赵师少儿 · 育儿经

2018年高考北京高考试卷《考试说明》正式发布，与2017年相比，新版《考试说明》在语文学科中，将整部《论语》纳入了经典阅读考查范围。调整后，高考经典阅读考查的篇目从2017年的6部增加至7部，而随之减少的是英文考题时间。在中国的教育环境下，高考考纲的变动对于中小学教学内容的影响不容小觑。

听到这个消息，许多家长一方面表示非常赞同国家释放的信号——中国的应试教育将越来越重视传统经典的学习；另外一方面家长们也表示担忧，由于自身对传统经典的阅读较少，家长们对于经典版本的挑选、学习方法也知之甚少，更谈不上辅导孩子了。

在应试教育的重心逐步转移之际，在我们的社会对孩子的能力要求迅速改变之际，我们应该如何应对？究竟应该怎么学习论语，才能够兼顾素质教育和应试教育？下面由赵师汉学书院的少儿老师丫丫老师为大家介绍一下传统经典的魅力以及在平常生活中应该如何学习。

（《论语》纳入高考经典阅读范围）

一、学习《论语》的妙用

1、丰富小朋友的文辞表达

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

最近几年，“神马都是浮云”这句网络用语特别火，年轻人在面对遥不可及的事物时，都爱用这句话来表达自己“看得穿”。其实，早在2500多年前，我们的先圣孔子就已经从嘴里说出了这句酷酷的哲言——用不仁不义的手段掠得的富贵，对我来说就好像那天上的浮云！一句“于我如浮云”，透出了说不出的潇洒劲儿！

与我们印象中的“之乎者也”、“单调刻板”大相径庭，《论语》的语言其实非常生动活泼，“接地气儿”。这部书生动地记录了孔子和他弟子之间发生的故事，涉及到生活、修行的方方面面。全书共有二十篇、11705个字、蕴涵了100多个成语故事、数百句耳熟能详的格言警句。

小朋友们长期诵读《论语》这部瑰宝，熟悉古人的句读、辞藻，不仅仅能加深小朋友们对古文的理解能力；长期浸润在美丽博大的汉语中，亦可提高文辞表达能力。

2、提高小朋友的自制能力

当时孔子的弟子们都是春秋时代各国的精英，阅历非凡，已经是人中龙凤，弟子们愿意跟随孔子十数年时间周游列国，高度敬仰孔子为“仰之弥高，钻之弥坚”，越是接触越是佩服，学生如此亲师、尊师，足可见孔子人格魅力之伟大。

《论语》全篇的要点是一个“礼”字，赵崎老师对“礼”的概括是自卑而尊人（

古语的自卑不是现在的看不起自己，自卑是自己谦卑）。一个人保持一刻的儒雅不难，难的是时时刻刻的儒雅潇洒，特别是遇到违逆自己的境况时仍旧能够行事自若，这需要强大的自制能力和情绪管理能力。“子之燕居,申申如也,夭夭如也”,孔子哪怕是家里也从来不“葛优瘫”，并不放逸自己，悠闲自在而不失敬。因而孔子对弟子的教化不仅仅体现在学堂里的言传，更多地是在日常生活、行住坐卧间的身教。

对于小朋友来说，活泼的天性让我们向往游乐和玩耍，没有节制的话就很容易沉迷在游戏和电视的世界里，这个时候需要“礼”的自制调和作用。从小习礼的小朋友定力更强，不论是遇到顺境还是逆境都可以安然度过，因为学习外在的“礼”可以帮我们收摄内在的心。

（学习礼 是为了让我们不论情绪如何都能坚持做事）

二、《论语》几岁开始学最好？

古人的小朋友3～6岁始为学的时候要学习六艺——礼、乐、射、御、书、数。其中的“书”便是指南宋朱熹建立的“四书”体系：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。古人读书讲究次第，即根据小朋友的不同阶段阐发出不同的学习内容和重点。针对四书的学习次第，朱熹说：应先读《大学》,以定其规模；次读《论语》,以定其根本；次读《孟子》,以观其发越；次读《中庸》,以求古人之微妙处”。

先读《大学》，好比是造房子打地基，教导小朋友做人的格局；再读《论语》，体会圣人的中正平和之道；再读《孟子》，涵养浩然之气；最后读《中庸》，体会道之精微。学龄前的小朋友便可以开始学习《论语》，可以先从诵读开始。

三、《论语》怎么学才能产生启用

1、学习经典 老师比书重要

家长们经常会困惑，仅仅是读书的话，在家里也可以完成，为什么需要送到老师处学习呢？我们会发现典籍上对古文字的注解越来越多了，但是真正能看懂的句子却越来越少。因为我国的文化经过多次断层，许多文字的意义发生了改变，如果用现在的意思去理解古文，往往会闹笑话。因此古书的学习，不在于单个字词的翻译，也不在读音语调多么好听，重在如何句读，如何理解整句话的含义并且放在生活中去践行。文字背后的思想是师者的证悟，因此一位好的老师要比之乎者也的文字更为重要。

赵崎老师经常感慨，“三藏十二部的佛经仍然存世，然而佛陀却不在了”，如果看书就能成就，早就很多人成佛了。 我们学习经典之前，应该先找到一位德才俱佳的老师来引领，启发我们。

2、挑选一个好版本作教材

为了更好地吸收经典中的养分，可以选择原汁原味的无注释版；因为目前市面上90%的文字注解是错误的。赵崎老师的《论语本怀》初衷就是为了替《论语》正本清源，重新向世人展示这本充满智慧的奇书和真实的圣人孔子。老师在《论语本怀》的课堂上告诉我们：学东西不在于学了多少知识，而在于是不是业力改了，是不是有解脱的感觉，如果学了经典之后越来越束缚、那一定是学错了。

3、论语适合精读精学

宋朝有一位宰相叫做赵普，他毕生仅仅只读了半部论语，便能够辅佐君王治理天下，因此有了“半部论语治天下的”动人故事。真正帮助赵普治理天下的一定不是半部论语书上的文字，而是透过论语的道理去修正自己的、不断突破瓶颈的心力。因此《论语》值得反复品读、逐句精讲，踏实将论语的智慧用在生活中方好。

文字背后的思想是师者的证悟

【赵师汉学·育儿Tip】

1、一个人保持一刻的儒雅不难，难的是时时刻刻的儒雅潇洒，特别是遇到违逆自己的境况时仍旧能够行事自若，这需要强大的自制能力和情绪管理能力。从小习礼的小朋友定力比较强，不论是遇到顺境还是逆境都可以安然度过。

2、古书的学习，在于理解整句话的含义，因此老师的选择比典籍本身更为重要。真正教得好《论语》的老师，是把《论语》践行在生活中言传身教的人。

3、古书的学习，不在于单个字词的翻译，也不在读音语调多么好听，重在理解整句话的含义并且放在生活中去践行。文字背后的思想是师者的证悟，因此一位好的老师要比之乎者也的文字更为重要。

-完-

【赵崎院长简介】

现为上海赵师汉学书院院长。提倡用儒释道合参的方式教授国学之理。赵师多次受邀前往海外讲学，在美国纽约、法国巴黎、日本东京、英国伦敦、意大利米兰、中国香港、中国台湾等地为知名企业家、学者开设关于《易经》《禅修》等讲座；在众多知名高校举办国学专题讲座，并相继接受上海电视台ICS频道、《Noblesse望》杂志、教育电视台及多家媒体专访。