《易经》对雷和节令的关联十分注意，并且将“雷周期”与回归年的周期联系起来，将雷与天象联系起来。

《易经》时代，人们将雷看成某种天象并作为一种年周期的标志。即雷于春季出地后，到冬季又回到地中，以雷在地中作为起点和终点，所以雷在地中称“复（卦）”，即又返回原处。

《汉书·五行志》说：“于《易》，雷以二月出，其卦曰豫，言万物随雷出地，皆逸豫也。以八月入，其卦曰《归妹》，言雷复归入地。”《归妹》卦卦象是上体震，为雷，下体兑，为泽，以雷在泽上。

《归妹》卦是沼泽湖泊地区居住的人们对雷的观测，他们观测到自二月出地以来在天空中奋动的雷，至秋八月多在沼泽湖泊上响动，似乎这是“雷周期”过程的一种状态。由此再经历若干状态，最后归结到雷入地中，复。也就是说，雷先在泽上，然后降入泽下，则随卦（上体兑为泽，下体震为雷，即雷在泽下）当之。

《周易集解》于《归妹》卦引干宝解释：雷薄于泽，八月九月，将藏之时也。

《随卦》引《九家易》说：兑泽震雷，八月之时，雷藏于泽，则天下随时之象也。

综上，雷的周期至少有《复》、《豫》、《归妹》和《随》四种状态点，对于这成为“雷周期”状态点的四卦，《彖传》都说具有天地之大的重要意义。