

从这句话可以明显的感觉到，唐太宗此时是非常自豪的，科举制度的创生本意就是为了国家选拔人才的，这样说的确也没有错

科举，由于采用开科取士的方法，所以叫科举

其共分为三个层级，童试，乡试，会试，殿试，只要通过了会试，都称为贡士，意为进贡给天子的士子，通过殿试的叫进士，进士里边的第三名探花，第二名榜眼，第一名状元

科举取士

科举制度的创立是从隋朝开始，隋大业三年（607年），经唐朝完善起来，从此读书就成了平民百姓的进阶之路，大家学的是一样的书籍，时间是一样的，也就出现了无数的可能

在隋朝之前，国家官员采用的还是血缘世袭关系和世族的垄断，直到近代，西方采用的还是贵族世袭制度

在这一点上，中国领先于西方不是一点半点，而西方最快的时间，也是在隋后1000多年，才参考这个制度建立了他们的现代文官选拔制度

科举制度的建立是非常具有划时代的意义

贡院放榜图

对于国家，选人才的途径多了不少，不管是富家子弟，还是贫苦百姓，只有你家世清明，有学问，比他人优秀，你就有可能入朝为官，为国家施展你的才能

对于底层百姓，实在是不能再优待了，科举制之前，国家官员基本上是被那些世家大族给包揽了，而现在，我们这些贫苦学子也有机会和你们一起去挤一挤那根独木桥了，

“朝为田舍郎，暮登天子堂”这样的情境也会时不时出现了

当然，对于那些世家大族，看似他们被分权了，其实是促进了他们的成功

你想，在那个时候，书籍不是很多，拼最后，还是拼资源整合，世家大族一般家境殷实，有能力可以雇得起更好的老师，更好的指导

朝为田舍郎，暮登天子堂

不是有这样一句话：读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数，阅人无数，不如名师指路

上的学校自然也更好，这样中举的机会肯定也更大，这可是实实在在的能力，和之前的那份世袭效果是不可同日而语的

而最关键的一点是，国家的权力也更加集中了

科举制之前，皇帝与世家大族更像是合作的关系，你给我输送人才，我保你升官发财，侧面可以反映，世家大族对皇权是有一定的制约能力

唐朝

但科举制一出来，你贵族子弟也要受我皇权的制约哦，此消彼长的过程，一方面巩固自己的皇权，一方面削弱世家大族对自己的制约，可以说是一举多得

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