公孙胜自宋江上山以后就离开梁山回到了老家蓟州，随后李逵也回家去接老娘，结果老娘被虎吃掉，并引发一系列故事，李云、朱贵上山入伙。突然有一天宋江想起了公孙胜百日之约已过仍不见回，于是就派戴宗去寻找，戴宗找了一大圈，除了招得一伙头领上山入伙外，没有任何收获。后柴进被陷高唐州，梁山好汉为了救柴进，出兵攻打高唐州，结果被高廉的魔法所困扰，营救没有一点进展，这时候就更加迫切想找到公孙胜来破解高廉的法术。于是宋江再一次派戴宗去寻找公孙胜，这一次是李逵跟着一块去的。这一次运气比较好，正好遇到公孙胜的邻舍，最后根据其邻舍的指点终于找到了公孙胜。

跟公孙胜见面后，当戴宗说明来意，公孙胜说：一者母亲年老，无人奉侍；二乃本师罗真人留在座前，恐怕山寨有人寻来，故意改名清道人，隐居在此。干碍老母无人养瞻。本师罗真人如何肯放？其实去不得了。后经不住戴宗再三哀告，答应禀明罗真人，只要真人容许，便一同前去。于是公孙胜带戴宗和李逵拜见罗真人，在介绍身份并说明来意后，罗真人说：“一清既脱火坑学炼长生，何得再慕此境？自宜慎重，不可妄为。”戴宗再拜请求，罗真人说：“二位不知，此非出家人闲管之事。汝等自下山去商议”。罗真人摆明了就不想放公孙胜回梁山去。李逵因为是粗人，听不懂罗真人的话语，就问戴宗，戴宗没好气的怼了回去，说罗真人不同意公孙胜去。李逵听了大怒，瞒着戴宗偷偷的上了二仙山，砍了罗真人和他的一个道童。罗真人是得道高人，哪里能让李逵得手？当第二天公孙胜再带戴宗李逵上山去见罗真人的时候。罗真人道：汝等三人又来何干？戴宗道：特来哀告我师慈悲救取众人免难。罗真人便道：这黑大汉是谁？戴宗答道：是小可义弟，姓李名逵。真人笑道：本待不教公孙胜去，看他的面上，教他去走一遭。后来的事大家都知道了，罗真人让黄巾力士把李逵押到蓟州府厅屋上丢了下去，被府尹折磨了一番。

从文章中可知罗真人确实不想让公孙胜再回到梁山，经过李逵这么一闹腾，说看在李逵的面子上让公孙胜回去，难道罗真人真是看在李逵的面子上才放公孙胜去的吗？星际时空门分析：

罗真人是得道高人，肯定知道梁山好汉的结局，而公孙胜是他的首座弟子，当然不愿意公孙胜去干扰或影响结局。因为公孙胜在的话，梁山的攻击力会大大增加，而梁山众兄弟的一部分可能就不会丢掉性命，这样天意就被人为干扰了。所以在罗真人的要求下，公孙胜在打王庆结束之后，在出征方腊之前就离开了宋江队伍。根据书中所述，罗真人说公孙胜是天闲星之列，还要跟梁山兄弟团聚时日，上应天意，是不可违的。而李逵在罗真人面前表现其实就像一个懵懂的小丑一般，他不可能记在心上，就更不可能因为李逵来杀他反而格外开恩让公孙胜回到山寨。那为什么罗真人要在李逵杀他之后才答应让公孙胜暂时回归梁山呢？

一、给梁山众兄弟一个下马威，这是罗真人为公孙胜以后轻松脱离宋江他们打好铺垫。罗真人就怕公孙胜为了所谓的义气，碍于面子不好离别，以师傅的名义安排好公孙胜的归宿，这样梁山众兄弟就不好说什么了，因为师命不可违嘛！这样也不会让公孙胜背上不讲兄弟情义的名声。这次梁山兄弟虽然找到了公孙胜，但是不能轻易的就放他去，必须给予一定的难度，要让梁山兄弟知道让公孙胜回去的难度，否则下一次公孙胜走了，有事又会来寻找，这样就会影响公孙胜修道，也会影响最后宿命的安排。后来宋江在征辽途中拜访罗真人时，罗真人要宋江在征讨凯旋之后放公孙胜回到二仙山，不要阻拦。

二、罗真人知道李逵是上界天杀星之数，国为下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。所以他说：“吾亦安肯逆天，坏了此人？只是磨他一会。”李逵在书中是一个杀人狂魔，不管妇儒老幼，杀起来一概不留，虽说下土众生作业太重，但是那些无辜的平民百姓、妇儒老幼又能够作孽什么呢？要说作孽也是像高俅、蔡京、刘高那样的奸臣贼子作孽才是，要杀就把那些人杀了吧！所以李逵其实已经偏离了处罚众生作孽的轨道，让很多无辜之人受到牵连。已经狂妄到连本座都想杀的地步，这种人不惩治一下是不行了，罗真人心里应该是这样想的，不过也有可能是秉承上天的意思，对李逵给予惩罚，磨一磨李逵的杀性，让他不要再生歹心，伤及无辜。

三、公孙胜是罗真人首徒，也是他最看重徒弟，以后是准备让他继承自己衣钵的。但公孙胜的凡心还是比较重，否则也不会为了生辰纲找到晁盖，所以罗真人不想再让世俗之事再打扰公孙胜，除了改名之外，还处处设卡不让公孙胜再回到梁山。虽然罗真人也知道公孙胜上应天闲星，和梁山兄弟必有再聚之日，但是不能答应得太容易了，否则以后永无宁日，会耽误了公孙胜的修行。所以在公孙胜离开二仙山的时候一再叮嘱：“切须专持从前学道之心，休被人摇动，误了自己脚跟下大事!”

所以罗真人说看在李逵面子上让公孙胜回梁山纯粹是一个下台阶的借口！